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[诗评诗论] “一切好诗到唐已被做完”了吗?

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发表于 2012-10-16 11:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“一切好诗到唐已被做完”了吗?
毛翰

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# [* N+ _7 a& b% P  “一切好诗,到唐已被做完”,这话是谁说的?如果是胡适说的,那是胡说;如果是阿炳说的,那是瞎说。可是,说这话的不是别人,而是鲁迅。鲁迅早已封神拜圣,他的话自然不能不信。别的神走下神坛后,鲁迅的地位有增无减,他的话仍然句句是真理。6 u7 i4 A1 F" n# V9 T, s) f
  于是,鲁迅关于中国诗的这句话,作为一种权威的价值判断,终极的审美裁决,常常被人引用,用来厚古薄今,尤其是用来贬低新诗,贬损现代人的诗歌创作。受贬者心中不服,却往往无言以对。# \9 p! J% w4 e& m  S2 @$ V' K
  然而,“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”赵翼与鲁迅,谁的话更有道理呢?赵翼以诗论诗,其一家之言,如果换成鲁迅的观点,就该改成这样了:“李杜诗成万仞山,至今谁可比其肩。江山代有才人出,各自窝囊数十年。”
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  我想,鲁迅虽然随母亲姓了鲁,却不至于如此鲁莽吧。鲁迅这句话,一定有一个前后语境,它不会唐唐突突,凭空冒出。一查《鲁迅全集》,果不其然,此话出自鲁迅1934年12月20日致杨霁云的一封信,原文如下:
$ X! G8 c9 X) Y8 b5 Q0 Y* S' {1 a: t+ x$ C  “来信于我的诗,奖誉太过。其实我于旧诗素无研究,胡说八道而已。我以为一切好诗,到唐已被做完,此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’,大可不必动手,然而言行不能一致,有时也诌几句,自省亦殊可笑。”3 i( V( x  A+ f" Z2 M5 n/ L
  原来,这话出于鲁迅的自谦之辞。因为别人“奖誉太过”,鲁迅就说自己的诗其实不怎么样,过奖过誉,实不敢当。“一切好诗,到唐已被做完”,长唐人威风,灭自家志气,在这种语境里显然是一种夸张的说法。如果这一句能当真,能坐实,那夫子自道“我于旧诗素无研究,胡说八道而已”、“有时也诌几句,自省亦殊可笑”,岂不也能用来评判鲁迅自己的旧诗研究和创作,判定鲁迅的旧诗研究和创作毫无成就,一无是处?$ f$ K9 C& F* `/ q
  这种话如果可以信以为真,那还“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗”(谢灵运语)呢,哪还轮得到唐人,天下诗才早在六朝之前就被人挥霍光了,天下好诗早在魏晋时代就被人做完了!1 g  R: p, t0 a6 [" d; }

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# G! V$ Y4 h. G; [7 u( K" {7 }& I  鲁迅这句话原本也许并无大错,一经引用者断章取义,便错定了。“我以为一切好诗,到唐已被做完”明明还有下文,“此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’,大可不必动手”——如果真能像孙猴子,翻得出如来佛掌心,那就另当别论了。5 J  J: A1 _& z
  一部中国诗史,诗歌发展就曾多次“翻出如来掌心”。从《诗经》的四言,到《楚辞》的杂言,到汉诗的五言,经六朝化育,定型于唐诗的五七言近体,又有唐宋词及元曲的相继兴起,每一种新的诗体出现,都形成新的诗风诗境,产生新的典范之作。相对于四言为主的《诗经》,杂言的《楚辞》即已“翻出如来掌心”;相对于五七言“近体诗”,词曲即已“翻出如来掌心”。5 d0 W9 g  ?8 R: a0 G6 F
  明崇祯初年刊行的《古今词统》宣称:“夫诗让唐,词让宋,曲让元,庶几《吴歌》《挂枝儿》《罗江怨》《打枣竿》《银绞丝》之类,为我明一绝耳。”明人自信,本朝的诗可能不如唐,词可能不如宋,曲可能不如元,但民歌民谣肯定是“我明一绝”,前无古人。唐诗宋词元曲之后,以民歌民谣的崛起,明朝诗歌便“翻出如来掌心”了。而20世纪,新诗(白话诗、自由诗)的异军突起,也如齐天大圣横空出世,“翻出如来掌心”了。
8 j' F4 s( o' y" W( o+ K" e; K* d  除非偏执到认为,民歌民谣不是诗,新诗也不是诗,你是得不出“一切好诗,到唐已被做完”的结论的。但新诗且不论,民歌不是诗,这说不过去吧,《诗经》的精华部分《国风》《小雅》就是公认的民歌,它们不仅是诗,还是诗的经典呢!8 z! l& ]7 ~& P
  在中国诗史上,一种新的诗体的被承认,总是需要一个过程的。词就曾经被称为“诗余”,不登大雅之堂。词被扶正之后,曲又被称为“词余”。而五、七言诗即使没落了,也会像是旧贵族,惦记着昔日的辉煌,不大瞧得起新兴阶级暴发户。
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, V- O+ u9 j( N% I/ c( f  即使不想“翻出如来掌心”,就在唐人“近体诗”的框架内,诗仍然是可以有所作为的,一部中国诗史,唐以后仍然名家辈出,峰峦迭起,王安石、苏轼、陆游、元好问、王冕、高启、杨慎、徐渭、顾炎武、王夫之、钱谦益、吴伟业、袁枚、赵翼、龚自珍、秋瑾……岂是“一切好诗,到唐已被做完”一语所能抹杀的。( e- L  ]# y/ ^2 r0 g* c: F
  当然,“翻出如来掌心”是完全必要的。诗一经“翻出如来掌心”,马上就进入一个全新的创造空间。自从有了词、曲,中国诗歌史上便有了另一串闪光的名字,李煜、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔、吴文英、白朴、关汉卿、马致远、张养浩、纳兰性德……闪烁着与唐诗迥异的光芒。自从有了明清歌谣,有了现代新诗、歌词,中国诗歌史便相继翻开了新的篇章。, L" K9 k5 \. }+ x2 r" G, L& [/ G
  那如来掌心,即便不是有意翻出,而只是不慎跌出,也可能会有意外的惊喜。笔者不才,偶尔习作五言诗,咏梅,得“雪落天下白”一句,窃喜。既而疑其古已有之,上网搜索,居然前所未有。这就怪了,此句信手拈来,有天成之趣,唐人怎么就没有做去呢?原来,这是拗句,平仄不协。而拗句拗救,终非得已,古人多不为。于是我就想,平仄不协,这怕是古人预留给我们的创作空间吧!为什么一定要把平仄搞得像钢琴键盘,黑白交替,一序不乱呢?如果“近体诗”定型得更早,一个自然天成的句子,如“池塘生春草”,能被平仄一票否决,那谢灵运等还拿什么来炫耀诗才呢?
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  今天贬损新诗的,多是那些研究旧诗、迷恋旧诗,从来不读新诗,对新诗一无所知的人。由于对新诗无知,贬损起新诗来,嗓门便格外地大。这正好应了当今的一句流行语,无知者无畏。
/ z2 r! h; X  {9 R/ V  其实,旧诗与新诗,格律诗与自由诗,各有短长,各有优劣,这是无须繁琐论证,就能明白的。
2 I) [$ F- o. d/ {- l  与新诗相比,旧诗以其简练精致,更适合于记忆和背诵。所以,作为早期启蒙教育,我们会教孩子背诵旧诗,而不是新诗。所以,惯写新诗的胡风,在漫长的铁窗岁月中吟诗度日,“吟罢低眉无写处”,为了不致遗忘,会改做旧体诗。
( V5 T) u2 e+ E3 m- K  与旧诗相比,新诗以其语言表达的清晰和明快,更适合于阅读,尤其是朗诵。新诗的朗诵让听众同步共鸣、即时感动的艺术效果,是旧诗所远远不及的。1941年,诗人高兰(1909-1987)痛失爱女,葬于重庆歌乐山下,其《哭亡女苏菲》饱含着家国情仇,在当年大后方各地的诗歌朗诵会上,总能让全场上下为之失声恸哭。它的现场感染力,旧诗岂能望其项背。
! N9 a  f  `3 r0 x  而某些现代派新诗的晦涩,枯槁,故弄玄虚,则可视为一种流弊,与魏晋时代的玄言诗类似,我曾有《魏晋玄言诗与新诗现代派》[①]一文予以辨析。' X2 ]3 b- N4 B; O& D. S9 {

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" c1 T- J# l+ ]* w. i  “我以为一切好诗,到唐已被做完”,如果作为一句玩笑话,损一损新诗,插科打诨逗逗趣,倒也罢了。如果有人一本正经地以此为题来写文章,发高论,那就不免滑稽了。
5 w) Q) p/ g6 d5 A  近日,网上就出现一篇宏文,作者莫砺锋,南京大学中文系教授、南京大学中国诗学研究中心主任。莫教授只是把断章取义的鲁迅那半句话,做了一点修正,作为文章标题,一篇《我以为一切好的诗词,到唐宋已被写完》堂而皇之,由新华网http://news.xinhuanet.com/book/2009-12/21/content_12681667.htm发表,标明来源于《人民政协报》,中新网等众多网站转载。
4 V4 v- M0 X4 t0 H4 p  至于何以见得“一切好的诗词,到唐宋已被写完”,莫教授只是“我以为”而已,并没有展开论证。至于为什么法外开恩,由唐宽限至宋,由诗宽泛于词,莫教授也没有精当的论述,只说:“虽然鲁迅先生曾经认为,‘一切好的诗到唐已做完’(引文欠准确——毛翰注),但宋诗也应包含在我们的视野中。研究诗歌要兼顾唐宋,才能有更深的理解。词也是这样,虽然在宋代达到高峰,但如果只讲宋词,忽视唐五代词,还是会有重大损失。……”# L7 b# t- l  ]! n# Q8 u

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  作为一般的诗歌爱好者,不妨有自己的偏爱,痴迷旧诗,厌恶新诗,说“我以为一切好的诗词,到唐宋已被写完”,或者说“我反正不看新诗,除非给100块大洋”,那都是你的自由。作为严肃的诗歌学者,却不宜如此偏激。无视唐宋之后中国诗歌的新成就,无视20世纪中国新诗的新收获,恐怕不是科学的态度。
( P' I9 e& {& u* ?2 G( f! |  对了,“我反正不看新诗,除非给100块大洋”,这话是毛泽东主席1958年3月在成都会议上说的,也不曾断章取义,大概属于准确的完整的毛的话。[②]不过,毛的话也不是金科玉律。他还说过“不吃辣椒不革命”哩,你能据此划分革命阵线吗?
' u: I7 J# v, t6 w  何况,鲁迅已经故世七十多年,毛泽东说这话也过了半个世纪,这之后中国新诗又有了长足的进步。早年,胡适式的“白话诗”可能真有几分“只有白话没有诗”,今天的白话诗则肯定可以自诩“只用白话即成诗”了。经过一个世纪的探索和积累,新诗已经成就斐然,已经拥有了自己的一些经典篇目。
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  造成“一切好诗到唐已被做完”的错觉的原因之一,是中国新诗的成就至今还不曾广为人知,新诗的一些最好的篇章大多还被埋没着。新诗处于现在进行时,作品大量涌现,却良莠不齐,金沙共生,乃至良为莠掩,金为沙埋,使外人见莠不见良,见沙不见金。
2 j3 k+ `+ `9 g  新诗是如何陷入这般窘境的呢?% _9 x: R1 B9 R+ A( I6 A* q
  一、从源头说,胡适的《尝试集》多幼稚之作,他实在没有资格来扛白话诗的大旗(拙文《新诗创世何劳胡适尝试》[③]有详述),接下来,李金发等的蹩脚翻译体成为时尚,左翼诗歌重思想轻艺术,少有经典篇章,这些都大大有损于新诗的声誉。! V8 u0 O4 h$ D$ i8 O. V% `" U
  二、1949年以后,由于贺敬之等人的政治抒情诗,即“写中心唱中心”的谀上应景之作,长期占据中小学语文课本(经过世纪之交的一场诗教论战[④],近年才有改观),使几代学子一接触新诗,就败了胃口。4 `/ u0 j( K+ ~% i* ?3 }1 ~
  三、文革后,城头变幻大王旗,也怪相迭出,以至于有“下半身”“垃圾派”“梨花体”之类不堪的名目出现,其伪劣之作,进一步败坏了新诗的形象,使圈外人以为新诗不过尔尔,甚至成为嘲骂的对象,避之唯恐不及。7 u8 N& i# f4 j# C! y
  四、新诗至今没有一个撷英采华、总揽天下佳作的经典选本。已经出版的一些新诗选本,都没有达到《唐诗三百首》那样的编选水平和广泛影响。
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3 a# }2 n4 f8 N2 c3 K  说到良莠不齐,这并不能成为贬损新诗的理由。唐诗不也良莠不齐吗?《全唐诗》五万多首难道都是精品吗?百年中国新诗,有一百首,甚至几十首绝妙好诗就够了。7 B' Y  S  ?0 O3 j
  好了,不啰嗦了。说一千,道一万,不如拿一首好诗来看看!( d; `+ j- W* h* q$ w+ @
  百年新诗,名作已经很多,但有些名家名作,名大于实,不读也罢。而最近三十年,中国大地上默默生长着不少真正的好诗,却如“杨家有女初长成,养在深闺人未识”。就让我来举一首不大知名的诗作吧,请看,李琦的《我最喜欢的这只花瓶》:
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  我最喜欢的这只花瓶
) Y% ~  ?' v+ N" l7 a$ d) d) ]( I  永远只装着
/ n- A7 s* z$ u: u  半瓶清水
+ I9 a" E, K6 @. W2 e+ h' g  有人奇怪它是花瓶
# _/ K2 Z! O" i  为什么不装着花
# c& b/ z; \7 n4 J4 k) A6 L* \  我说,它装着花的灵魂' T" z  X" g$ J8 }
  我经常出神地望着它" |2 ?  O/ e% @  D/ N& B- {
  花就在我的眼睛里长了出来/ d- h: ]2 `6 q$ O' j/ z. B
  动人而尊贵的花
+ X. M8 P) m7 [8 ?% x  就像童话里最美的公主% Y7 D0 u! h3 b! p8 p# T& r% Y
  一经露面
( p( Z1 \4 P5 s- \: Q) E7 A  就闪烁着震慑人心的光芒
4 A+ [3 }3 V. z; u& E6 A- b  有一天,我用它装满了雪
3 A2 m1 {$ H7 F7 N$ U  这是最没力气
. z. i- E& e( U! o  在尘世开放的花朵  h; R* S! R+ Z  I7 C! A5 B9 m
  雪在我的瓶中化成了水
  W& _2 \% j6 V* A" A  那伤心的凉
. |' D8 Z) V  O/ G+ ~% B  带着一种从天而降的纯洁
' `9 D7 h  Q5 E/ `1 O- Y  我的花瓶# a. k% C- ]/ X* \  i8 U- M
  它来历特殊7 D4 r" J$ M- F8 T* y3 _7 n+ R3 x
  就像滚滚红尘里
4 e$ f$ B" Y0 C2 u# X  一个与众不同的人3 E' x# i9 M& C, }# i+ S8 S
  我的花瓶! H& W: W0 v- h3 Q: w; P
  举着我心中之花. V* c: m" l8 x$ U0 `) k1 n5 a
  在缺少美丽的现实中
/ _+ x  F; T# }3 J  隐姓埋名地开放
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" c6 Y: x, [. n3 C) a1 u  这是一首纯粹的新诗,纯粹的白话诗、自由诗,全用白话口语,不用文言典故,不讲平仄对仗,不借传统诗词曲的套子,抒写诗家情怀,一派天真自然。请声称“一切好诗,到唐已被做完”,或者“我以为一切好的诗词,到唐宋已被写完”的人们,平心静气地读一读,想一想,在唐宋诗国,你可曾领略过“我最喜欢的这只花瓶”式的美吗?
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  在中国,搞音乐研究的,能说一切好的音乐,到唐宋已经作完了吗?尽管唐乐已是“此曲只应天上有”[⑤]了。搞美术研究的,能说一切好的绘画,到唐宋已经作完了吗?尽管唐画已让人“始知丹青笔,能夺造化功”[⑥]了。搞舞蹈研究的,能说一切好的舞蹈,到唐宋已经舞完了吗?尽管唐舞已让“观者如山色沮丧,天地为之久低昂”[⑦]了。如果音乐绘画舞蹈都不能,那为什么独独搞诗歌研究的,敢于断言一切好的诗词到唐宋已被写完了呢?: `$ `+ c; @% N7 Z0 k8 b
  鄙人过去在西南大学的中国新诗研究所,靠捣鼓新诗混口饭吃,现在华侨大学故伎重演骗碗粥喝,如果官家听信了莫教授“一切好的诗词,到唐宋已被写完”的举报,砸了我的粥碗,断了我的生路,将如何是好?故此,与莫教授胡搅蛮缠一番,失礼之处,还盼海涵!/ R4 x! o! }$ O5 c: X- j/ a
  2009-12-26初稿. y4 j, _) m1 [! o7 ^; _
  2010-01-09修订7 U3 M# S1 e- A

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% P' j7 ]4 Q* D: h5 t  [①]《诗探索》1998年第2期。0 c' j1 z; p" Z4 f
  [②]不过,毛泽东并非真的从来不看新诗,1957年他看流沙河的《草木篇》,就看出了“杀父之仇”。
& ~+ x7 E# P9 k/ t' t* D3 c  [③]《西南大学学报》2008年第6期。- ~' k' c4 j  T( K
  [④]参看张积文《世纪之交中国诗教论战的回顾》,原载《新大陆》诗双月刊2005年第5期。/ w$ i0 t' J% V; M
  [⑤]杜甫《赠花卿》。
- b/ C5 g& c! c  [⑥]岑参《刘相公中书江山画障》。( {4 r# ~$ e% S5 P% K, Q
  [⑦]杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》。/ I5 m5 G. t4 ?' i9 C
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      原文链接:http://www.literature.org.cn/Article.aspx?ID=48013
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沙发
发表于 2012-10-16 15:27 | 只看该作者
作为严肃的诗歌学者,却不宜如此偏激。无视唐宋之后中国诗歌的新成就,无视20世纪中国新诗的新收获,恐怕不是科学的态度。
4 G0 X5 J! Z  q: x$ ?: q4 l0 t+ n赞同这样的观点!
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板凳
发表于 2012-10-16 15:29 | 只看该作者
花瓶装着花的灵魂!
5 J6 P  _4 p; M  _# \欣赏李琦的《我最喜欢的这只花瓶》:
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地板
发表于 2012-10-16 15:30 | 只看该作者
无法超越唐诗宋词,也不要否定现代诗歌的成绩……
* O9 B. |+ x+ X我想哪个时代都有独特的文学现象,谁也无法代替谁!
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 楼主| 发表于 2012-10-16 16:27 | 只看该作者
迁安阿紫 发表于 2012-10-16 15:30
* L: T1 X, c$ {1 t无法超越唐诗宋词,也不要否定现代诗歌的成绩……" c1 g: |2 ^6 B- y" C
我想哪个时代都有独特的文学现象,谁也无法代替谁!
) V4 _' M- S. s& {6 v
谢阿紫提读并深刻理解。- J7 T" O# A. X+ t2 Y
我读了这篇文章,感觉挺好,贴上共同学习。
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6#
发表于 2012-10-16 22:22 | 只看该作者
学习,问候。
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7#
发表于 2012-10-17 09:15 | 只看该作者
有理有据,真才实学。问好学习。
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8#
 楼主| 发表于 2012-10-17 09:19 | 只看该作者
木之华 发表于 2012-10-17 09:15 $ ^" O3 _- {7 P# p
有理有据,真才实学。问好学习。

3 V9 y! _% c2 ^* v: R5 S: b共同学习。问好之华
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 楼主| 发表于 2012-10-17 09:20 | 只看该作者
书剑飘零 发表于 2012-10-16 22:22
3 O" V$ v6 U9 B学习,问候。
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共同学习。问好朋友
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发表于 2012-10-18 19:58 | 只看该作者
卢俊 发表于 2012-10-17 09:20 9 u* }. n/ D' S! L9 F. q
共同学习。问好朋友
# d1 w) w* L; I- C+ ?6 t
这篇文章最大的价值是让我读到了一首好诗,明白了一个道理,论文也可以这样写。
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