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标题: 读孩子的游戏《和谐》 [打印本页]

作者: 神青赶 时间: 2018-12-1 11:51
标题: 读孩子的游戏《和谐》
读孩子的游戏的《和谐》（神青赶）

  《和谐》
   文/孩子的游戏

某些人看来
老孕残的专座空着
养眼

      空着是浪费。老、孕、残专座定义太狭隘，病、弱、伤、累难道不能照顾个座位？这个座位应留给最需要的人，但谁是最需要的呢？问题恰恰复杂在这里。人性把人类搞得疲惫不堪，可见人性不是个好东西。腐败、犯罪、攻击、堕落、战争、欺压都来自人性，人性又来自哪里呢？答:来自物质性。中国的道教是研究物质性最深刻的，杰出代表是老子。老子不研究善恶，不研究正义与非正义，因为这些东西是不存在的，是唯心主义的东西。老子只研究物质的功用，他做的是实实在在的学问，但中国人不买他的账，去信奉孔子去了，或其他。这倒不是老子的方向错了，而是因为国民已习惯了自我欺骗，习惯了被别人骗，这么说吧，就如同国民喜欢喝酒，用酒精麻醉自己。鲁迅是研究实在学问的，他说的话能让人清醒，但谁愿意清醒呢？清醒是件非常痛苦可怕的事情，能把人折磨疯，这与追求幸福相矛盾。就拿诗里的座位空着养眼这事来说吧，座位都浪费了，急切需要座位的人却不得不痛苦地站着，还养啥眼？这种痛苦叫和谐吗？

作者: 秋水岸 时间: 2018-12-2 07:53
确实，解决人性的问题是社会发展的主线之一。有各种各样的观点，就有了老子、孔子等诸子百家学说，就有了西方各哲学流派，就有了印度的种姓制度，就有了世界上各式各样的社会形态。取各自的优点，避各自的短板，研究人类命运共同体、造就可持续发展、复兴中华，应该是我们中国的一个根本点出发点。在此基础上，对既有事物进行合理的怀疑和反复研究，挖掘出新意，有意义的

作者: 神青赶 时间: 2018-12-2 11:46

秋水岸发表于 2018-12-2 07:53
确实，解决人性的问题是社会发展的主线之一。有各种各样的观点，就有了老子、孔子等诸子百家学说，就有了西 ...

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