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标题: 《重读经典》:李少君《流水》征集评论 [打印本页]

作者: 张无为    时间: 2013-3-28 19:53
标题: 《重读经典》:李少君《流水》征集评论
         李少君,汉族,湖南湘乡人,1967 年生,1989 年毕业于武汉大学新闻系,历任《海南日报》周末版副主编兼读书版主编;现任海南省文联作协党组成员,省文联专职副主席、省文艺评论家协会主席、海南高校文学社团联盟总顾问、海南省文联第四届全委会委员;华东师范大学、海南大学等高校兼职教授。
       1998年加入中国作家协会,一级作家,在《人民文学》、《当代》、《上海文学》、《读书》等刊物发表作品数百篇,出版有诗集《草根集》、《那些消失了的人》、《诗歌读本:三十二首诗》等,小说集《蓝吧》,长篇小说《九十年代的收获与缺憾》,散文集《岛》、《在自然的庙堂里》、《风情海南》,随笔集《南部观察》,文集《李少君自选集》等;主编《21世纪诗歌精选》、《十年诗选:2000—2010》等十多种选集;部分作品被《新华文摘》、《读者》、《小说选刊》等转载,收入大学语文等多种选本,并被翻译成英文、瑞典文、韩文等;获海南省青年文学奖、海南文学探索者三十强、海南省政府有突出贡献优秀专家、海南省政府重点联系优秀专家、国家新闻出版总署评选的全国新闻出版行业领军人才等。
       《流水》被称为“注定引起争议的诗”。作者在应邀投往《诗歌月刊》“先锋时刻”栏目后,被发布在天涯网站,短短几天,点击率超过20万,成为天涯社区一周冠军。
       因为对于一位看重传统的诗人,《流水》即使在作者多风格书写中也属另类,但正如作者所说,“好像写这种风格的诗歌还没有过,以后能不能写出来也很难说”。可见,作者并非为争议而写,而是“真诚直率,忠于个人感受”的结果,这就足以使之具有无法替代性;而且,多年之后的今天,再读此诗,感触有增无减,价值新义有加;当然,这首诗不仅与作者主张的并已成为当代汉语诗歌关键词的诗歌“草根性”有关联,更是“景”和“物”的现代性观照。因而可谓值得“重读”的经典之作。

——欢迎各位“重读”,应征作品请发至“诗歌评论”栏目,勿在此跟帖。截稿日期:2013年4月15日。


          附:《流水》

                    李少君

  每次,她让我摸摸乳房就走了
  我在我手上散发的她的体香中
  迷离恍惚,并且回味荡漾
  我们很长时间才见一次面
  一见面她就使劲掐我
  让我对生活还保持着感觉
  知道还有痛,还有伤心
  她带我去酒吧,在包厢里
  我唱歌,她跳艳舞
  然后用手机拍下艳照再删除
  我们最强烈的一次发作是去深山中
  远离尘世,隔绝人间
  我们差点想留下来不走了
  可是她不肯跟我做爱
  只让我看她的赤身裸体,百媚千娇
  她让我摸摸她的乳房就抽身而去
  随后她会发来大量短信:
  “亲爱的,开心点,我喜欢你笑”
  “这次心情不好,下次好好补偿你”
  “我会想你的,再见!”
  我承认我一直没琢磨透她
  她孤身一人在外,却又守身如玉
  这让我为她担心,甚至因此得了轻度抑郁症
  而她仍笑靥如花,直到有一天
  她乘地铁出门,将自己沉入水底
       随流水远去,让我再也找她不到

          (载天涯网站、《海南日报》2008年11月3日、《诗歌月刊》2009年第1期)

作者: 海边边    时间: 2013-3-28 23:19
值得牵挂一生的女人。感人,心疼!
作者: 风之子    时间: 2013-3-29 10:03
我承认我一直没琢磨透她
她孤身一人在外,却又守身如玉

——上海台有一档节目,叫百里挑一,这样的女人看来是千里挑一、或许是万里挑一。稀罕物。
作者: 天露    时间: 2013-3-29 10:15
确实是一位好女子
作者: 王法    时间: 2013-3-29 10:58
感慨。痛惜。人间的好女子。爱情的真神。
作者: 重庆文杰    时间: 2013-3-29 12:34
本帖最后由 重庆文杰 于 2013-3-29 12:36 编辑

来读 学习
作者: 西沈    时间: 2013-3-29 13:40
嗯,学习
作者: 松林湾    时间: 2013-3-29 14:01
平静中有波澜。
作者: 汤胜林    时间: 2013-3-29 16:00
风之子 发表于 2013-3-29 10:03
我承认我一直没琢磨透她
她孤身一人在外,却又守身如玉

不会是聊斋故事吧?
作者: 肖振中    时间: 2013-3-29 19:56
得不到,往往觉得好。失去了,才感觉珍贵。

李老师的诗读过不少,但像这样异质的,还是第一次读到。
作者: 张无为    时间: 2013-3-30 02:27
海边边 发表于 2013-3-28 23:19
值得牵挂一生的女人。感人,心疼!

值得牵挂一生的女人。感人,心疼!——由此即可展开了
作者: 张无为    时间: 2013-3-30 02:33
风之子 发表于 2013-3-29 10:03
我承认我一直没琢磨透她
她孤身一人在外,却又守身如玉

这样的女人看来是千里挑一、或许是万里挑一。稀罕物。——嗯,是独异女子的悲哀,还是现代时尚的苍白?值得思考。
作者: 张无为    时间: 2013-3-30 03:02
天露 发表于 2013-3-29 10:15
确实是一位好女子

嗯,欢迎参与。
作者: 张无为    时间: 2013-3-30 03:03
王法 发表于 2013-3-29 10:58
感慨。痛惜。人间的好女子。爱情的真神。

爱情的真神。——这样概括独特哈,问好!
作者: 张无为    时间: 2013-3-30 03:04
重庆文杰 发表于 2013-3-29 12:34
来读 学习

欢迎参与讨论哦
作者: 张无为    时间: 2013-3-30 03:05
西沈 发表于 2013-3-29 13:40
嗯,学习

欢迎参与讨论哦
作者: 张无为    时间: 2013-3-30 03:06
松林湾 发表于 2013-3-29 14:01
平静中有波澜。

平静中有波澜。——嗯,可以评论下去。
作者: 张无为    时间: 2013-3-30 03:07
汤胜林 发表于 2013-3-29 16:00
不会是聊斋故事吧?

不会是聊斋故事吧?——与聊斋理路结果相反吧
作者: 张无为    时间: 2013-3-30 03:09
肖振中 发表于 2013-3-29 19:56
得不到,往往觉得好。失去了,才感觉珍贵。

李老师的诗读过不少,但像这样异质的,还是第一次读到。

没错的,思考到位了
作者: 王法    时间: 2013-3-30 06:14
张无为 发表于 2013-3-30 03:03
爱情的真神。——这样概括独特哈,问好!

xx谢谢先生  问好祝福 辛苦。
作者: 海边边    时间: 2013-3-30 07:30
张无为 发表于 2013-3-30 02:27
值得牵挂一生的女人。感人,心疼!——由此即可展开了

有同感。准备写一下。
作者: 汤胜林    时间: 2013-3-30 08:22
张无为 发表于 2013-3-30 03:07
不会是聊斋故事吧?——与聊斋理路结果相反吧

臆想中的爱。除非你不把女人理解为女人。
作者: 夏文成    时间: 2013-3-30 09:16
《海南日报》也够开化的!
作者: 冯计生    时间: 2013-3-30 10:01
本帖最后由 冯计生 于 2013-3-30 12:53 编辑

不把自己交给你喜欢的人,那只好交给上帝。我搞不懂此诗好在哪里。是文字。是意境。是每次,她让我摸摸乳房。还是在一个隐蔽的地方脱光了衣服跳艳舞,而不办人事。我个人认为诗歌是浪漫, 超现实的。超现实并不是凭空的捏造,既是是凭空的捏造也需有它的合理性。可诗人笔下的这个女子就是一个病态的女孩。几个干巴巴的短信//“亲爱的,开心点,我喜欢你笑”//“这次心情不好,下次好好补偿你//“我会想你的,再见!”//竟成了我们一生也琢磨不透的困惑。//这让我为她担心,甚至因此得了轻度抑郁症//.呵,这那是轻度抑郁症,简直就是抑郁重症的精神病患者。我很喜欢李少君老师的诗。但不是这一首。此诗从文字到文体以及事件本身我没有感到美。诗歌独具的美感。得罪

作者: 仕零    时间: 2013-3-30 10:28
冯计生 发表于 2013-3-30 10:01
不把自己交给你喜欢的人,那只好交给上帝。我搞不懂此诗好在哪里。是文字。是意境。是每次,她让我摸摸乳房 ...

作为90 的我 看完此首诗实乃不太懂里边的内涵。反而觉得心生不解,更说不上是不是所谓的好诗。
作者: 山月    时间: 2013-3-30 11:54
你以为它是好诗它就是,以为它不是则不是,诗歌允许给每个人有不同的体验。
作者: 王征珂    时间: 2013-3-30 13:26
回味无穷!
作者: 囚肉    时间: 2013-3-30 16:15
本帖最后由 囚肉 于 2013-3-30 20:51 编辑

                                                             《让意义去流浪》
                                                            ——浅读李少君《流水》
                                                                    文/囚肉
  
    这首诗读下来,可以说没有任何“疙瘩”的地方,真的是行如“流水”。仅就文本的言词和“情节”来看,无疑会被贴上“下半身”的标签,这无疑会遭到固守“上半身”的读者们嗤之以鼻,甚至会遭到“下流”、“肮脏”诸如此类“口水”的攻击。我相信“短短几天,点击率超过20万”里,抱着“窥视”心理的读者,不会“小众化”。一是作者的身份;二是“下半身”这杆旗贴,即使到了今天,依然有诸多人朝上面扔烂泥。(这不表明我的态度。)我想,这可能就是这首诗被论断为“在作者多风格书写中也属另类”的缘由吧。从整体诗坛本体纵横两方面来看,这也算不上“另类”吧。我想,主要还是因为作者的身份与该诗形成的反差造成的。还有,诗歌不拒绝点击率,但也不要被点击率点昏了头。那么好了,作者为什么要这样写?它是什么“意思”?
  拿绘画来比,该诗应当归入“写实主义”,或曰“现实主义”、“具象”等一类。直观的呈示,写真的再现,自然的描摹,似乎一眼看穿,一个渴望爱,又不信任爱的红尘女子跃然纸上。她纠结于自身——“每次,她让我摸摸乳房就走了”;“我们差点想留下来不走了/可是她不肯跟我做爱”;“她让我摸摸她的乳房就抽身而去”。但“随后她会发来大量短信://‘这次心情不好,下次好好补偿你’”。同时又让我纠结——“我承认我一直没琢磨透她//她孤身一人在外,却又守身如玉//这让我为她担心,甚至因此得了轻度抑郁症”。这种“ 反常” 的恋爱有点准柏拉图的味道了。但这不是因为她内心的信仰和观念而作的自主选择,而是由于面对或许是她的人生经历,无情残酷的现实的一种无奈、麻木、绝望。“一见面她就使劲掐我//让我对生活还保持着感觉//知道还有痛,还有伤心”,甚至”我们最强烈的一次发作是去深山中//远离尘世,隔绝人间“,直至她“将自己沉入水底”。在这个金钱至上、物欲横流、“狗熊扳苞谷”①的时代,“谈恋爱”只是一句口头禅,“爱情”只是一个虚词,那种灵与肉的极乐融合和自由——作为爱情最高境的“做爱”,只能是一个幻景。或许“我”的生命中有过这样的女子——或多或少程度上的重情女子,不如更多地说这是“我”纯粹虚构了一个这样的女子,“我”让她在诗里死去,(其实是她性格逻辑的一种必然性,这是她的宿命。)以达到对现时社会的一种强烈批判。同时,说她“随流水而去,让我再也找她不到”,来表达“我”心中的一个愿景,哪怕她如流水一样短暂地存在过。
  “我们把意义归结为一种活跃的创造物、对象或观念,它并非自身的固有属性,而是来自于我们读解其属性的方式。”②这对于其它文本是这样,对于语言的艺术——诗歌更应如此。我在此不妨再作另一种解读。这首诗中的“她”其实就是本文作者自己,也就是诗中另一个“我”。而该“情诗”是一种整体象喻,“我”与她始终不能获得现实的圆满,其实就是作者内心矛盾纠结的形象化呈现,以此映射现实对我心灵造成的压抑,甚至戕害。其结果是“她”——也就是另一个“我”必然死去,也就是丧失自我,以获得社会身份认同。宽泛地说就是我们被泯灭了鲜活的个体个性,达到所谓的和谐、统一,共同纳入某种意识形态所编织的统一的富于“美感”的价值观里。我们就是整条河流中的一滴滴水,随大流而去。偶尔翻起的几朵浪花,也只是“摸摸乳房”这种短暂的小快活而已。
  由“流水”一词我们自然会联想到“逝者如斯夫”,“浪淘尽,千古风流人物”,“人生恰似东流水,奔腾到海不复还!”, 我们人也可以说是时间的一种表征物。我们人人都是一段时间段,日夜消逝如流水,而且流得身不由自己。
  我再下个小小结论:即使那些看上去很“好懂”的诗,也有其“抽象性”,也难免误读误解。对诗人来说,这是一种荣幸。一首诗(作品)应该是一个开放的过程,它在读者的一次次解读中增殖,意义开始在不同的读者心中流浪。对读者来说,也有再创作的愉悦,快感。主体与主体之间有其主体间性,也有属于自己的一份独创性。艺术的生命在于创造。诗歌难道不更应该这样吗?!那就让意义去流浪吧!欢快地流过那一条条五彩缤纷的心灵的沟渠。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                   2013、3、30
注① 伊沙语。
 ②《文化理论关键词》P5([英]丹尼·卡瓦拉罗 著,江苏人民出版社)


                                                                                                                                                                                      



附:《流水》

                    李少君

  每次,她让我摸摸乳房就走了
  我在我手上散发的她的体香中
  迷离恍惚,并且回味荡漾
  我们很长时间才见一次面
  一见面她就使劲掐我
  让我对生活还保持着感觉
  知道还有痛,还有伤心
  她带我去酒吧,在包厢里
  我唱歌,她跳艳舞
  然后用手机拍下艳照再删除
  我们最强烈的一次发作是去深山中
  远离尘世,隔绝人间
  我们差点想留下来不走了
  可是她不肯跟我做爱
  只让我看她的赤身裸体,百媚千娇
  她让我摸摸她的乳房就抽身而去
  随后她会发来大量短信:
  “亲爱的,开心点,我喜欢你笑”
  “这次心情不好,下次好好补偿你”
  “我会想你的,再见!”
  我承认我一直没琢磨透她
  她孤身一人在外,却又守身如玉
  这让我为她担心,甚至因此得了轻度抑郁症
  而她仍笑靥如花,直到有一天
  她乘地铁出门,将自己沉入水底
       随流水远去,让我再也找她不到

          (附诗载天涯网站、《海南日报》2008年11月3日、《诗歌月刊》2009年第1期)

作者: 张无为    时间: 2013-3-31 04:17
囚肉 发表于 2013-3-30 16:15
《让意义去流浪》
                      ...

支持!请在诗歌评论栏单独发布哦。
作者: 张无为    时间: 2013-3-31 04:30
冯计生 发表于 2013-3-30 10:01
不把自己交给你喜欢的人,那只好交给上帝。我搞不懂此诗好在哪里。是文字。是意境。是每次,她让我摸摸乳房 ...

欢迎独立思考!以下均值得进一步展开的——
“不把自己交给你喜欢的人,那只好交给上帝”——可以展开,如:“我”是她喜欢的吗?喜欢与爱有区别的
“病态的女孩”——病态女孩与病态社会有何关联?
“几个干巴巴的短信”——这是否与身份更契合?如果是诗意短信会如何?
作者: 张无为    时间: 2013-3-31 04:34
仕零 发表于 2013-3-30 10:28
作为90 的我 看完此首诗实乃不太懂里边的内涵。反而觉得心生不解,更说不上是不是所谓的好诗。

欢迎以90后思维感受60后的诗。下面是我对冯计生观点的简单提示,可供你参考:
欢迎独立思考!以下均值得进一步展开的——
“不把自己交给你喜欢的人,那只好交给上帝”——可以展开,如:“我”是她喜欢的吗?喜欢与爱有区别的
“病态的女孩”——病态女孩与病态社会有何关联?
“几个干巴巴的短信”——这是否与身份更契合?如果是诗意短信会如何?
作者: 张无为    时间: 2013-3-31 04:36
夏文成 发表于 2013-3-30 09:16
《海南日报》也够开化的!

开化?这首诗很干净的。她死于传统吧
作者: 张无为    时间: 2013-3-31 04:38
白希群 发表于 2013-3-30 12:29
新红颜导师,意不过如此!

嗯,但希群还应该可以深入的
作者: 张无为    时间: 2013-3-31 04:38
山月 发表于 2013-3-30 11:54
你以为它是好诗它就是,以为它不是则不是,诗歌允许给每个人有不同的体验。

也有道理,见仁见智取决于高度
作者: 冯计生    时间: 2013-3-31 08:55
张无为 发表于 2013-3-31 04:30
欢迎独立思考!以下均值得进一步展开的——
“不把自己交给你喜欢的人,那只好交给上帝”——可以展开, ...

问候主持人。
作者: 魔约    时间: 2013-3-31 09:01
形而上的女人。
作者: 冯计生    时间: 2013-3-31 13:14
白希群 发表于 2013-3-31 13:08
我对这首诗是不认可的,更像是随意之作,或是自己某个交往的写实。其实这类女子并不鲜见的,不过风骚又有 ...

白兄之言甚是。如以经典冠此诗。让我们费解
作者: 张无为    时间: 2013-3-31 13:51
白希群 发表于 2013-3-31 13:08
我对这首诗是不认可的,更像是随意之作,或是自己某个交往的写实。其实这类女子并不鲜见的,不过风骚又有 ...

《色男人》与《流水》在表层似乎可以比较,但在深层次不可同日而语吧。知道这点很有必要。
《流水》是不是下半身写作值得甄别,况下半身也鱼龙混杂哦
——欢迎对以上真正展开,再下结论为好,否则说不清楚的。
作者: 张无为    时间: 2013-3-31 13:54
冯计生 发表于 2013-3-31 13:14
白兄之言甚是。如以经典冠此诗。让我们费解

欢迎展开你的费解,充分独立思考,有理有据,交流就会有益哦
作者: 囚肉    时间: 2013-3-31 16:03
张无为 发表于 2013-3-31 04:17
支持!请在诗歌评论栏单独发布哦。

好的,多多指教呀!
作者: 温柔刀    时间: 2013-3-31 21:15
喧嚣时代的精神守护及灵魂抗争
--------------------------李少君诗歌《流水》浅析




  触摸李少君的《流水》,无疑一次灵魂的触电,会导致大脑机能的短路甚至脑瘫。是谁赋予了这个社会滥杀无辜的特权,参与并维持着既有秩序的惯性运转?谁能够拒绝美丽的诱惑,斩断淫欲的激流,悄然转身,将生活重新摁进原来的座位?谁在万有引力下做着徒劳地抗争;终究又撒手而去,留给世界一个巨大的疑问?
  
  李少君用一支笔画了一幅画(流水),允许你偷窥,倾听没有说出的画外音;他用蒙太奇的手法拍摄了一组镜头,允许你觊觎,让你自己配音。走进去吧!他提出问题,拒绝答案,却允许寻找。他只是打开了流水的大门,只是用镜头对准生活按下快门,不作解说,只是放映。

    诗题:在打开诗作之前,这是务必首先要揭开云遮雾掩的面纱。题目《流水》是一个很好的设局,有请君入瓮的诡吊,自然少不了精心策划的立意和构图。这种建构首先体现的是自然属性,天性的,其次才是人的情感,诗性的。它至少从两个方向将我们引领,这两个方面就是:一脉相传的所谓国粹文化(传统)果然不能够抽刀断水么?铺天盖地的流行文化(现代)果真能够冲垮一切,崩坍灵魂的大梁和支柱么?深切地体察出诗人的普世情怀,对某种物事流失的无限惋惜。诗人通过一个事件,对一个时代进行了追问和良心倒逼的同时,也在构建着一座灵魂的大厦。以流水作题的意义就在于:时间上横跨古今,试图搭建起一座桥梁; 空间上把生活放到底层,便于你俯下身子打量。这在个时空交织的巨“网”面前,书写着大爱、美、与悲喜。

    肉体泛滥,信仰危机,精神失衡,爱情失守,是“物时代”的鲜明特征之一。从年轻人身上体现出来,更有着不容争辩、欲说还休的蛮力与恐慌,泥沙俱下的精神泥石流,沉渣泛起,携裹着精神暴力和物质泡沫,浊浪拍岸,乱石穿空,作者却却不置一词。作品象美女摊开圣洁的身体,刺激着你的眼神和大脑皮层,是与非,曲与直,美与丑都在那里明摆着,让你开悟,明心,见性。下面从五个方面做点探究。

    一、人物及事件——身体和身体的可能性。诗中出现两个人,“她”和“我”,显然,她是主体,我是陪衬,互映互衬,对比着写,便于展示诗歌的张力。我与她都是被外力扭曲的弯弓,都如一道充满张力的弧,却是背向的;诗歌让每一道弧射出了一支箭,箭的方向和目标却是一致的,这样,便形成了相向的合力,交汇成一条河流。于是,诗歌便有了它的流向和冲击力;于此,诗歌便有了自己的去处,找到它真正的读者群。

   对于整个事件来说,“我”是多余的那一个,因为我对此一切只能束手就擒,却无能为力;从作品的角度来讲,我是旁观者,见证者,叙述者,但有一种身份是无论如何改变不了,绕不过去的:也是参与者————这是十分悲哀的。她显然是主,我是客。但事实是我与她其实都是匆匆的过客乃至祭品,虽然文本以她和她的故事为演绎,但毕竟旨在透视她,折射我及我周边的一切,这从诗歌的题目可以印证。

    两具青春期的身体,自然有干柴烈火,如胶似漆的可能性。事实上,你我都扑了空!这是个悬念。拳头自然砸在“我”的胸口,但更多的力量是落在这个二十一世纪的CHINA的脸上。诗歌事件无非是约会,跳舞,拍照;没有做爱,甚至没有调情,最“煽情”的情节也只是摸摸乳房,然后是告别,遗憾,致歉。事件告诉我们:我是猎人;她是豹子却拒绝是猎物。从诗现场来看,显然狼籍一片,充满了角力,牺牲的是她,失败者是我。这不啻又一记巴掌掴在我脸上,匕首却捅进了时代的心口窝。

   二、对象及关系——除了阳萎,还是阳萎。诗中我与她的关系是一个谜。朋友的身份基本可以确定,情人也貌似成立,但决非恋人,可以说是情侣,至多上升到性伙伴——可根本就没有性。那么,这样以来,关系就可能复杂化了。是的,这种复杂的关系是可以确立的。问题是为什么会是这样,谁导致的,这样的结果又会是什么?带着这些问题,沿着这个线索追问下去,你不由得悚然一惊!
     
    难道还看不出来吗?不是她的身体出现了问题,也不是我的思想出现了毛病,障碍不是我俩之间的一道坡,而是横亘在她一个心里的一道坎!奇了怪了。你可能说,温柔刀家伙是不是脑筋也跟着出了问题。嗯,你想一想吧:内部条件不错,种子却没有发芽,不是外因还能是什么?

   这个外因,还是自己提着自己的脑膜去摸吧,这不象摸一摸乳房那么容易。其实就在我嘴边,我却拒绝说出来。它会象一道闪电,划伤我,也似一个惊天炸雷,劈开你。所以我要说,阳萎,除了阳萎,还是阳萎,因为根本就提不起来,道德下降的惯性,我只能以我的肋骨引领;而诗人以自己心爱的文字为支撑,顶着世风下滑的可能性,却无力向上提升————诗歌的全部意义都在这里。

    回过头来看看,我们还是用文本说话。我是木头,她是刀斧:“一见面她就使劲掐我”。我是麻木的(迷离恍惚、轻度抑郁症),她是鲜活的(百媚千娇、笑靥如花)。“可是她不肯跟我做爱”照见我的享乐主义嘴脸,“随后她会发来大量短信”(解释道歉),“拍下艳照再删除”说明她是唯美主义原型。整体看来,她“将自己沉入水底”感觉到她是弱者,“我承认我一直没琢磨透她”反映我是败将。在巨大的洪水面前,她的身体被卷走了,“却又守身如玉”证明她象礁石一样,撕裂着汹涌的,迎面拍过来的巨浪,一个人坚守着最后的阵线,也是底线,与这个龌蹉的社会做着徒劳的抵抗,尽管她也撒谎,找托词,而这美丽的谎言却正好撕开了这个道德伪善的遮羞布,露出了其不洁的阴户:世风日下,身体喧嚣,情感腐朽,道德败坏,思想坠落。她以“不废江河万古代流”的信誓与韧性,抵御着恣肆的浊流,捍卫着身体、道义和贞节,这个风尘女子是古代坚贞妇女形象的承继和重新站立,从某种意义上讲,她是这个社会的净化剂,消声器,粉碎机。
   
     由上,我们可以确信她的身份是“三陪”:陪吃,陪喝,陪玩却不陪睡,他的工作是卖技,卖技卖艺却不卖身。是滚滚巨浪将她卷入,她只能做着无畏的抗争————“她孤身一人在外,却又守身如玉”“她乘地铁出门, 随流水远去,让我再也找她不到”。不能与爱情握手,和好,只能与世界孤立,再见。不是阳萎还是什么?

    三、事件及结果——我们做了些什么,还能做些什么。写到这里,我完全可以放笔了。一想到原作发表后竟引起轩然大波,甚至一天几十万的点击率,知期内“红”透了大河南北,我不由得想啰嗦几句,争议最大可能性的动力就在于作品表面上的色相与读者骨子里的色情。这是多么可悲的事实,不正从另一个侧面诠释:作品画透了世人的骨头么?面对这种尴尬,我无语了。当生活被包裹,作者本想以作品从背后,对生存来个反包抄,却不期带来相反的结果!我们都做了些什么,我们还能做些什么,还是请诗歌将这些人内心重新照亮吧!
   
      四、诗之手法——遮蔽与反遮蔽。作品体现出作者高超的文字驾驶水平:一方面用刁钻近似爱昩的字眼撑开大众的眼眶,吸引异样的眼球,起到口生津,舌生液的预期阅读效果,吊起大众的胃口;另一方面行文稳健,妥当操控,导向合理,极力消减可能带来的负面效能,不致让诗歌滑向反面,将诗意推向它本来应去的轨道,就是遮蔽与反遮蔽的战术运用。诗歌的面目或局部光晕是需要遮蔽的,诗歌的美及诗歌的指向却又是反遮蔽的。

     五、没有说完的话——不能勃起的是什么。诗是什么,诗人何为?当此此悬念再度摆在我们面前时,我们似乎都感到束手被擒,似乎又力有千钧。李少君透过文字肌肤的表面,摸到了社会深层的筋骨,用诗说了出来,我就不再废话,只做个标题,以引起思索

作者: 汤胜林    时间: 2013-3-31 21:52
再读一遍。
作者: 张无为    时间: 2013-4-1 00:42
温柔刀 发表于 2013-3-31 21:15
喧嚣时代的精神守护及灵魂抗争
--------------------------李少君诗歌《流水》浅析

看到单独帖了,有个性。
作者: 张无为    时间: 2013-4-1 00:43
汤胜林 发表于 2013-3-31 21:52
再读一遍。

有新感觉吗?
作者: 汤胜林    时间: 2013-4-1 05:54
张无为 发表于 2013-4-1 00:43
有新感觉吗?

有呢!
作者: 温柔刀    时间: 2013-4-1 07:08
张无为 发表于 2013-4-1 00:42
看到单独帖了,有个性。

读者只有通过文字,找到作品的切口,方可无限接近或抵达作者和作品。
作者: 孙成龙    时间: 2013-4-1 08:41
  她孤身一人在外,却又守身如玉
  这让我为她担心,甚至因此得了轻度抑郁症
  而她仍笑靥如花,直到有一天
  她乘地铁出门,将自己沉入水底
       随流水远去,让我再也找她不到

作者: 如花    时间: 2013-4-1 11:34
再读一下。。我觉得我读懂了
作者: 风影汗    时间: 2013-4-1 11:36
动了真情的文痞,貌似?艳诗,异作
作者: 冯计生    时间: 2013-4-1 13:59
流水之情,落花之意。
作者: 张二棍    时间: 2013-4-2 13:52
系网络活动的同题诗,以前读过……此诗曾在论坛轩然一段时间。许多人夸,许多人骂……
作者: 吴谨    时间: 2013-4-2 16:00
这样的诗,只有在现代的、这些大量的、垃圾诗刊上可以发表出来。口水中的口水,无味中的无味,一段私人的偷情未遂,故意在里面找什么意义?!李大官人,某没读过你其他任何的作品,就这一篇,啊,那个惨!
作者: 张无为    时间: 2013-4-2 21:01
吴谨 发表于 2013-4-2 16:00
这样的诗,只有在现代的、这些大量的、垃圾诗刊上可以发表出来。口水中的口水,无味中的无味,一段私人的偷 ...

“一段私人的偷情未遂”——这句有意思,可以结合作品语境展开。“口水中的口水”也应该就作品实际例证展开。不然,说不清的
作者: 张无为    时间: 2013-4-2 21:01
吴谨 发表于 2013-4-2 16:00
这样的诗,只有在现代的、这些大量的、垃圾诗刊上可以发表出来。口水中的口水,无味中的无味,一段私人的偷 ...

“一段私人的偷情未遂”——这句有意思,可以结合作品语境展开。“口水中的口水”也应该就作品实际例证展开。不然,说不清的
作者: 吴谨    时间: 2013-4-2 21:06
本帖最后由 吴谨 于 2013-4-2 21:08 编辑

因为这样的“好”诗,我真的不想写诗了,或者干脆把这里写过的撤掉了,它让我对诗人这个称呼感到羞愧。
作者: 张无为    时间: 2013-4-3 06:36
吴谨 发表于 2013-4-2 21:06
因为这样的“好”诗,我真的不想写诗了,或者干脆把这里写过的撤掉了,它让我对诗人这个称呼感到羞愧。

先别结论,应该分析比较。仓促判断,影响花期。
可以你的诗观参与,有理有据即可;可以你的大作为范对所有作品评头品足;诗写多元竞放,但有审美底线;诗人敬畏诗质,但非不食人间烟火,尤忌高蹈凭空哦。

作者: 朱荣兴    时间: 2013-4-3 22:15
本帖最后由 朱荣兴 于 2013-4-5 10:55 编辑

张主持
这坛加颜色不好使,别坛一按就行,反映下看有人解决否
作者: 张无为    时间: 2013-4-3 23:09
朱荣兴 发表于 2013-4-3 22:15
张主持
这坛加颜色不好使,别坛一按就行,反映下看有人解决否

不难哦,看看选上要加色的文字,点击“A”,再点击想用的颜色即可。
作者: 吴谨    时间: 2013-4-4 17:02
张无为 发表于 2013-4-3 06:36
先别结论,应该分析比较。仓促判断,影响花期。
可以你的诗观参与,有理有据即可;可以你的大作为范对所 ...

这个社会也许就这样,算我误入你那里看见了,他的可能好,但我仍不认同我生气过了,流云散了,呵呵,与我有什么相干?!
作者: 未离子    时间: 2013-4-5 03:29
好诗有那么重要,好看就行。女人其实不是病态,女人知道自己在做什么,之所以守身如玉恰代表理智和清醒,摸摸乳房,没有下文是不一种现实加上浪漫的美,女人的追求和美的世界,在现实里没有,她选择了死,不能接受瑕疵有错?死于完美主义。是真
社会不完美,或者太多丑陋甚至连她活下去的勇气都没,海子的死,被说成伟大她被说成病态为何?她非要是诗人你们才满意?我是90后,认为这文字很好。不管是不是是诗歌。
作者: 张无为    时间: 2013-4-5 10:29
吴谨 发表于 2013-4-4 17:02
这个社会也许就这样,算我误入你那里看见了,他的可能好,但我仍不认同我生气过了,流云散了,呵呵,与我 ...

社会也是大千,到哪里都可能是误入,终究取决于自我确认。“流云散了”也是不错的结果,正如云起云飞,只要舒展自由。
作者: 张无为    时间: 2013-4-5 10:32
未离子 发表于 2013-4-5 03:29
好诗有那么重要,好看就行。女人其实不是病态,女人知道自己在做什么,之所以守身如玉恰代表理智和清醒,摸 ...

嗯,把握到了诗中女人的关键哈,难能。
作者: 朱荣兴    时间: 2013-4-5 10:54
张无为 发表于 2013-4-5 10:32
嗯,把握到了诗中女人的关键哈,难能。

此诗进课本恐不行
作者: 朱荣兴    时间: 2013-4-5 10:56
张无为 发表于 2013-4-3 23:09
不难哦,看看。选上要加色的文字,点击“A”,再点击想用的颜色即可。


,反映


一多便不成,人家坛一放便成,无两边'[/color"的英文
作者: 张无为    时间: 2013-4-5 11:02
朱荣兴 发表于 2013-4-5 10:56
,反映

两边'[/color"的英文是对设计的确认,可不管它。这里以前与其它网站一样,可以直接设计;后来才这样的,与系统有关。
作者: 吴谨    时间: 2013-4-5 14:38
本帖最后由 吴谨 于 2013-4-5 14:48 编辑

呵呵呵呵
作者: 雪默儿    时间: 2013-4-5 15:17
读过,评论更精彩。。
作者: 尹煜的诗歌    时间: 2013-4-7 01:10
今天开了眼界,哪位高人可以配图哦。
作者: 冯计生    时间: 2013-4-7 09:23
未离子 发表于 2013-4-5 03:29
好诗有那么重要,好看就行。女人其实不是病态,女人知道自己在做什么,之所以守身如玉恰代表理智和清醒,摸 ...

90后也不能把随意地摸乳房不当一回事。不管是不是诗歌,那我们讨论什么。病态不病态读过了就知道,如果过每一个女孩都把这样的感情当做一种美的追求,这个世界就完蛋了。别抬起海子说事,她不是位雌的海子。她死了也白死。她成不了“诗人”。
作者: 冯计生    时间: 2013-4-7 09:25
吴谨 发表于 2013-4-2 16:00
这样的诗,只有在现代的、这些大量的、垃圾诗刊上可以发表出来。口水中的口水,无味中的无味,一段私人的偷 ...


作者: 冯计生    时间: 2013-4-7 09:26
张无为 发表于 2013-4-3 06:36
先别结论,应该分析比较。仓促判断,影响花期。
可以你的诗观参与,有理有据即可;可以你的大作为范对所 ...

仓促判断,影响花期。

作者: 冯计生    时间: 2013-4-7 09:38
温柔刀 发表于 2013-3-31 21:15
喧嚣时代的精神守护及灵魂抗争
--------------------------李少君诗歌《流水》浅析

色相与读者骨子里的色情。唯此句就是成就此诗成为了所谓的经典。我们是在谈诗。不是挖掘隐私。
作者: 徐国民    时间: 2013-4-7 10:20
一首诗歌自己是否喜欢依赖于个人审美和阅读习惯!或许读《流水》一诗,我们应该静下心来细细品味,需要我们抛开道德的桎梏、跳出情色的外壳。
有了争鸣,就有了存在的意义!
作者: 吴谨    时间: 2013-4-7 10:40
冯计生 发表于 2013-4-7 09:26
仓促判断,影响花期。

不就是个比喻描写嘛,还经典!你们知道那人的份量,才这样,真诚吗!
作者: 程永红    时间: 2013-4-7 20:42
这是一首绝妙的好诗!浓缩生命整个过程。时空悠悠。没有欲望、没有活力,人生即便盖棺也没有定论。因而充满了遗憾。【未济】
作者: 张无为    时间: 2013-4-8 00:20
徐国民 发表于 2013-4-7 10:20
一首诗歌自己是否喜欢依赖于个人审美和阅读习惯!或许读《流水》一诗,我们应该静下心来细细品味,需要我们 ...

是这样,抛开道德的桎梏,也是境界。
作者: 王法    时间: 2013-4-8 07:21
张无为 发表于 2013-4-8 00:20
是这样,抛开道德的桎梏,也是境界。

切磋有益,探讨可嘉。【那个大猫的评不扬,不抑,感到很现实,很贴切】。问好先生。
作者: 曲涧清风    时间: 2013-4-9 00:24
这一首确实是相当另类,与少君老师那些古意盎然之作完全不同。
作者: 江昭页    时间: 2013-4-10 04:44
标题: 支持楼主加油,我们支持你!
我是来打酱油的


















防辐射服原理
作者: 绝不收兵    时间: 2013-4-10 08:50
{:soso_e113:}这是个有心计的女人 也不是乖娃娃 说来诗兄力度不够啊
作者: 绝不收兵    时间: 2013-4-10 09:11
{:soso_e121:}这首诗不属于个性特别的作品,他只是语言平平的为大家讲了一个故事。属于我的截图体手法,恰恰这种写法就是推广力。也关键看出自谁的笔下,才是重点。。。。。
作者: 孙玉平    时间: 2013-4-10 13:27
白希群 发表于 2013-3-31 13:08
我对这首诗是不认可的,更像是随意之作,或是自己某个交往的写实。其实这类女子并不鲜见的,不过风骚又有 ...

这首诗让我无语,但是白老师的言辞让我佩服。
作者: 孙玉平    时间: 2013-4-10 13:36
徐国民 发表于 2013-4-7 10:20
一首诗歌自己是否喜欢依赖于个人审美和阅读习惯!或许读《流水》一诗,我们应该静下心来细细品味,需要我们 ...

细细品读?我认为不必了,这样的诗读一遍就想吐了
作者: 底弥金    时间: 2013-4-10 23:55
谢谢楼主的共享
作者: 书剑飘零    时间: 2013-4-11 12:17
我希望他写的是流水。
作者: 海中沙    时间: 2013-4-12 13:01
这不能算是一首诗。如果硬把它说成诗歌,我想应该属于”垃圾派”。它不是散文化,而是记叙文化。我赞赏敢于说真话的几位跟帖者。也同情不敢说真话的跟帖者。
作者: 闲云野鹤    时间: 2013-4-14 19:34
李少君虚拟的故事还在《圣经》伊甸园里亚当和夏娃偷吃禁果之后。
亚当和夏娃偷吃禁果使性爱成为社会的万恶之源,所以招来“大洪水”毁灭过这个万恶的世界。
《流水》中的女子拒绝性交到一死的假设和伊甸园的假设有异曲同工之妙,让人们回过头看真实的历史之恶和性爱的关系。
道学的说法都很见出一些人的愚昧无知!在历史唯物主义看来“道德”从来都是生产力发展、历史发展的产物。人类就有过不分母子父女的性交时代,你能拿现代人的看法去说它不道德吗?“从一而终”是封建社会为妇女立的贞节牌坊;而《流水》中的情节用假道学去读就愚蠢到家了,应该嗤之以鼻。
作者: 未离子    时间: 2013-4-14 20:06
再来读,问好。
作者: 风影汗    时间: 2013-4-15 09:13
再读,还是那么的打动人心。以叙事抒情的口吻娓娓道来,不是文字的力量而是真性情的魅力。存在的价值是对爱的探索和对诗歌新思维的突破!可以是“出淤泥不染,濯清涟不妖”!
作者: 绝不收兵    时间: 2013-4-16 05:20
冯计生 发表于 2013-4-7 09:23
90后也不能把随意地摸乳房不当一回事。不管是不是诗歌,那我们讨论什么。病态不病态读过了就知道,如果过 ...

{:soso_e185:}
作者: 葛小明    时间: 2013-4-16 08:49
王小波  黄金时代 的感觉,亦有 故事新编 的影子。很成熟,陌生化的表达,形式流动在表面,然后沉入内质,感情很浅,用意颇深。  “我会想你的,再见!”感觉有些缀余。
作者: 冯计生    时间: 2013-4-18 09:45
闲云野鹤 发表于 2013-4-14 19:34
李少君虚拟的故事还在《圣经》伊甸园里亚当和夏娃偷吃禁果之后。
亚当和夏娃偷吃禁果使性爱成为社会的万恶 ...

作诗不是做学问。诗歌需要联想,但不需要附会。
作者: 冯计生    时间: 2013-4-18 09:48
程永红 发表于 2013-4-7 20:42
这是一首绝妙的好诗!浓缩生命整个过程。时空悠悠。没有欲望、没有活力,人生即便盖棺也没有定论。因而充满 ...

没有欲望,摸人家乳房干什么
作者: 程永红    时间: 2013-4-18 12:43
哈哈哈,我忘了在【没有活力】之前加一个字——【就】。
欣赏你的忠厚!看来你是很好的居家男人!
作者: 程永红    时间: 2013-4-18 12:47
程永红 发表于 2013-4-18 12:43
哈哈哈,我忘了在【没有活力】之前加一个字——【就】。
欣赏你的忠厚!看来你是很好的居家男人!

没有欲望,没奶吃的孩子,跳跃如僵尸!乳房,灵感的源泉,银河乳汁飞溅,滋养众生渴望。

建议朋友买个望远镜!握手。
作者: 闲云野鹤    时间: 2013-4-18 13:48
冯计生 发表于 2013-4-18 09:45
作诗不是做学问。诗歌需要联想,但不需要附会。


天下有不“学问”的艺术吗?天下有不“附会”的“学问”和“诗歌”、“艺术”吗?不“附会”一张白纸不成图画,单纯的声音不“附会”就出不来声调、音程、节奏和旋律,就没有美和艺术......在一定意义上讲,“学问”就是“联想”和“附会”的技术和艺术。O(∩_∩)O哈哈~朋友懂得我说的是什么吗?原回复帖子你真的能读懂吗?“联想”和“附会”的区别和联系你懂吗?比较中发掘是“附会”吗?......
看一句话,就能知道一个人有没有上过中学O(∩_∩)O哈哈~自己玩自己的吧——
作者: 汤胜林    时间: 2013-4-18 15:40
大众评委先生、女士们,烦请及时登陆http://www.zgsglp.com/thread-154318-1-1.html,于27日前投下你尊贵的20票。
作者: 冯计生    时间: 2013-4-18 19:16
闲云野鹤 发表于 2013-4-18 13:48
天下有不“学问”的艺术吗?天下有不“附会”的“学问”和“诗歌”、“艺术”吗?不“附会”一张白 ...

O(∩_∩)O哈哈~。你先生真有学问。大概也蒙了个博士学位什么的吧。
作者: 张无为    时间: 2013-4-18 19:30
汤胜林 发表于 2013-4-18 15:40
大众评委先生、女士们,烦请及时登陆http://www.zgsglp.com/thread-154318-1-1.html,于27日前投下你尊贵的 ...

好的,胜林辛苦了。
作者: 韦笳    时间: 2016-5-30 23:16
让人深思的诗,让人费解的女人。学习中。。。




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