《境界》, N9 C8 e; S. j) g& Y* W3 `2 j6 S
: V) v& V& T2 y
境有三得天
4 d! P# Y3 n& e+ ~, Z一重为思想$ _/ o5 @5 m4 q2 l0 l5 I
二重为觉悟
3 r# ^# Z/ P! |$ e t4 c) T三重为修养
2 ]9 r' R9 s& S2 ]" K有境者自高格2 [' J1 b' |7 U
混元必成大气
4 w& w' ^* J2 H. y无有有我皆境
' Q# V6 ]% Y0 A- t+ t' w& h; s! \ n) e! M: W% |
有我者小我
; }- U1 Z, D% a4 U6 h3 h无我者大我
$ d: k+ L1 b4 ?0 T大小皆可造境# M L! Y+ ]- h7 ]) @$ H" B, L
造境者可写境# w; ^" e8 \! j+ [. q
读透无数坎坷! }7 `/ @) X! {) ^6 i
明理世间哲学
Q1 ]8 g) j w/ M# A. o0 }2 }真谛从俗谛取- o1 o8 W& ~1 y/ e/ z
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诗文可拨心弦
! y/ _0 V9 V8 w# J. V' v7 |- W8 W诗者灵通魂境% h/ I4 ], R1 n: ]- N9 `9 @/ h
境界不可多言. X5 b" o' k& L+ h {. ~/ ?% v
知言有始在终 |
发表于 2017-6-30 11:19
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