客栈（组诗）

也牛

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8 E# V0 B( {8 L客栈（组诗）
作者：也牛


% k) H8 G) y1 o  C0 r5 t& u. x▍渡边客栈
8 D" u# i6 E- B& r/ I
来的都是波浪
- U9 E2 f% T' I8 R$ z* X, S; S各路方言
  B) P5 s: S( l
6 M& A: g  H- S/ j* U一宿之后四野星散
水做的男女
" c2 d" M# ~0 r! {" J0 K- s鼻梁上结满风霜

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7 h- m" r+ B$ v# v0 x4 j- y▍星星客栈

" d% J2 C/ h# m) L( ]: r卧在石头上的星星才硬气
8 J0 q1 P/ `% ~  p% F立于野火中的枯草嫩绿

无家可归的瞎子
在崖畔盘活了这间旧店
/ [; y$ P# y! D9 K; ]7 g  G烧旺了一盆嗷叫的篝火
8 O, _& `6 _# E

) H) `% n2 Q0 k, x( V* P% X" A▍云下客栈
- g/ u: C3 m7 H7 l
* _0 B. Z) j! ?$ y* t云下才是人间
趟水过河的野僧听雄鸡报晓
; D5 P# s: o. Z3 `; x才真正醒来
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$ a8 n: v. E" B0 X把蒲柳人家的女人看成新棉袄
& k$ w; y7 y5 }, C' w1 O, S一块洗衣石有秃顶的温暖

$ q1 k5 f, {7 z7 @2018-11-16

南北

水做的男女
鼻梁上结满风霜

也牛

南北 发表于 2018-11-17 16:22
& ]1 l. h  ~0 }7 N  D! H水做的男女
鼻梁上结满风霜

6 ]: a1 {+ `3 B, D  f2 ?问候南北老师好！

古石

不同客栈，意味不同。

胭脂茉莉

- p2 g, V) }6 \3 A. B
《客栈》
作者：也牛
1 u4 c, X* A6 n( {; r
渡边客栈
8 W; v, b/ [+ D% B
% f3 P+ J) c. W  _& e' i% F: V来的都是波浪
各路方言
% b' M+ i9 b! R" `5 [" P
# b# k% g3 ?' e4 E5 l& j2 x一宿之后四野星散
水做的男女
( x4 ?+ I: K9 ^% J; h7 d6 N' t鼻梁上结满风霜

9 P; w4 u' B8 V9 y( Y  c" G星星客栈
. v0 b0 v7 u- s
  k$ Q$ X# i* d% _( s卧在石头上的星星才硬气
立于野火中的枯草嫩绿,

+ s# V7 i& }8 _1 e7 P6 Q# q无家可归的瞎子
: |, A- U6 s3 V  d在崖畔盘活了这间旧店
7 q0 i# S$ T) Z" G4 @) u9 u! i; a烧旺了一盆嗷叫的篝火
  X& L5 b( o, C+ H* ?
  w& t1 ]! u' u6 {, R云下客栈

云下才是人间
趟水过河的野僧听雄鸡报晓
才真正醒来
把蒲柳人家的女人看成新棉袄
9 A. Q! C. t  C! b7 z2 x) T一块洗衣石有秃顶的温暖
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: ]* _; O# s9 l9 `7 v. V6 d推荐人：胭脂茉莉
推荐理由：三首诗，三种人生的状态。《渡边客栈》，从普遍性来说是我们每一个人都要经历的客栈，我们每一个人都是时间之河上的一朵浪花。《星星客栈》，这一定是属于诗歌和艺术的栖居地，也是属于人类神性的一面，“无家可归的瞎子”让我想起盲诗人荷马。《云下客栈》，不用多说，诗人在诗中已经说了“云下才是人间”，也就是当下，才是我们真正的生活。这三首诗分则独立成章，合则成篇，禅意落在最后一首。
4 ^  ]4 w7 p( K$ A/ P. |- P   这组诗在语言的组织和意象的表达上也很有特色，可以看出都是经过诗人细心打磨的，如这三首诗的结尾词 “风霜”“篝火”“温暖”都用的恰到好处。

伊农

渡边客栈
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来的都是波浪
+ w7 r1 f% ~% {% J6 ^各路方言+ b9 S% _5 s* Z
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一宿之后四野星散
水做的男女) F8 h! q& w" Q; k; I
! u! {% d. ^) S6 u" V! }: H鼻梁上结满风霜

伊农

一块洗衣石有秃顶的温暖

碧青

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无家可归的瞎子
在崖畔盘活了这间旧店
9 _: }3 v5 d, p5 S8 p烧旺了一盆嗷叫的篝火
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烧旺一盆熬叫篝火的瞎子，亦烧掉了“无明”！