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《现代禅诗探索》选刊(总第98期)主编:古剑

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楼主
发表于 2018-5-31 21:43 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-6-16 02:00 编辑 " A5 k2 t' Y$ L6 [

8 a' }6 g# X! {" z/ K
《现代禅诗探索》选刊
(2018年6月号,总第98期)

% Z8 d( z/ s) h
主编:古剑
) ?5 b) Y( G# d2 D8 o2 h, M
  y' ?9 Q* ?6 g- H5 G
【诗歌作品】- X- y, C5 d6 ~: `+ G  \
【探索思考】4 ~' O2 t. a8 O
【理论随笔】
7 n/ A* {. |5 S0 w. Q5 J【访谈问答】) U* ]4 }4 J# {- g
【林荣读诗】; e( ~, J0 m3 O
【综述评论】
; |, G$ W6 w" N* l. l【作品译介】8 d# M0 u5 K5 F
【借鉴欣赏】
* Y# T) o( o3 D! o# j【禅意随笔】3 w* G! p& z% u' f
【重要消息】
( ~. G+ A4 l( f4 Z. V0 p【主编手记】

( u" ?& q: s9 Z- r" M% v: t+ ?( @8 Q& J! {" r
附:《现代禅诗探索》选刊编选说明+ [/ r5 i) U8 ^8 [9 ^3 z0 g  G
* [( f6 t- a) M( F! c& Q4 A
1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
8 t' c  w+ r2 o) r8 ~* M7 M$ U2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。
- _: A! C* Q7 Q3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
8 f0 i; |" n& s! ]* u4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。  
. g9 h7 @, m9 D* K5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。; K" `& |/ b* d$ U1 o) C
6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。& ~+ J7 J7 W1 x& c
7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。
* v3 i. ?9 w3 R0 R: r( F8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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15#
发表于 2018-7-4 11:45 | 只看该作者
请古剑整理下这期选刊,以便发布。
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14#
发表于 2018-6-30 10:49 | 只看该作者
《霞》(文/南北)7 f! v# w1 x) x7 |% K; N% j6 s

6 C! s2 Q' m" b小石头说,他不要晚霞  b3 E1 }  p$ c8 r. s8 D/ \
也不要早霞/ P  k( e; V  N. q) _& |
他要用他的绿色小剪刀,咔嚓一声
0 `9 H# Q/ Y/ f* m* R& A% B把晚霞和早霞中间的那段黑夜
  q: [  f- {" J3 l5 w剪掉 + `& B1 D) D. h) y( q

1 O1 m/ E: ~! S8 W
+ i0 O# d1 Z9 @2 J# _# x' \, v推荐人:江晓帆
5 o7 ?* x& A; G: F% s) R- O推荐语:不问来(早霞),也不问去(晚霞),只管当下(剪掉黑夜)……小石头用他的青春(绿色小剪刀)梦想成真——多么美好的愿望(禅心)
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13#
发表于 2018-6-28 08:21 | 只看该作者
自来水
; O2 k/ ?4 [. L6 ^) c4 T" D        碧青  2 n  j1 ^) E* g+ h7 Q9 |# R+ i& c

" d  W/ ~3 U! U* e   
' j# @- X- [: q0 U5 i城市里  有一根贯通的空管道
2 m$ c: l6 P1 ^水  就和我们一起居住
& {/ b3 }/ M. S: Y2 p- d% m2 X/ h# h7 q凡尘  
7 p! b5 s( _+ Y6 a( b. G" W * q; q$ g9 W' c- x- {
右手  拧开水龙头
1 D( I: ]) l4 d9 v( A5 o. S/ l) \左手  伸去一只空杯
; ]1 L0 I, d  C4 t2 \" |水  不止滋润2 A7 Y4 g6 |7 `8 ]
或清洗
/ f" m* y/ Q' m- }6 v0 D这一世的
' Y/ f6 S: o6 R( }1 C人身$ t6 o$ S" i/ z$ i$ C( M/ A% Z
  ( Y- r+ }) ]7 I2 w* z
水  早就到达了
" E  i: f: p; W$ b5 T我的前生
1 J- x8 ?, y# I" S) \和后世' p: r( W, M( B/ T2 N
% Y& b# |* S% W& v! T' ~8 H
我的一只空杯 ( v6 I* T$ u8 l& L2 Q$ @4 N! F+ a
可以接住  % {) F: C8 z; e& C8 C8 c( s
几世的清澈
: q8 G3 x& P3 n, c$ b- v7 e照不见的
1 l5 \( p  ^0 y% L& @水深
' ?/ v# p$ K; f9 Q% d. d8 K  C5 M: a
# a1 T5 W0 }/ j  z& f1 ^% G推荐人:曹红燕
4 u; X! Y  Q2 N2 ~& W+ v$ D6 k- H$ p5 G& M+ A7 h. \+ H
推荐语:水洗净了尘垢,一只空杯可以接住几世的清澈,无漏!
1 ]. H: B2 l  J" [% X            读碧青老师的这首《自来水》,自然想到了南北老师的那首《南无下水道菩萨》,禅房不只是在“花木深“处,禅者在哪,禅房就在哪,禅在生活中,这两首诗不仅是对修禅的指导,对我们现代禅诗写作的题材的拓展也具有引导意义。
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12#
发表于 2018-6-21 14:24 | 只看该作者
《女人》
* M' A; c  w# I- ?6 T(作者:奥冬), Q2 |: t+ k" ]( W$ c/ m$ E3 Q

" m  b+ I8 x2 q0 C- @5 |" g5 E! x我又看到了那个女人) R+ q' t- G) ^! x1 y/ O4 ?8 l6 U
那个穿着超短裙斜挎坤包6 d( b- c  c. A& E) V0 x
踩着高跟鞋哒哒走过的女人/ @2 e# {. R# L& ?# y
那个裹着工作服捂着口l罩( Z2 f: A3 f: t6 j" a  B. a
挥动大扫帚清扫垃圾的女人
7 G# [! }$ s, S# c- Q+ D那个蹒跚学步呀呀学语的女人
& ~4 N1 v/ W. ~6 S& B! C( j那个满头白发皱纹堆垒的女人2 V" V3 r8 Q) A% Z$ R, ?/ _
5 Q/ l) s# E: V. g# z
她有时哭有时笑有时平静; ]1 o& h. I. f. h& N; \3 x
她有时丑陋有时漂亮有时平静
$ r' S. X: Z# e4 G她有时女儿有时母亲有时奶奶姥姥有时平静
' G- O6 c' w2 U0 c2 ]) e% e5 c她有时爱有时被爱有时平静+ q* E; R# {8 |

; G* h) s- h4 Y( y3 N我看到了这个女人
2 O' a6 O2 M9 V: u; \/ B9 A5 z3 X
% |" s5 H$ m& S) p$ Z3 h, N2 a9 a
- X( _+ Y$ |9 ?' l' T0 Z推荐人:江晓帆. M& D: |% M% u, h
推荐语:奥冬老师利用了排比句式将不同女人在不同年代不同地域,甚至同一个女人在同一时期不同地方,或同一地方不同时期的“无常”言行,呈现给了读者。最后把众多女人归结于这个女人,也就是一个目标“佛”[看山是山——看山不是山——看山还是山]
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11#
发表于 2018-6-21 10:47 | 只看该作者
《高山流水》3 {/ i/ T8 |* g
(作者:古石.)
* Y3 N5 z- c, m: }1 B* r
- {5 {+ z& p. _1 p" Z" x花朵在绽放
6 c7 ~3 @3 q9 e  R: [" ]一只蝴蝶在花朵旁
& \3 E$ e7 V: O& j扇动着翅膀
# S$ E& F, z( N1 G( J风吹过原野,我看见
6 r" m5 e: s) t) p& E3 A: a花朵正在枯萎
9 X* b, s5 v7 L$ ?: a. Q* a
0 f0 [. u9 a* r9 M) y! q9 p" K& l# O; l) o, z+ D# _+ w
   山. k3 j' C+ B2 U' }' u( Q2 P6 q
       流
( k* k2 r' H" j           水
4 {5 b0 m1 G5 ^% ~' \0 u
" x7 B. P. r5 r4 Q% ?! B, V# S在辽阔的时空里
3 L" Y& M3 {3 C+ X在冥冥之中
5 e" X0 P, z' Y* X( `8 S# M我仿佛正回到7 E0 |* o& C% s2 s$ G
遥远的雪山之巅
9 P; v3 T1 M" h2 C, m如一片落叶,从高处
2 ]& e0 R$ w$ v1 K
% F! K3 f9 I( D2 h2 ~  |5 k) A
# [4 u5 k! k" @% I5 v" ?- w' u. I$ y. G1 {1 e4 s. Y
2 u& T1 u! \5 x

1 N- T: ?  W, M1 @0 l9 r推荐人:江晓帆
8 F/ P  H8 `. j7 L# ^; x推荐语:花朵、蝴蝶、落叶、高山、流水………花朵如蝴蝶、落叶似流水,好一幅山高水长、花飞花谢风景画。此诗从形式到内容“直接呈现”,令人赞叹,具有身临其境之感!( a! p& V* x  H! m! f; R
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10#
发表于 2018-6-20 16:47 | 只看该作者
《修行》! {! h/ X) a# t& }, _8 t' G- t

/ ^6 E) Q& a5 f5 B& f: R' j作者:花梨  F% v7 z  S' O& c6 n6 W! G1 c
) e2 |8 N5 o+ I; G% x. Z
看水时- F9 U* A: T4 j& u
我是一滴水
* P2 ~9 ?: e1 j: u# r4 P& n看山时
7 w8 q1 F" Y* d" J. U我是一粒尘( i% }& L# |1 E: E! I

$ [3 J4 e3 i7 k: w6 [3 a$ T读诗的时候& V1 \% f) Q5 E: q/ Q5 N
我是诗人跳动的文字2 E! {( b  v  ~" K
念佛的时候
! j  F3 I( j- r+ d, c: l我是佛脚下的莲
2 L7 C, y! e# @# t$ I
- g; d4 W" c! O& K. `; l$ M我去梅岭拜佛
  `7 i$ _% W! l法师不语2 a) E) o; V% B! T
佛不在3 U5 u  u' v  M! O
去了红尘外/ Y$ h1 M% [4 [: x+ P! I
7 f) @$ d/ L/ u! Z
推荐人:古石
. X$ W% ^+ w0 C推荐语:读这首诗想起了一则公案:一行者问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老和尚:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”
$ G6 Q* p6 A8 ~# H. i. v       修行,不在外,而在内;修行,不一定要在深山寺院,而在当下此刻。只要觉悟了,心中有佛,随时随地皆可修行。
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9#
发表于 2018-6-20 14:55 | 只看该作者
一只穿越城市高楼的鸽子& B2 Z3 J7 d; H0 o( L1 x6 s

; |7 I# k) }0 r- ]8 y作者:胭脂茉莉
1 c- F% R' l2 ]" K6 M3 W9 R) E
! I! }  C! d! `# A2 q" b. d% b0 n0 ^一只穿越城市高楼的鸽子
2 o2 D! l8 w) q: h在冬日午后的阳光里6 v" H8 f; z  j# S* s5 d
把你带往——, U  }' h* Z4 e1 V1 n6 @
一座不知名的村庄  仿佛原乡
$ W* j- q, W2 E4 ~* u& d: O; J( o2 S1 o/ G
那里有一座临水的园子
. x+ U+ }; [; I$ H: U+ X苹果花开得正烂漫
4 ?0 [( m) _& r: ]% m& y5 v甚至还能听到刚刚醒来的蛇$ b: Q4 _+ Q; [7 \8 ]  @
沙沙爬过草地的声音: `# p7 I* b. D$ w/ k( k
恍惚中 似乎有青草香 , x3 z" m; \* C) r& |- Q9 o

; L7 J# z  ]1 n$ Q$ p* ^现在 它落在一只透明的杯子旁
; R- R/ ^+ ~( T5 z7 x你放下手中的笔  从书桌边站起1 e% h+ p" U& X% B1 V
阳光  正好洒在窗棂上
1 K' N+ e# Z5 v" l* V4 q/ b! _' z: f' C
推荐人:古石
/ y2 f! a# Y8 U. j推荐语:一只穿越城市高楼的鸽子给我们带了一片和平、和谐的景象,以心观物,心物相通,这是诗人心性的写照,也是万物自性的自然呈现。
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8#
发表于 2018-6-19 07:56 | 只看该作者
本帖最后由 古剑 于 2018-6-23 12:45 编辑
% L. Q$ c1 P+ l" A/ ?( A- A: p
. b: T. {0 |# \+ I夜,静静地悬浮在月亮上8 A& W, ?$ x+ _; }" Q
作者:古石7 }: x6 [. f: U% `( `

! h9 ^4 w: `) B夜,静静地* A6 u! c; o. A' V5 v7 w
悬浮在月亮上
' n6 d+ A, E  L) \9 k% o, `喧嚣声已经消隐
" b1 g" Q' o0 @- y) d有风吹来% z5 j( c; p: X, f. }
夜轻轻地晃动
9 j3 F7 D# U, f伫立窗前的人透过空旷的夜( E0 s2 [4 B) O0 D! u- g
望向远方, 0 i; \; `; e+ f& B) f

( z4 b# w7 k. W; P9 C9 Y  g& |有风从远方吹来: p; \$ G3 I3 w) L3 J& {; _
正吹过清溪河河面
3 H6 P% I! G' P+ l1 Y0 B吹过他的面庞
1 m6 y1 z) X4 b; w吹向夜的深处,吹向
4 t$ n& |2 Y; V2 S9 K9 c& T世界的每一个角落% J( Q: V2 J6 s' g

4 x% q3 P, U! A3 M2 Z- d树枝上星星点点的鸟叫声7 y  Q: e. C# e1 H% z# J0 z+ R5 f
闪烁在
9 l2 c5 k  A- h7 Y整个夜空2 e5 M* L' `/ p# f

# P& a' t) @$ y2 F# c6 v5 y2 x7 N6 d( N. i5 O# C8 h% s. m
推荐人:古剑
4 V5 }. B3 y7 V2 T& M7 v推荐语:夜的深邃来自于空旷,茫茫宇宙广阔的让人无从下手,而一声鸟鸣,却能共鸣我们的感受。悟禅的基础,由小见大,而非向外,实则向内。
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7#
发表于 2018-6-15 15:07 | 只看该作者
鹅卵石
- E" q  ~3 n! K) ]7 D- L——和也牛
: n. X% A" P8 t! g6 g作者:奥冬* ^1 m* C. f' v1 C7 j- d

, O% B+ r4 R! R* m' q那只鹅卧在河边。( W4 `, B3 d% R4 u9 |
等它走了,我发现——$ V" x0 F; d$ e2 f; j7 V
, L  m4 z& F( [; [/ O; X& H
满地鹅卵石!% ]) i9 C: k- m; I# o

& \& T, B& a+ @- f. G推荐人:也牛
7 [/ X3 [3 H6 U* h: j推荐理由:当下即是,直觉本心!
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