* d9 x& L# t' `庄子:“天地有大美而不言”
" Y$ C5 P b8 H& E4 v: X本刊特约作者:聂昌硕
L; c/ n; D/ G$ T' j% ?/ D. e3 ~庄子说:“天地有大美而不言。”天地不言语,它只兀自美丽着,能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。
( Z7 A. s% j# s+ B& R9 q) G
我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。
! @0 _: [' A9 m9 r4 h0 C9 i
一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;花开时刻,他懂得珍惜,花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。
; g2 l& @! K3 W o" E2 A5 c1 J/ y
2 B+ P+ w5 w, X9 m' F' S: F美,常常是一种智能,而非知识。
4 u' [! Y( i' l7 G* E
# T, D- n, R. U( `$ F m; f9 F每个人完成自我,才是心灵的自由状态;每一个人按照自己想要的样子完成自己,那就是美,完全不必有相对性。“天地有大美而不言”的意思是,天地之下可以无所不美,因为每个人都发现自己存在的特殊性。
5 D9 z e/ R n) \' Y( t% D大自然中,从来不会有一朵花去模仿另一朵花;每一朵花对自己存在的状态非常有自信。在这个理性超越感性、身体日益荒凉、社会疏离感愈加严重的现代,我们可藉以学习成为身心五感皆平衡的人,学习去感受美、欣赏美、分享美,我们才能感觉到生命本元的一种热情,美在我们的自身,也就是一个自我完成的过程。
! }0 _8 B( M% @! f- f, v% {- N5 n4 G! q$ S# m
天地有大美而不言,只有苏醒的心灵才能真正看见。
; K" o+ I' H, v
) i+ ~4 K2 ]4 V8 q' X( f$ G粉的一树花,白的也一树花,淡绿和淡粉相间的亦是一树花……就这样错落着铺满整条街道。这世上有多少微小的事物都如这樱花一般,它们在自己的世界里认认真真地生着,长着,美着,消失着,并不在乎外面的世界看见,或看不见。
) V" ]. ^3 n8 U河水静静地流,小草从土里钻出地面,电线杆下几只麻雀在觅食,小鸡长到打鸣了,蓝草种进明月村的土地,桂花树结出桂子,紫云英铺满田野……春种夏长,秋收冬藏,天地有大美而不言。
0 v# s4 t% j( V$ y/ i
植物就是这样教会我们对待每一天的。“花开花落自有时”,不是矫情也不多愁,仅仅只是,花开了,花落了。
: n! i: m* z! w7 Q* o/ D孔子说:“天何言哉,四时行焉,百物生焉,天何言哉?”天地的大美就在“四时”的轮回,“百物”的繁衍中。
* n% t, o2 k& q& J" V# j7 P大自然讲述的每个故事都是令人心悸、美丽无比的。她是人类最有创意的魔术师,袖子里总能抖出另一个令人惊讶的东西来。
$ m0 C6 n: Z0 |抬眼望,龙光牛斗,星汉灿烂;俯身察,万类繁衍,万物得时。这好端端一个风雨博施、日月随旋的宇宙,不正是不言大美之所在吗?
) E# y5 ^- R5 _% S
# P! {3 c* t h: h: Z% ~% ~' K要领略天地之大美,是需要孤独的。在尘世生活的喧嚣中,又何所谓天地之大美呢?领略天地之大美,一方面要进入自然中,另一方面也需要大孤独。
) Y/ ? L0 F$ F) y3 Y9 l
我们古人有登高赋诗的习惯。为什么只有登高,才能赋诗呢?这主要是登到高处,可以有无比开阔视野的缘故。“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”;杜甫也做过“会当凌绝顶,一览众山小”的好梦。
) M9 @: w+ L/ Y z0 h$ c( t2 z登高的时候,不只有开阔的视野,而且很容易慷慨悲凉。虽然“无限风光在险峰”,但毕竟“高处不胜寒”。在孤独中,总不免悲从中来。这悲凉,一方面来自天地的辽远,另一方面则由于对历史、人生的慨叹。
& S& n) E/ T7 e2 w+ m5 T8 E7 |& ^陈子昂的《登幽州台歌》,可以说达到了天地境界。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”。诗人,在历史的长河里,是一个孤独者,看不见古人,也看不见来者。诗人在辽阔的空间里,同样是一个孤独者,天地悠悠,而自己又是何其的渺小,如此怎能不“独怆然而涕下”?
( n2 }! h# Z( q# M7 G# u
) X1 h' @% P5 Q R一个人,只有当他认识到自己只有一个人时,他才拥有真正的孤独。
9 g! [3 {: i/ m4 i
, Y; P$ s. ~; I( }
" y" K" K5 \2 m8 K! ~我们学习了太多如何与人相处的教条,却忘了最为根本的一点,即如何与自己相处。人们都爱讲和谐,这和谐不只包括人与自然,人与社会的和谐,同时也包括人自身的和谐。只有学会了如何和自己相处,才能保持身心的和谐。
, o" t0 L0 E F9 m那么,又如何与自己相处呢?可以说,孤独是自己与自己相处的惟一方式。
2 w% ^5 X) b( A8 x- y( `孤独,可以成为一种美;所以,我们在孤独中,完全没有必要如临深渊、如履薄冰。我们可以享受孤独本身。孤独,总不免有一些寂寞,但也正因为寂寞,我们可以去做自己喜欢的事情。
) x2 b1 k. l3 n1 X) s“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”虽身处闹市,却内心宁静,在日日夜夜工作生活的城市里,床头一本旧书,阳台一抹月色,杯中茶,手中花,无不是陪伴左右却最容易被忽视的美,能发现这些美,才可以真正心灵自由,做到“大隐隐于市”。
9 o ?0 W. S% j/ H0 Q% P
1 M9 K3 ^2 R1 a# g
# A9 }% _& j n4 a- a
) }0 C1 a7 F6 [