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标题: 古老传统的最年轻的祭师——90后诗人五谷之子诗歌创作品议 [打印本页]

作者: 五谷之子    时间: 2013-12-16 20:59
标题: 古老传统的最年轻的祭师——90后诗人五谷之子诗歌创作品议
古老传统的最年轻的祭师
——90后诗人五谷之子诗歌创作品议

文/成业


      五谷笔下的村庄是破败的,如艾略特笔下的荒原一样,如旧作里《情绪第三章》里“黄昏,我的五谷在哭”,充满了被现代性摧残后的无助和绝望;同时又是人类精神的最后停泊地,这位新生的古老传统的最年轻的祭师,高喊着“半把镰刀高过祖母”,将遥远的农耕文明的光环作为人类皈依的彼岸。
      而在五谷的新作《古典三章》中,除了深切表达现代的苦痛,作为一个有自觉文体意识的诗人,他还努力在现实与古典之中不断的寻求与徘徊,在语言中寻找家园归宿。“隔着一盏前朝的灯我与北风/谈论起诗歌里的政治学”从开篇就可以看出五谷这首诗歌的野心不小,“想起昨日三千里快雪加紧/开发区上空白茫茫的一片”从开发区到三千里快雪白茫茫世界,五谷在古今意象之间做着沟通和对比,这个倾向在接下来的篇幅中更加鲜明。
      “在宋朝,一个男人牵着一匹欲望的老马走过中原/像赶赴一场二十多年前的集会光阴疲惫/高墙下,书生只起了个大早唤醒了五更天/再一次与掌灯的宫女一一告别”古典的意象在这里变成了一种疲惫的象征,而诗人就像那个书生一样,苦苦等待,只为了一场盛大的告别。
      “祖国二字偏僻,适合饮酒,写诗,作画”,这种特征在结尾发挥到了极致。二十世纪最后的抒情诗人海子一样,《古典三章》表明,五谷强烈的家园意识不是指向未来,而是回溯过去。

附原作:

《情绪第三章》

祖父死了 池塘的鱼死了
蚂蚁也死了

井水凸起 卷走了所有家什
半把镰刀高过祖母 黄昏
我的五谷在哭

西风在拔节声中一点点的睡下
青蛙整齐的步伐迈向高粱 深夜
我的双手 装不下这一整个冬日的丰收

麻雀拒绝太阳 我的五谷成长
在鼓风机中长成了姑娘
黎明前就要出嫁

《古典三章》


是的,越来越黑了,但还不够
隔着一盏前朝的灯 我与北风
谈论起诗歌里的政治学

想起昨日 三千里快雪加紧
开发区上空白茫茫的一片,舞台下
座无虚席,提线的木偶提前道出了母语


在宋朝,一个男人牵着一匹欲望的老马走过中原
像赶赴一场二十多年前的集会 光阴疲惫

高墙下,书生只起了个大早 唤醒了五更天
再一次与掌灯的宫女一一告别


虚无 自昨夜而来,隐匿于尘埃之下
祖国二字偏僻,宜饮酒、写诗、作画

穿过无数个打更者的银器 声音落地
多么像初冬的那一场大雪
突然地就包裹住了手脚,眼皮以及夜晚
作者: 五谷之子    时间: 2014-1-12 16:32
自己提一提。
作者: 街头的风流名士    时间: 2014-1-14 00:10
祖国二字偏僻,宜饮酒、写诗、作画。太棒了。成业对五谷诗歌分析得很透彻。
作者: 五谷之子    时间: 2014-1-23 08:47
街头的风流名士 发表于 2014-1-14 00:10
祖国二字偏僻,宜饮酒、写诗、作画。太棒了。成业对五谷诗歌分析得很透彻。

成兄出手不凡。




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