【《诗歌培训班》同图015期】009＃：《食肉动物的道德》

夜1969 · 发表于 2013-9-17 15:23

: O- N, {9 E( ^5 P$ P5 T) ~* {《食肉动物的道德》
   文/夜1969

血腥的生存法则
有谁能够逃脱
食草动物揭竿而起
又如何最终
还不是成为别人
口中的鱼肉

远古的蛮荒深埋
但却从未死去
人类在食物链顶端徘徊
膜拜食肉动物的躯壳
但却遗失了灵魂
超脱了食物和基因传承的困惑
在相互屠戮戕害中
寻找食肉动物的道德

【创作手记】这个原本美丽的世界越来越像远古时期那样蛮荒，充斥着阴暗的气息，和彻骨的荒凉。古老的生存法则主宰着一切：政治必然伴随着阴谋，文质彬彬的政客掩盖了赤裸裸的抢夺和杀戮（包括我们当前提出的以房养老政策），叙利亚、菲律宾之流只是不加掩盖了而已——也许是无法掩盖，或者是被人硬生生揭开了包扎绷带。挣扎在最底层都是那些善良的食草动物。残酷的利益冲突之下，底层人民永远是最后的、也是最彻底的牺牲者。而我们的切身之痛，就是在重重的就业压力之下，在残酷的生存环境之中，成为被分割的鱼肉。别以为不在叙利亚、不在菲律宾、不在水深火热的非洲，我们就能够逃脱——你逃不掉的！残酷的食物链已经被人类玩遍了各个领域。如此血腥的食物链，有谁能够逃脱，谁敢于揭竿而起对抗那些不公？有谁又能够真正明白，那些反抗最终成为了谁口中貌似的正义？——没有人能够记起，我们是在拿什么作为牺牲的。
   政治是危险的，战争是强者的游戏，普通大众别陪着命去玩，你玩不起的。别人损失的可能是无关痛痒的名誉和沧海一粟的金钱，而你丢掉的就是你的所有人生，是你那珍贵的只有一次的生命。
   我们应该庆幸，自己今天仍然能够安坐家中，做自己喜欢的事情，而不是被人捆绑着，跪在那里。到那时候，一切就都已经无可挽回了。
   死亡是鉴定人生质量的最好方法，趁还活着，我们都应该反省。

                  夜1969 2013年9月17日午后于商洛
（本手记是诗歌创作过程中以及背景下众多感慨的一部分，不舍得扔掉，录于此权作大家交流探讨之资！）

夜1969 · 发表于 2013-10-4 09:25

杰明发表于 2013-10-3 19:01
* P( }: y1 l8 p# D; D7 r动物是不讲道德的，果腹而已。人讲道德，便分出好人坏人，朋友敌人，异己同仁，于是便有了杀鹿的理由。

感谢杰明到访做客并点评

其实动物们也是有其道德准则的，只是它们不能明明白白的说出来给人听而已。这个准则就是自然法则。食肉动物的道德，就是珍惜它们的食物链地位，珍惜它们的食物，所以它们从不浪费自己的食物。食肉动物们的杀戮，一是为了果腹，二是为了传宗接代，不会有其它目的的杀戮行为。反观人类呢？……
人类的所谓道德，其实就是赤裸裸的利益掠夺，自古胜者为王败者为寇的规律，其实就已经说明问题了，哪里给你讲什么道德呢？——胜者的意志和他们所制定的游戏规则就是道德。当然，这是以杀戮为中心所讲的道德观，关于人类文明的美好品质方面，就是另一回事了，不是这首诗所涉及的内容。以上观点，与杰明交流，顺致节日的祝福

杰明 · 发表于 2013-10-3 19:01

动物是不讲道德的，果腹而已。人讲道德，便分出好人坏人，朋友敌人，异己同仁，于是便有了杀鹿的理由。

静本信灵 · 发表于 2013-10-3 13:05

夜1969 发表于 2013-9-29 09:32 * ~8 b1 ]: J n0 i8 a
兄弟客气了，感谢关注支持

夜1969 · 发表于 2013-9-29 09:32

静本信灵发表于 2013-9-29 02:07
0 C* j+ T% C8 K1 x8 S来读问好，晚回致歉。

兄弟客气了，感谢关注支持

静本信灵 · 发表于 2013-9-29 02:07

来读问好，晚回致歉。

夜1969 · 发表于 2013-9-21 20:43

红马奔腾发表于 2013-9-21 09:48
4 }- ^3 J* P M/ }$ {人是何等残忍，人性被兽性俘虏

是啊，人类是何等残忍！

问好，欢迎红马奔腾到访做客！

红马奔腾 · 发表于 2013-9-21 09:48

人是何等残忍，人性被兽性俘虏

夜1969 · 发表于 2013-9-20 16:34

杨汝洪发表于 2013-9-20 11:43
, ^* X$ z) T( m这些人与低等动物的界限早已含混不清！

是啊，欢迎杨汝洪到访做客，

中秋快乐！

杨汝洪 · 发表于 2013-9-20 11:43

这些人与低等动物的界限早已含混不清！

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