微言微语一一新年寄语
泸州曾一
1.
人生而自由，无人不以自由为生，少了自由便生不如死。
2.
人生而不自由，无往而不在欲与望的囚笼之中。
3.
食色性也。基于这两个本能的追求无极限，食不厌精，色不厌多，人性的贪婪高居动物界榜首，美其曰高等动物。
4.
黑格尔说悪是历史发展的推手，而贪婪则是推手背后那一只看不见的手，这只手在人性中隐而不显，又随时随地从内部推动人伸出千百只手去捞世界。
5.
无人不在自我本能与超我升华的漩涡中沉浮，在贪欲与节欲的泥淖中挣扎，在灵与肉的矛盾中寻求和解。
6.
从王维过香积寺一诗中斩毒龙之说可见，高雅的诗人也未能免俗，也如常人一样忙于在上半身与下半身的打架中劝架。不同的是，礼佛的诗人王维试着经由禁欲来在诗画中升华自己的性本能。
7.
欲能禁吗？水能堵吗？欲火越禁越旺，水位越堵越高。
8.
按照能量守恒如转化定律，性能量可以转化为非性能量，如水可气化一样。我以为，还是弗洛依德的性力升华说比较高明和通用，比如体育，艺术 ，乃至军训等等，不过都是性能量的曲折表现，多姿多彩的升华！
9.
老子说的是少私寡欲，不是禁欲，欲望之为本能是禁不了的，老子对此心知肚明，人能做到少私寡欲便超凡脱俗了。
10.
我老了常失眠或早醒，寂寞，空虚和孤独一齐拥过来，抱着我像抱住一个木头人。当然，我非木头，我深知人是以爱和快乐为生的动物，少了这个人要失衡生病。人是需要抚慰的，不论互慰还是自慰，但人又能将对孤独肉身的抚慰转化为同样孤独的心灵的抚慰，例如我写下的微言微语便是如此。
11.
我曾在写抱朴子一诗中写下守一治百病，一是安心处，心安即身安，一是安身处，身安即心安。你若问何为一？我不说，要靠自悟才有自律。
12.
自律才有自由，康德是一个最好的例子。德顺了，一切皆顺，王德顺是一个最好的例子。
13.
自求多福，要向自己求，而不是向别人求。
2019.2.6.云溪伴石居 |
发表于 2019-2-6 09:05
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发表于 2019-2-6 14:41
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