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《现代禅诗探索》选刊(总第85期)主编:古石

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楼主
发表于 2017-4-30 15:03 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-4-30 19:22 编辑 . L( g! q8 F. R: O3 A" T5 r6 H

2 l& E0 \, \( r) h1 H) ?# j! c
《现代禅诗探索》选刊
(2017年5月号,总第85期)

. U( o! O2 C/ c. F! ?7 W
主编:古石
/ `& B  G; z3 u1 e" P- V
! R1 C; `2 m! u+ y9 ]4 R' o
【诗歌作品】: W& l* }8 e0 V) T' i8 Y/ E
【探索思考】+ m6 M: ]3 F# d8 {+ B
【理论随笔】/ D7 |" `) F# {. ^5 Y7 D
【访谈问答】& I2 K6 o4 m1 s, V
【林荣读诗】( _% _1 \; q/ @0 q
【综述评论】
- ?  E: @% q2 K, Z9 Q【作品译介】
+ n# b# x5 z4 p【借鉴欣赏】  l7 w6 W$ L0 ~1 ]# A$ g% D
【禅意随笔】! j1 d/ V6 }% o1 ?+ B0 X+ p* r* d. J
【重要消息】
$ n9 z4 y7 B& I- y7 h! Y/ Y【主编手记】

. L+ R/ n& [1 u; \& f# ?& x( G
) z+ b2 E9 u5 L- h; k( U7 q附:《现代禅诗探索》选刊编选说明6 j! E: l7 e, f8 p
1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。7 D/ i/ p; N/ V- u. }' [6 A
2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。8 o4 f+ a( R+ o$ S
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
1 d! z1 t! B) g: R$ A- D4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  
( m0 \; C6 h3 u5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。( T) ^/ A$ i, ^- j- j; @9 }- D( M! o
6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。
- S( W0 `% O. _! x4 ^0 t' |! {3 k7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。
- j( }5 a5 M0 O' v) X) `8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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17#
发表于 2017-5-28 10:29 | 只看该作者
【禅诗选评】
* Y) Z7 e% g- q9 |0 b
* P/ h& t, P. @8 b@一树蜡梅都开了/ T7 v: k9 C8 Q; `! B& k/ q
3 h* Y; g& I/ i" r
平日也在门前过: x" @# b' O2 {, o, u3 M+ \
不见有梅
8 w3 s- M3 l4 S只见杂树棵. Q: P* U# \7 }/ a2 S
3 D0 j: X! b8 C+ U
如今一开才知道9 O% P# [$ }9 _$ @" [1 F2 g
你不是你
$ y) Z4 n+ h) V1 b( z' k  ]% F我也不是我( O. N$ [8 s& G/ n$ Z; j# u# B

# m; A8 z( J* g7 G& k欧阳白云点评:此诗写出了我的顿悟,缘于一树腊梅的盛开。其实 ,腊梅未开时,它就在那里,只是我视而不见,以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象,往往导致这样。但诗人顿悟之后,更有深悟:那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说:你不是你,我也不是我。一切都在变化之中,在宇宙,人和物,只有当下才是真实的。+ U8 U' r7 n; [  ^  x: i- T( G
3 M- k; w: G8 H5 o& v. j/ j$ H
& W% v* o  J& w  K) H
@胡芦, j+ j* y, C9 N% f  ^  h$ d  M3 j! r

4 m3 Q5 K! [8 w1 c' v% R从一粒种子出发4 H4 U$ Z2 t! T
在阳光星月风雨晨昏中
. G% v4 t5 h* d2 C. u一路爬行
( V/ X. h5 z! ]9 V' P! H3 E9 f. Q  x: i% B. p
终于在一个月夜) k7 o6 B# w5 M2 P" X6 d
花开后
8 e6 v# N5 M, u/ n将一颗愿心挂在了塔顶
0 Y* _' h; I! M0 p* R* m% {' K
欧阳白云点评:这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发,朝向心中的目标,历经风雨雷电,不舍昼夜,一路爬行,终于云开月现,花开结果,一片光明,将一颗愿心挂在了塔顶。物即我,我即物,物我同源。; @0 @9 a1 k" L1 [! P. l/ C' M! l* o

3 ?& j+ c8 N3 K9 @( R7 Y( v& t/ W. h; V# K; o5 ?1 Q! \
@铜风铃5 Q( ]: P3 o3 a& v% b, \

$ V; r, T" S, I& Y/ x昨夜,有一串铜风铃
: V; {' K1 K! v6 P/ d: [6 v9 L从大理古城,沿着文献路
' B* O( S: S6 M% M+ S$ F跟我回家
# [' m1 \. E) @& Z% i
' Q, l  a1 T& y( L, G/ J2 N而我所说的家,就是6 Y; d' ^+ m: @9 B5 J4 S) q# i
一把租来的钥匙,打开一扇
6 q9 H- e3 A# ]4 z7 N6 v# R此刻由我开关的门* z# ^' e* l6 K+ \0 Y

! K; g, d/ r3 |欧阳白云点评:对于禅者而言,所谓的家就是肉身自由出入的地方,就是灵魂自由飞翔的地方,足矣,舍此何求?家这个身外之物,乃生命之必须。& ]0 |  Z, t: ?4 T

% l8 \1 H% C; P, }+ Y2 k0 w- p' L4 ^6 Q
@清晨
, `9 P3 s  Y+ Z# \8 D; I. t, h0 m1 u) N9 N2 u7 t
起床。洱海上空的启明星2 d* Q) H- D  U1 T  G
还亮着。我对自己说——9 W  W3 }& d3 i% G; c/ Z" u, j
这是生命中新的一页,翻开它
3 o5 D" ?& x# n: |2 Z% I' q% }6 R  K2 Z1 P! I& D
哦,我竟然有一阵小小的激动
" f: s7 h8 v7 ~( y$ a/ j; k: R今天,我依然可以读书、写作和散步
0 q$ x. Z- K: G. h1 i, \& B依然可以看蓝天白云
- K8 F8 h8 x: P6 n  ?
. N9 L' j2 @' x# q# X# }- d欧阳白云点评:生命从何而来?宇宙从何而来?茫茫宇宙里,最后,我们又去了哪里?这些可以都不去想,我们只需顺其自然,日出而作,日落而息,每天从早晨开始新的一天。感谢上苍,我们活着。我们活在今天,活在当下:读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌,这是禅者最应该关注的事情。3 o2 B  ~* Y: y6 b1 v$ C
2 s4 o2 H" C2 n$ A1 Y/ y
$ T5 Z* [3 J- p  O/ d
@下午五点半* i4 O# q/ t  }& F& t
9 n4 s0 P8 R5 ^0 J
空气中
4 r- c! B: q* J. r, `9 L2 P弥漫着焚烧稻草的气味
- a; F3 i9 k( N) T1 q夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
6 H+ p" L6 c: Y! h
8 g' Z2 S" a# S6 `6 H0 q我经过田野. c4 Y, G/ G9 v# i/ s6 p/ u. z
看到一个农民在烟雾中9 u% o( Y: a/ q* j
来去像一只黑鸟
1 O$ n/ e! j0 r7 E; Q
3 f! {. }3 h) J3 N' f: D) K6 d+ u打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕: W/ d6 T$ h6 M2 F: I% g, |0 ?
南瓜在墙边的叶蔓下8 i, ^1 C0 M* g; T
静默无语4 ^' n$ O. ]1 x4 S! j) G
8 U# M/ W6 t6 w: |6 b
欧阳白云点评:这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野,所见所嗅即为永恒。物在其位,人活当下,繁衍生息,和谐无碍,万物静美,舍此何求?
* p& N8 M/ R. \) R# z% [  _3 P! _  Q  G. i4 F

0 X! i$ L, U6 ~) O$ {) A7 b@须菩提
* M0 O" i8 p$ L( v  U; u0 b' c: K8 d& f, Q+ o- V! V  `8 N: m) q) b
在佛陀归来的路上
* u. m& F. o2 x" B- J& C; n弟子们蜂拥而至,真相迎候4 B' k3 j. p9 y, l" M
最前面的弟子对佛陀说:
- ~. M6 F7 L! X世尊,我是第一个迎到你的人啊
( [# s( e; r' D  G/ e佛陀笑了:哦不! A8 S9 t9 Z  z4 T8 L
第一个迎到我的是须菩提+ Q# ?7 k5 l% `- Q% G/ }7 z
  {8 W% p/ k$ s3 Y; l% F- p( v; Y
而此时 ,须菩提在洞窑中
/ b& z. x0 \- `. g! I5 B打坐。他只是深入定中
! D) r- w4 }! A' Y2 L6 }在一朵云边与佛陀相遇( x2 [) v$ n3 B4 H

7 n0 e; Y3 L$ h# S; \2 v( {/ }欧阳白云点评:蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身,那自然是着相了。而佛早已幻化为万物,礼佛的人,只须打坐,深入定中,就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知,当是化境了。0 T  ^8 l5 u( n

$ a( c) A5 \! j9 B5 _9 \' {* \5 e# w
5 V! j- X+ l- n1 k0 L" G@下了一夜的雨
, K2 x! `1 P7 L, N* {" N+ g8 t% M7 j8 p7 q) C
下了一夜的雨,现在停了+ }# ]/ j% U( W! d( Q) Y' O9 |7 o: w
打开庵门,看到两只松鼠# K7 @' B6 _) ^8 R- G. G
从桉树的枝梢追逐到揪木树上2 r3 Z! H4 x: }$ [8 G6 T: ?, o; U
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡1 [5 k7 r% t5 N7 D
0 s% |7 @- Y; B% [( N( d) o
雨水洗过的山路,还没有打印出( A( Q: L2 i+ F' M) z* Z8 x1 d
人或兽的足痕. J  o) G! J# ]. b+ o
这说明半山之上,就只有我一个人9 h/ E2 o/ K, w( |1 |' n& _/ t/ L
站在薄薄的云雾里7 E1 ^4 _1 u9 g
! i0 A9 v7 s& N; Q8 c/ Q6 X, @9 n
欧阳白云点评:此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面,活脱脱的现量镜。云雾轻绕,动静相宜,生机勃勃,爽心悦目,令人妄念全消。诗人此时的所行,所见,所闻,无不都是在修行。修行是一个人的事情,别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为,山上山下都行。静心无念,无为而无不为。
" M1 l2 d/ z8 k
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16#
发表于 2017-5-25 00:01 | 只看该作者

% {6 n! S- b4 @作者:伍昌荣8 n9 K2 }; w9 r% Y8 s

8 t3 }% y7 s7 O0 c0 K. v& J立在枝头。成为早晨阳光的一部分9 |, x, ?. v3 R' x
都是秋天里的孩子2 @  ?# D& K$ z; v3 ?! B2 ]" |
一片最会唱歌的叶子
( ~( w8 k0 |6 p% ]' G0 U" H2 ~6 F0 B$ z. g
推荐:苦李子。简短几句,一个场景就立了起来,动是静,静也动,鸟与叶,叶与鸟浑然一体,与人与境都如此相合,让人怦然心跳。
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15#
发表于 2017-5-20 17:13 | 只看该作者
白月光
  t5 Z, [+ b9 U" W作者:苦李子
) s; E; t2 Z3 A/ O8 F
5 X: ~8 X, r/ h0 w) L先有鸡,还是先有蛋' o2 [9 N# R" }1 e2 K) P# t3 e
我不停缠着母亲追问
# r1 H/ [; M) e* `- K1 `  [匆匆拭去脸庞汗水,母亲
6 w/ y7 U0 I$ N" |8 N指着铺满田野的银色说
0 [$ @  a& \; m- ~8 l3 [, G“先有白月光”
! C/ f  j. d* r+ T( ]: p* X我的问号更弯了
& w7 f8 J# {/ s& N1 T: n, e" f: i* y# ~0 l3 [, [0 o" H  F
白月光,不理不睬
+ j5 D, q/ [6 }; `; K: Y兀自下山凹,越树梢
  z( t4 [( V, i* f! L5 q. V轻轻抚摸我的额头, m2 w  t* `+ Q  r" L3 o
把老屋的花格窗映的方方亮亮
) i0 N9 c+ {! `那一天,母亲
1 a6 u+ t9 q6 V  i忽然变成一缕白月光) S/ Z- E  g. p/ q: b& y
洒在泥土深处0 N3 \* T" J0 A8 G
我恍惚若悟
! |: E' N8 k4 K* A" b# V/ r
6 j  o/ M' a) c9 Z6 x3 f先有白月光,最后
( Z& c) r/ S8 F% f还有白月光
. ]  F4 `- A" c3 \, ~每个人见到都会; N; O( `2 ~- X4 c; y
欣喜,流泪的白月光7 N) i9 q3 u- \8 ?7 \% B
是这世界多么绝妙的佛法啊4 }9 ]0 v, g5 ?5 V, M# T, m
; q1 l% I- ?: M' t
推荐人:南北0 ~* h5 |, M6 w) C: r1 W
推荐理由:整首诗,就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案,对于理解这首诗,大有帮助。当然,这首诗里面,还有诗人对于母亲的甚深思念在里面,这是人情。
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14#
发表于 2017-5-13 17:12 | 只看该作者
本帖最后由 南北 于 2017-5-13 17:13 编辑 / m* z; F; g1 j" V. h9 z$ U0 g
: p7 j& c' w( z6 @# ~- M
良药
% J) P( _: u' T. c- E/ _1 M" v+ M作者:三分山
( b& M" L. ~9 @; a) I; E% p  n/ k' |. f4 j  A
一觉醒来
/ W- R! P" p! d  E+ c+ C7 Z) {( z鼻腔堵塞
' X. X5 x$ h9 ^) C; C9 m昏昏沉沉# ]3 R8 ?2 A: K4 {1 @' x! N
0 }# n  L6 ~! [- B: h' }
捧一本书到阳台  a* r! D  Y9 V- w3 L. H
在一首《早晨》里
) N  b5 b: i" S: L, j# s2 J; m鸟鸣轻了7 i+ U7 r9 q  c1 t
阳光轻了& s* w$ {+ ^4 h! i
风轻了
+ L, d& B: l* ^7 D2 ]" m! w, |9 y3 x( y
推荐人:南北4 S3 J) r, R' I; j( W
推荐理由:诗真的能治感冒?我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪,让人平静,增人快乐,当是真实的。当然,患者要读到真正好的诗,与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过,我推荐这首诗的理由,不是上面的那些。这首诗的好处,是没有“说”,也没有多少‘理“讲出来,作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来,却很恰当的完成了一次艺术的远行。
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13#
发表于 2017-5-13 10:10 | 只看该作者
《如是我闻》; U  g0 B' D0 f/ I, H% e. v
作者:影沉寒水
- k) g% q/ L3 J2 E7 N% n( X, e. j. p* o) o
流水经年诲人不倦) s9 k; g, w7 |) Y: ^! G
唯有石头耐心倾听
  }/ i! u/ S/ w: n0 f* X" d0 I沉默于佛
6 O5 Q8 i1 h6 w$ h  I: Z5 h9 u, w& w( M6 d* X4 D
推荐人:奥冬* R2 n; p7 g. e- h& {" k" G
推荐理由:有心倾听,耐心倾听,便可以处处听到。沉默于佛,不只是沉默于听佛(讲道),也是沉默于做佛。因为,人人都是佛,众生都有佛性。
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12#
发表于 2017-5-12 18:04 | 只看该作者
本帖最后由 也牛 于 2017-5-15 16:50 编辑 * i% V2 @7 I" H* v, W

, P9 k+ X* L. q) T4 |9 C镜中- h9 q' x5 `9 ]( P
作者:胡有琪# S6 g7 Q* W7 Y! F* z: `2 h

' A: s0 i; L4 ^2 X5 m# U我的白发  被一把剃头刀立案  反复提审
+ ]5 Q/ e+ o  b0 |' r& A" ^! v3 U$ [/ q$ A
我一句话都不说 最后 摸了摸光头
! A) q7 R4 _. N3 P转身  满脸笑容走了- g. q  X$ j$ o/ J" Q/ K% _0 b" C9 F
% N4 B# `( L9 a" m
镜子里  那个年轻的理发匠却老了' k$ B+ m1 l( Z9 d+ _4 b* y* W) y
一脸皱纹  还在扫地4 k( W4 p+ v9 J2 Y1 w

7 ?2 W# b! Z3 s8 _2 D" {; q; `/ [+ ?3 z* \8 \
推荐人:也牛2 f5 J) V+ p; Y, g- S
推荐理由:明镜不染,禅者之心。以明镜映现万物,自然呈现,呈现自然,禅即现前。惊叹一个妙!
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11#
发表于 2017-5-11 15:22 | 只看该作者
买画
  ^5 x* J3 J: _  b2 l8 T2 @+ ]作者;书香
# O! w$ B! d9 c; A, s, |/ s: q+ L. W" f0 ^; p5 O
书吧里,一幅画
4 K' `0 |( j& H2 f好久都没卖掉
) o" k& Y0 Q" g8 k& t+ r7 I8 V. g5 C9 _3 F% {& `4 @
最后,来了个外国人
! `* A& E4 ]' G毫不犹豫地,买走了
. U# u" T2 P' ^1 N; @* I6 M
# G2 T2 r. b8 _他说,画里那只禅
* F: n/ m; G# ]3 S在祈祷7 d. L5 k. E( l: K4 q6 Y
/ q! g; o" h" U9 |6 H6 f
推荐人:奥冬! R- Z8 Z) q- m! o3 {( H8 J
推荐理由:自然景物也好,艺术作品也好,能够打动人心的,都是类似于“共振”“共鸣”,彼此才有了感觉。换个角度说,其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”,再进一步,就是人与物之间的交流感应。所以,“那只蝉/在祈祷”。
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10#
发表于 2017-5-11 09:32 | 只看该作者
本帖最后由 东方明月 于 2017-5-11 10:18 编辑
' Q0 Y2 Q3 I8 E- ?- s' A- @; }0 T) v& ?4 u" a( V
0
# E3 R' @4 P( q, t" F; k" ^* Y
" l0 v+ I" q) t& E6 f0 b4 ]+ y作者:朱枫4 Z/ ]7 c- i+ t
( o7 f) n3 U; {- j1 X
夜晚,我看电子表时
8 t, j4 ?4 A4 \屏幕显示0:001 j  U) i$ ]  L: c1 v
! }9 A; ?7 N1 M# R
过去都归零啦
0 w9 ^) s, u- ]" ?再看,时间己是0:01
8 \% h  n: m( i6 T1 H9 [9 N
# N3 Q% Z1 e9 u9 c6 R推荐人:林荣
8 O  Z5 \$ E1 G
' ~4 E  F  k; e7 W  m推荐语:+ w" R. `- B" ^
& v% x9 A" A4 P( \
     关于这首诗,我想说如下几点
5 \. R" n- r4 N: I" w" S+ H4 c7 a
' W. U" X: f: n" G0 B; B4 r     其一:0,并不意味着无,而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者,顺应,该来则来,该去则去,外物无扰。作为一首禅诗,这可能是诗人朱枫想表达的一点。- N3 ~% ?' ]. I& U9 B0 U! \0 z

& f4 v! m. v4 r# H     其二:越是这种瞬间呈现的文字,越能抓得住人心。因为诗人是用心的,那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。# X% Y: J8 q0 _0 P5 @2 u- S& l
! z/ J6 z/ C; N1 J# q/ B
     其三:我们常常感慨于时间的流逝,感慨于光阴的短暂。时间不能留,时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间,比如就像这个夜晚,这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。) f7 D9 i0 a1 s6 c& Q: p( e8 a

. k! g( w5 R; X$ v, R% ~    其四:这首短诗无修辞,无赘言,干净,清爽,简洁而富有意味。
! p/ I9 U; z- _& |# d- w, X
5 \5 W. q/ ]( e" q# S/ J
5 O9 m6 ]% Y) F# F) P
+ @9 G- d; u, s5 ~. j1 t& Y# T7 }% S
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9#
发表于 2017-5-8 21:10 | 只看该作者
《春深处》1 i0 c  M0 _# v$ p4 i
作者:奥冬( V2 O0 g5 L: y. G7 e

- l, s. }% H+ }& k8 Q! N; Z黄昏的背后黑夜升起
: [6 [( J  g' e. G/ Y一个世界消失/ Y: I* d9 e4 R
一个世界醒来) e# a2 R3 f$ i

4 M  n9 l; ]& s& z' D- i月光爬上屋檐
( H4 T2 M9 E- Y; [% S0 i轻轻抚摸鸟巢3 r6 A2 p/ J. w2 ^" t4 C: p2 e! _2 n
蛋壳隐隐有破裂之声0 l$ z! {5 ~- N) c* l
8 q1 H4 ^' h  x5 D5 M( H9 G
推荐者:古石" g0 N# n. \! ?3 h2 ]! ?7 D. n
推荐语:日月交替,道法自然。此诗以自然呈现的方式,让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动,在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。
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