【原创】布衣木叶诗选（61）：智者乐水/如果诗人病了

布衣木叶

( N7 [% @; n5 H: u8 g9 h- t布衣木叶诗选（61）
- q- V8 R; o0 T: J  d' M
布衣温暖更贴近身体的柔软
木叶质朴更接近灵魂的自然
& H0 [5 d, D( n7 h# g
& I' V. @, l0 X4 ^113.智者乐水

木叶该用怎样的方式感恩水的滋养
. h6 `  s/ n2 U" O, e生命最初形成于水中，十月怀胎
于羊水中摄取母体给予的全部营养
$ D% O# |- B1 ]" D/ e# e( E5 B) H3 G水是生命之源，是进化完成的现场
. R& z- l. M7 S! l3 g9 M灵动而智慧，令人想起先哲老子的箴言
' h* ?: S9 @" [4 u6 i  p/ c+ r- x天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜
" f5 ]9 w  K9 l5 b+ }
6 ~* X! r- n/ w. ~6 D1 m6 U2 n泉水叮咚，小溪涓涓，水是流动的诗画
江河奔腾，瀑布飞流直下，水是伟大的交响乐
' ]9 j5 @' T3 W1 q% l水之形，小可为沟为渠，大可为湖为海为洋
水之态，可为云为雾为雨，亦可为冰为雪
; g' g0 F  W) X' u: Q无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞
它以百态存于自然界，于自然无所违也
* z7 ]1 Y/ C$ O8 ^3 L6 D$ R
思绪飞舞，情怀氤氲，文字灵动都源于水
5 t* |# H7 b% y  q* Z# V多一泓清泉般的明澈了悟，人间就多一份诗意栖居
临水而立，吟诵李白的《望庐山瀑布》杜甫的《春夜喜雨》
9 G' v3 u5 R" l% i: Q) _孟浩然的《临洞庭》崔颢的《黄鹤楼》王之焕的《凉州词》
( \6 o) a" H% i$ l王维的《山居秋暝》杜牧的《泊秦淮》张继的《枫桥夜泊》
每一首经典，都蕴藉着水色空濛与水流律动

6 }* B1 `0 p5 b& q+ e: x山中一夜雨，树杪百重泉。水蜿蜒成溪流
' c2 E9 w& m- g0 @  H循山谷而下，滋养两岸，穿过村庄和城市
奔江河去，到百川归海，又升腾为云
+ G$ \' m7 d& u' w( J流到最低处，跃到最高处，飞至半空化为雨雪
云是水的幻象，雨是水的啸歌，雪是水的舞蹈
+ v: `, ~) n9 i' n水游走于低洼和高原，观人世间万千变化
0 ]" c+ s, n8 o
- {+ b+ T9 ]& d  V女人如水，水做的骨肉，冰肌玉骨，晶莹剔透
柔情似水，水样的情怀，含蓄蕴藉，澄澈清明
. N3 N# a! F$ G" _! Y3 ?$ w8 I1 d( [智者如水，随物而赋形，动静相生，进退自如
* S( Z# K8 \8 T/ U/ \性灵似水，空濛而奇幻，云雾弥漫，雨雪霏霏
内心如水，热情而冷静，激荡澎湃，戛然而止
2 y$ V- p8 J' E3 b) y, O年华似水，流动的时光，春水秋草，暑往寒来
* h8 U# n, f% F: z; u; D, Z
绿树芳草鲜花，鸥鸟牛羊游鱼，因水而生动
逐水而居，临水而筑，人类因水而创造大河文明
4 G! y/ x9 h% b3 z' X3 F1 q% T7 j水的生命，自强不息，勇往直前，前赴后继
水的力量，排山倒海，摧枯拉朽，闯荡天涯
水的风韵，如百媚千娇的俏女子，眼波流转
水的气质，恰似大丈夫能屈能伸，兼收并蓄

1 d5 f9 s$ R* h4 ]) K看吧，智慧之水，从山顶流下，缘理而行
不遗小间，似有智者，动而下之，似有礼者
6 _' ?' R$ b0 S8 E蹈深不疑，似有勇者，障防而清，似知命者
- C- A- V0 }5 O历险致远，卒成不毁，似有德者
3 ~. W8 |! a. v% w, ?天地以成，羣物以生，国家以宁
# q2 Z: W) N& r3 P+ j7 M0 l万事以平，品物以正，此智者所以乐于水也

思想者近观水流，动静之中，感悟天地宇宙
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜
. m8 P; e* |+ s& k# [艺术家慧眼识水，汩汩灵动，才情四溢
3 X; y9 I8 G. G7 `4 W王维诗云：明月松间照，清泉石上流
列宾画作伏尔加河上的纤夫，缩影一个苦难的民族
施特劳斯的蓝色多瑙河，映着爱人亲切的面容

1 {' g! {5 @+ N& a6 J水至柔至刚，滋养万物，微则静默无声，巨则虎啸龙吟
最接近道却最低调，心怀谦卑，誉之不劝，毁之不沮
沧浪之水清，可以濯我缨；沧浪之水浊，可以濯我足
! h) \  ]! y+ X6 V; b清者自清，浊者自浊。红尘皆浊皆醉，唯水独清独醒
& w: |- ^; p% \; S) j智力超众者懂得辨证之玄妙，深知水能载舟，亦能覆舟
定力非凡者善于自控，任你弱水三千，我只取一瓢饮

% [" y* T7 W( d# d# e最高境界的善行如水，老子说：上善若水
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道
% y% `9 {8 _0 j3 ?% A居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治
事善能，动善时。夫唯不争，故无忧
美哉，水的智慧品性和坚韧毅力，刚柔并济，水滴石穿
壮哉，水的牺牲精神和胸襟气度，洗尘荡滓，海纳百川
- l# S6 |( H7 Z( H
8 l% @3 s" `5 [- g0 X$ @6 E2015.04．28-05.06
6 J6 H- h9 i; o, E8 y# {4 o
114.如果诗人病了

倘若诗歌病了，送它去审美诊所
5 r  N4 q7 J: B2 T- Y看似简单，评论家们却各持己见
2 k7 k: k6 C4 U8 Z5 T& ]* T8 s诅咒和赞美之声，传遍整个诗坛

如果诗人病了，送他去康复医院
9 f4 k# b$ U/ ~- Q9 ?这些年来，消化不良症患者增多
  t7 }: c' D( _口水流不止，半身不遂随处可见

忧郁症，焦虑症，已成为时代病
# w- O+ X! N' [( _2 N* A$ c0 j狂躁症，妄想症，脏话狂言满篇
幻视幻听，失眠多梦，征兆连连

海子之后，自杀行为被美化放大
/ c  O4 }$ M, c2 j; }) q这些年，木叶听到太多年轻诗人
( _* C  l# m2 _7 C7 w  D8 f踏上不归路，诗人病了该怎么办

: s# t8 l9 o2 F7 i& {- J如果还有正义和良知，或使命感
; I; l+ V8 x  h' ]请对脆弱的生命，多关心一点点
+ {& ^% v7 B* w" W) `) {诗人不是职业，是顶带血的荆冠
& L) O8 A/ f' n
: z% w* D* P$ m# I- h' O请患者回到现实生活，回到当下
有病治病，无病呻吟，不大好看
  ]2 N# z5 F& t, u! B由内而外的健康，需要调整锻炼
5 k# k+ b, V& d% d. r  _% t
" Y) m, k# D- P: S如果诗人病了，请不要遮遮掩掩
诗人也是人，是人就得睡觉吃饭
失眠得治，焦虑抑郁狂躁得去看
/ }- M# ]- s: P$ {6 d5 M
病人说，如果时代病了去哪里看
1 [- F' ?8 r9 }6 I嗯，这真是个问题，要交给时间
6 d/ c3 K' j! v' ^3 ^1 \可是诗人啊，你生病了才是关键
2 q) E9 T( C* c) v
你不能承受之重，不能承受之轻
. n9 R& a) J8 M9 ~; C6 u4 X& U诗人，强大你的生命力扔掉荆冠
9 M$ `$ q: H9 ]* i& b告别语言的暴力和荒谬的存在感
- F9 o% w/ M, s4 @
回到生活中来，即使欺骗和谎言
- I# b4 y. L* D5 G* r* D" A$ v出现在身边，即使潜规则和偏见
依然存在，也要坚强勇敢地改变
! Y$ p4 s7 p& S  w: K
5 k+ f: Z0 K3 y2 V$ X# {诗人也是人，不是餐风饮露的蝉
诗歌不是生活的全部，捍卫尊严
需要强大内心，更需要坚定信念
/ r2 K/ D; @/ ?. u1 W6 W
2 K$ \3 h7 y8 I$ H4 k自杀是一种弃权，无需过分宣传
  G& C% [8 L5 A9 u; s活着才是最大的主场，抬头挺胸
# G8 R1 ], z! I! P铁骨铮铮，傲然屹立于天地之间
% w3 H% \: A4 _
  U5 Q" g5 D( i& q* @1 f) f" @+ T【注】5月3日15时，90后诗人王尧在中国人民大学跳楼自杀离世，生前为该校环境学院大二在读学生，课余时间写诗。他说：“每天不停的接受观念的暴力和语言的暴力，社会从来不是温和的。”他说：“我不再相信那些所谓人类的救赎。”听到这个消息，心情十分沉痛。木叶陷入沉思：究竟是诗歌病了，诗人病了？还是这个时代病了？
: }  @  x+ z/ ^; o/ ]: e7 B6 e
2 [3 I# a7 x" i- A* a7 a, T2015.05.07
- Q0 z* n) W, \6 W3 F# @
) N% [5 e! S7 v) U: ?
( s5 U$ h' m7 Q  v
) M! T  v# J7 E; ^  d4 f  [