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复仇

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楼主
发表于 2015-10-24 11:05 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 一牛道长 于 2015-10-27 17:15 编辑   D+ y) Y/ U6 j! m

) k0 K0 V4 J0 m7 \. I1 N我知道,终点就在前方不远,也许五十年,也许,只剩下最后一秒。
* L7 {; m$ x' `+ D. [* N; o5 b: s我赖着不走,却抵不住时间的裹胁,以成熟的方式,衰老。
) c- r) }/ _4 u8 s8 u6 @& p" ~我想慢一点,却经不起欲望的勾引,以积极的名义,放纵。
. J' {4 t+ I6 e  p9 D于是,我痛恨时间,我仇视欲望。于是,我举起复仇之刀,劈下。* q  \. }% z# {6 }  |% e2 K! V6 c
刀,扎进了,我的灵魂。。。
" `) Q8 c+ [0 c' e/ N( ~6 O; H            ?7 S4 {$ l8 Q. {4 _2 Z8 X7 G

: p) s% k5 b3 C" q  B; t4 Q" r/ Z  n
——时间真的存在吗?4 x6 S- }( B- ~) S
——那个以时间名义存在的究竟是什么?6 V' ^" E, p$ r8 i
——欲望真能消灭吗?
' g& z+ V% ]; C" E0 u——假如欲望是必须,而非必须即多余,能否将人、社会、自然导向和谐?1 J0 L2 l; N9 \3 i4 h$ e& @. T- g7 |
——问题是,有几人能将多余的欲望杀掉?
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26#
 楼主| 发表于 2015-10-25 18:31 | 只看该作者
王法 发表于 2015-10-25 18:17  M0 @' G- w: R$ }! c
可以。
* F8 P- ]" ]0 v, V2 u6 F
哦,谢王老用心了。晚安。
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25#
发表于 2015-10-25 18:17 | 只看该作者
一牛道长 发表于 2015-10-25 13:086 P- m; D" f! a# c. E
多谢王老指点,有无结构性缺陷?

7 g& j' ]# H) m可以。
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24#
 楼主| 发表于 2015-10-25 18:08 | 只看该作者
王法 发表于 2015-10-25 17:52- `( \' N/ g2 n. W6 b
颇具内涵
- `: ]$ I4 Q8 Z' g! m2 n+ [7 f
多谢王老指点,有无结构性缺陷?
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23#
发表于 2015-10-25 17:52 | 只看该作者
颇具内涵
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22#
 楼主| 发表于 2015-10-24 13:36 | 只看该作者
车子山 发表于 2015-10-24 13:34
" v8 S# n, b6 y1 `; q) F謝謝.今后多交流.

6 T3 A& {+ X* _& H哈哈,,,请多指点。。。。
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21#
发表于 2015-10-24 13:34 | 只看该作者
一牛道长 发表于 2015-10-24 13:32# r  j9 m. i' V9 U7 r2 {# n
应该就是这样。。。车兄,我觉得我们这样交流方式,在玩的同时有进步,这很好。。
4 ?9 j- Q( J( V* y  A0 T
謝謝.今后多交流.
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20#
 楼主| 发表于 2015-10-24 13:32 | 只看该作者
车子山 发表于 2015-10-24 13:29
; Q7 Q: E* ^3 Y  t% k2 {2 p% s1 d你说的完全对.其实对人的欲望的约束.法律.(古时称法典}只是最后一道防线.你说的老子道德经里的德除朝庭的 ...
, {. X! i" v5 R9 b$ G; c: C
应该就是这样。。。车兄,我觉得我们这样交流方式,在玩的同时有进步,这很好。。
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19#
发表于 2015-10-24 13:29 | 只看该作者
本帖最后由 车子山 于 2015-10-24 13:32 编辑 ( u8 m; R- J7 w: Q
一牛道长 发表于 2015-10-24 13:17
+ A+ m3 `) L1 c6 ?4 k; L您的这个提法,让我有了一个新的想法:道是和谐欲望的第一道防线,而法似乎成了最后一道防线。。。啊想起 ...

$ T3 l7 I: `3 ~9 N/ D" ]+ [
1 \; d4 W* l. Q- X7 X7 Q你说的完全对.其实对人的欲望的约束.法律.(古时称法典}只是最后一道防线.你说的老子道德经里的道除朝庭的法典之外.还有家规.乡规民俗等.与现代人说的公众与论有些相似
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18#
 楼主| 发表于 2015-10-24 13:17 | 只看该作者
车子山 发表于 2015-10-24 13:12
5 a/ c; I0 B  p; ~' d( m说得有理.任何社会形态的国家.都对人的欲望通过法律加以约束和界定的.古今一样.中外也一样

  L' E" C7 @, j  o$ s- X: H您的这个提法,让我有了一个新的想法:道是和谐欲望的第一道防线,而法似乎成了最后一道防线。。。啊想起来了,老子曾说,不道而德,不德而法。。。大约暗合。。。
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