中国新诗网

 找回密码
 立即注册(欢迎实名或常用笔名注册)
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
查看: 143|回复: 4
打印 上一主题 下一主题

钟鼎寺观雨

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2025-6-25 10:28 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
钟鼎寺观雨! v4 ~; ~) k( v5 H9 L
作者:也牛
5 u0 p  z' p! z2 X- r% {  I) V; v2 g: x
天空思虑太重' r* G* p9 q4 }; t2 L
最后压垮了自己7 j& c# {, r( ?
许多钉$ Y) Q7 }4 e7 y8 Z7 g5 X/ L
钉向人间
& K7 }" _2 w, E0 e' G" z钟鼎寺的琉璃屋顶赤条条
( Z" t) `$ k6 P% q9 T' _& X一枚也挂不住* }3 e! D; Z% e0 {( p7 h* l3 _
% I# T! M( p1 X/ P0 @
2025-6-25
回复

使用道具 举报

5#
 楼主| 发表于 2025-8-14 08:00 | 只看该作者
澄莲伊梦 发表于 2025-8-12 13:49
, r& O! f/ I7 j$ v+ r' {+ S《钟鼎寺观雨》以“天空崩塌”“琉璃失守”等意象,揭示了禅宗的核心教义:
2 j7 _9 t8 L4 i/ u. q" C5 u
* m+ A: s" o/ A执念是烦恼的根源 ,而“放 ...
- q& n$ T, q6 @+ G- C  u
谢谢临帖。远握!
回复

使用道具 举报

地板
发表于 2025-8-12 13:49 | 只看该作者
《钟鼎寺观雨》以“天空崩塌”“琉璃失守”等意象,揭示了禅宗的核心教义:
4 ?' C0 B: ~: t' {( i& E! _9 D8 ~- V( \: c3 ]
执念是烦恼的根源 ,而“放下”并非消极逃避,而是超越对立的“无住”;
8 L; c# t1 M/ \9 t* Q4 B2 u: @! B4 S神圣与世俗本无界限 ,琉璃屋顶的崩塌反而是通向“空性”的契机;
  z- a6 [5 A9 l. Z! x, {4 P无常不是毁灭 ,而是对“我执”的解构,最终导向“当下即佛”的顿悟。& t3 _% B+ ~. D2 y; i' m, k; h

( y6 r! d0 u# l" B; k8 k学习!~
回复

使用道具 举报

板凳
发表于 2025-7-27 14:55 | 只看该作者
钟鼎寺观雨
4 v3 k! x; L& ]% f5 G2 r& H3 m作者:也牛  L9 O: z) \8 B5 i7 n# `/ H. b% }

" p; U+ g. o& g天空思虑太重
7 a5 m" m) ^6 T/ m& {最后压垮了自己9 ^. H# K! A$ _2 |2 s) m5 w" a1 k$ H
许多钉/ s) X. h2 m: e! j# O* J' V
钉向人间3 d& D, p$ J* f- n2 a4 F8 X
钟鼎寺的琉璃屋顶赤条条3 p  k0 r1 n7 `( H  r
一枚也挂不住3 ~+ t' Y3 Z5 U

1 n3 C% [/ \+ [; z2025-6-255 g  n/ k8 H, G3 u9 @" o! C
. ]/ S" F# d1 `% O" C
推荐者:江晓帆6 J7 J! N. R+ V2 O: j5 F  g
推荐语:人,来到这个世界的时候什么也没有带来,而死去的时候什么也带不走——做人不要太贪了。人,欲望不要太强了,你追求来了再多的财富,你死的时候一样也带不走,一样也再无法享受。当然,人心皆有欲,有欲就生贪。事情不如意,嗔心似火燃。痴迷障道性,自缚自系缠。贪嗔痴断了,就得大自在。《金刚经》说一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观(人生短暂,放眼天地宇宙,几十年的光阴也在朝暮之间,不必执着于眼前的梦幻泡影了)也牛老师把雨比喻为“钉”钉向人间,但是“钟鼎寺的琉璃屋顶赤条条/一枚也挂不住”……反衬法运用妙不可言!
回复

使用道具 举报

沙发
发表于 2025-6-28 23:02 | 只看该作者
来品。问好!
回复

使用道具 举报

小黑屋|手机版|中国诗歌流派网

GMT+8, 2025-9-22 18:49

Powered by zgsglp.com

© 2011 中国诗歌流派

快速回复 返回顶部 返回列表