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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-4-30 22:19 编辑 ; p3 n/ {' j0 R+ t. p
) m; ]( }1 s# r6 m5 _《现代禅诗探索》选刊 （2018年4月号，总第96期） 9 b5 ^' {# \/ a1 w
主编：南北 ! b0 l: L. T0 q' b! f/ e2 r6 C
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【诗歌作品】
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/ V( \' R! p# t面对一棵小草
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$ T! W. _! r( _$ r7 E2 Q作者：朱枫( T7 u8 m, N$ Z9 n3 b
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小草呀，请原谅我的无知
5 {- m& Z2 e: W年过半百了，我还
! L( c1 F. B# D0 Z' N不识你的名字: o, ^2 U! k/ C/ j% H) E9 ?
只能称你为小草
) ^( V$ y1 Y8 l2 c; s0 ^* q4 _- q& e8 ~ R! c( l7 t
推荐人：林荣
' z& X+ ?/ `& l; k* z 推荐语：无名小草，一生无名，却可以春风吹又生。人一生为名利奔波，却只能是来这世上一遭。几十年匆匆而过，生不带来，死不带走。
1 }( A- }2 ?# t9 | 小草不在乎“无知”的人类，它们悠然过着自己短暂的一生。人类不是无知，而是太聪明了，这世间有太多的人眼睛只是望向高处，趋炎附势，只是忙忙碌碌于市井宫衙，哪里有闲心去关注一棵小草。相比之下，一棵淡泊静默的小草和一个匆忙于名利匆忙活一回的人相比，哪一个更幸福呢？一棵小草能做到心无挂碍，而人又有几人能做到？1 p' N7 Z" O; O8 i2 ^0 }
当然，这首诗中，小草或者也可以是一种隐喻，从社会学角度讲，这里又有了阶层之分，不做赘言……
* Q4 C' j4 F6 }& B' c0 w 朱老师的这首小诗不小，小中有大。口语为诗，令人亲近，触心生思。
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日记
3 x( c& o; I, l$ P0 `* O+ S7 r& e; N4 o, L; r& m
作者：也牛
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新的一天开始了
+ ]8 G/ c% A5 l4 C# h如此平淡：说是
: a3 Y3 d7 |4 ]' {% [开始，日子从来就没有中断过! }0 v: y4 C7 W) @# X8 O+ W
平淡却这般有滋有味
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5 z' b1 r9 F# ^9 `9 k& B放下那种常人的追求和生活$ l5 n* C( {# o+ d
回归自然与本我9 E+ u* ?* p0 I* t
从今天开始成为你所看见的闲人: c- m8 t# P3 y) L- O* q+ ?
$ [+ ~8 a* X' Q& \8 q* S+ j读闲书。挑水。洗休闲服8 q8 d- |7 i! v* [; J/ F
或者趁天晴出门
3 _# J, F8 Y9 B9 G3 a; Y去看望老朋友：原来生命可以如此( N& M5 | c. l
自在
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推荐人：南北
; a8 r& s+ Q4 l0 X/ t) | 推荐语：平淡。闲情。自在。这是很简单的一种生活状态，也是一个修禅者应有的状态。但是，犹如禅宗大师所言，穿衣吃饭拉撒睡觉，本是每个人每天都在做的事情，但不同的心境却决定了不同的意义。禅者在一粒米中可以见到大千世界，而凡夫见到的就仅仅是一粒米而已。也牛的这首诗，道出了一个“诗禅双修”的诗人，应该秉持的生活状态和心境。) s& ^" r% W8 ?; C# b
+ D% C( l. }) v9 m, Y5 s
诗意的鸟粪
. m4 G$ s0 m/ F2 D& \/ J. a1 i2 m0 W! V8 }) c K6 r
作者：快禅如风6 a8 C* c1 I0 F! a% C0 x7 ?, c
: c0 p! T! g! Z* u+ N( w在松林里8 ]7 N& l2 Q" L* w# g5 @0 o
在鸟儿的鸣唱中* Y3 U/ N+ G( c& y) G# h( \8 M
我读王维 春山空寂6 o8 x9 t7 c' {3 B: V. ?: K
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突然，一粒音符掉在平仄上
5 o! T* l Q2 t; q* Q晕开——
( ]0 I) f: J. C3 k: i# L4 J6 R一片水墨诗意
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: R; d: E( H7 N 推荐人：南北! t2 S" a- h9 W- f3 C+ [
推荐理由：诗人在读王维，也读出了王维诗中的鸟鸣与空寂。不过，一粒鸟粪穿越了时空，落在作者的现代诗意中，也令读者不仅莞尔。
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5 E) W& I. z( z: }" c0 F- [' P0 e这一刻的景象
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作者：碧青
! v! X* R0 a$ k0 ?1 d6 U1 t+ w& \' }" z
: M- r- X$ `8 c& @3 P这时 是一种记忆自动闪现的景象
- b3 b, { ~/ `* ~6 C, @# J: l2 F/ Z夏日的闪电 出现的一瞬间& c- q) S# Q' j1 I" I0 U! D( R
它也在我的视野里4 R3 R1 F4 K8 \) q; V7 A( |
生长一瞬; g) S# F7 u; b
凋谢一瞬; { T* W2 u& G2 o
, v* w( D9 d& e( ~- }. Q) ?3 b这一刻 我又看到夏天的雨水* S- H1 n, S& Z$ x2 E/ ~. V
打湿窗口的那一瞬) a# A1 t9 @( i/ H
5 F' M# K" K, V; i* O- a这一刻 晴朗的天空无云!
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推荐人：南北3 ^2 q' I( {" P- ~% Z0 Y) |
推荐语：闪电如花。在诗人眼里，所有的花都是“生长一瞬|凋谢一瞬”，生灭之间，已经是雨过天晴，万里无云了。
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观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……
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6 _) C6 x# b% P2 e6 A作者：奥冬
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昨天上班，遇见堵车
0 D8 c8 O1 t0 W5 t6 w# K! q9 \8 ?在心里默诵《心经》
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- A2 b2 F* o5 D7 Y今天上班，遇见堵车
$ p7 u( T- S$ F, V' Q. h3 e' Y观赏路边新开的桃花: a) u: V) t4 ]+ z6 K
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明天，或许花落，或许长出嫩叶子4 F$ v' t# C# A `
; ^: ]: ?+ t8 U" }7 T 推荐人：南北
" [( t, M/ p7 [' z* C 推荐语：禅意与佛思，无处不在。你有心，处处得《心经》，你用心，随时桃花开。
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% M+ l, p6 J3 U; }" l' k, R4 E清明& B$ P( e9 v) w9 Y8 W6 D
- Y/ l8 V9 D" }! V( |6 e0 [& y9 f作者：昌政4 K# B( N$ k' O5 Q `2 l. d
. i) T# H1 L; e3 W. i; f# m9 P说是淸明， ) V/ j# P, C0 y% Z
天，照样暗了下来。
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你在你的地方，1 |( e) P7 }" `, F$ L5 M
我在你遗嘱的地方。$ k0 i7 I- t" D. k- H1 b! e
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今日重逢，/ g8 C! A* x( A+ y% `
你我无语，一年有太多+ g2 I( h' | e$ _
对不起彼此之诉说。
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我说：万亿纸钱。
0 Z0 u! k& W h, c0 o7 ?) d9 M你答：一缕烟。 U8 z: o% r' C# i" w- D' P- B
% S7 |$ t" ~! q$ r 推荐人：奥冬
. |3 p+ R; p- F7 X8 R' a2 ~) l9 q* Q 推荐语：论起来，阴间大约是通货膨胀最厉害的地方了。我记得小时候上坟烧纸，是用铁模在黄纸上砸出外圆内方的印子，代表铜钱。后来就普及了印刷的纸钱，从粗糙到精细，后面的零也越来越多。还有用纸叠的金元宝。万亿纸钱，无非一缕烟而已。死后风光，不如生前孝敬。! e V W* a6 J1 f) Q4 }; J
随便谈了一点感想。真正的推荐语，红力说的已经很透彻了。
_) l7 u) q) u: j$ V 附：【红力读诗】昌政这首清明是清明的。清明到冷静通透，几近佛境。“你在你的地方/我在你遗嘱的地方”蕴含了多少阴阳两界之事。这样的文字既是诗人无以言说的写照，同时也给读者留下巨大的延伸空间。而“我说：万亿纸钱/你答：一缕烟。”借阴阳两界对话将内心寄托与真实现实揭示出来，既是一种无奈又是一种了悟。情在隐忍的文字中。境界在通透的了悟中。
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几朵闲云
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2 w" ~6 v: y) W5 x, C2 l作者：江晓帆
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小小的8 Z" v9 V' Y& q8 a. N1 e% ]& `
帆
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5 X. @+ D+ [7 m4 S1 A% H慢慢地
& c1 r1 G' H# e7 o2 S# W泊着飞翔的
; w2 I6 f, O% x+ M; R! F天空……6 w, [% F; [. _
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推荐人：奥冬8 K3 Q" Q; I% t4 I& a1 D1 R
推荐语：“飞翔的”三字一出，全诗顿生光辉。而“帆”之“闲”，透出随性和自在。若有意若无意，若有思若无思，淡淡的禅境，淡淡的享受。
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桃树的哲学& ?' [+ Y* `; I9 }, A
; p5 d" ~; r8 Q1 Q' @$ C3 h作者：蒲阳河
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# m7 M: L4 N, A* B$ w一缕微风吹来 Z$ f; } \2 g4 C5 ?) N
桃花开了
" M. q- q d3 O1 Q4 D3 }) T, }一阵细雨落下: ^: q, i* W5 t/ @9 k( A8 D6 v
桃红谢了
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4 ?, n0 W0 N/ a" k' x, j春天托付给桃树
2 d3 e1 l$ S ?. z多少风雨( a: d1 N. ?8 ^( \0 t4 `( W* n/ S
桃树便会为生活
) ?3 D q* w W+ I酿造多少甜蜜# [& ?$ f$ P q4 W5 M
4 }2 \- e+ c x; v* y7 t0 ` 推荐人：南北& p0 I: k( \4 O2 ]* W# f
推荐语：首先，这是一首充满乐观和喜悦的诗。但在喜悦的同时，也有对桃树桃花的哲学或禅意思考。
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_1 c1 c1 K2 I; `5 l: S玻璃花瓶5 r8 s( \( R; d/ F1 e* s
* k$ T, \, L3 \ T' O: J8 D1 `: ]作者：紫云含烟
, ?" ?1 h8 z6 `) \; W$ G" I, i' ~
' E; k( T1 p ?! j透明的玻璃瓶) @9 N1 Z4 Q0 l( U
盛着清亮的水' ?0 c( ^/ @, x& I- [
花枝插进水底' l: A3 c3 V; ^- R1 T; V @* E# F
鲜花盛开 凋谢7 e% x5 M' J+ P3 K* u
f5 t; B& ?1 D* i/ R3 v采来 插进
: {' x( `1 w+ t* N' S: r9 A0 w% K盛开 凋谢
. p$ O' R+ Z9 e我看见 花瓶
' C8 l# p7 A0 c* F$ H. q* U! u一直都在窗台那里. `* v& }8 T* }$ u. i
p. v l1 @0 q' H- S1 Z* p! L 推荐人：南北2 a/ x1 T+ \, h) ~' P V
推荐语：“盛开/凋谢”，永远是花儿生命的规律和过程。当然，有人会为花落而伤感。但对于花儿本身来说，完全没有这个人类的问题。她们开花，然后结果，都是为了一个目的：个体生命的延续和族群的繁衍。但这个自然的真面目，在禅者眼里，又是一番不同：所有的一切，都是无常。缘聚缘散、生灭轮回，才是本质实象。
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【主编手记】
" _. n6 g! Z6 `* M' J8 V
( ^/ \7 t5 E6 ?9 ^6 a% T 四月，是个开花的季节，收获果实确实欠早了些，但也还是满足了一期选刊的数量，庆甚庆甚。（南北，四月三十日夜） |
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发表于 2018-4-30 21:04
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发表于 2018-5-1 08:02
