悬空寺，置身险峻，动人心弦，成为众诗人赞咏的对象，而有的诗人却以平常心视之。) C; q" T. k+ R/ R
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笨水写道，“挂在峭壁上的寺院”，就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似，如果作无分别对待，实际上就将崇高、神圣的寺院降格了，成为普通的生活用物。
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“菩萨，回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”，有相同的艺术处理，但同时落实了寺院，它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯，篮子也不是无用的装饰。5 \5 J; b! I7 K$ W' d6 c4 `+ }
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诗歌从世俗化的角度切入寺院，视角新颖，还隐含了生活禅的思想，体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实，对寺庙的降格处理，相应地也是拔高生活之物，红薯就成了菩萨。若问佛为何物，就请吃个地瓜吧。. C/ p8 p6 _. e. k2 k* g* c
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附： 《悬空寺》2 N3 D+ `$ N2 _# U$ w& k
诗/笨水; B3 V2 o6 t! ^3 I
挂在峭壁上的寺院' o8 C* S0 H6 U. e3 s+ w- x
跟挂在墙上的篮子
% r0 A' r" q R; f 有什么区别呢$ l$ g. @9 Q% @/ A2 h* ~
菩萨，回到庙里
. l9 ~1 ], H% A* D 如带泥的红薯来到篮中& b0 C# m7 f- S$ B# Y+ t( p7 \
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注：原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |
发表于 2018-4-16 22:37
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楼主
发表于 2018-4-17 07:05
