李 琮 其 诗 其 人
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重阳JM
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认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗，古体式的新韵诗，觉得清新，灵动，朴实感人，就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了，以后又连续收到他的诗稿，当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读，只是在编辑的过程中领略一下，却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率，坦诚，实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了，真让我好感动。嘘！终于有人说出来了！也许正是这个原故吧，凡收到他的诗稿，我总是抢先看一看，读一读。
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变味书法
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; U% F ^) P d' a7 g官运亨通 书法盛行
$ f4 n" x; P; k5 C# n& M为提高公司知句度
8 k r; S9 R! _+ t! i& A争先恐后
# b) @& b4 e4 q, S9 J“墨宝”一就 喝彩声声 * c2 l) k/ ?( \* d0 P, ~
集颜、赵、魏、宋、柳……
D# F: X7 X4 t: e之大成 乃王羲之之遗风
; M. [% N0 P5 Z' C+ m2 I9 \酒过三巡 红包礼送 7 R1 Q( m0 S5 z" |% M1 h7 w8 |3 R
三五百元 不在眼中 9 h! p- H7 ?% L
万二八千 喜在面容 0 ^$ c0 p3 x' B! j
有何难处 我来疏通 + {4 D4 z9 u0 c
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一日他谴或他遣
. G) K! R" M8 ^2 S狗爬的字坏我公司名声 & ^/ R* G6 E1 j0 A
快快摘下 粉碎之后 ; [" i" J' ^8 Q4 S& C0 h( K$ d
垃圾堆——扔 8 p) q: C8 T- A
1 w# b8 Z2 y1 A1 G, t懒 鸡
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我是一只鸡
/ v1 R4 H0 Q& \0 _4 c和同伴住在一起
z5 ?% b% _, b* G) n我不想生蛋 光想吃米
" c/ k% Q& \4 z同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼 3 {& x. d0 x9 @ \3 T) T$ i
主人来收蛋
1 Z, o3 Z' n7 F& ^% y" w也弄不清谁是谁的 ! \' z" R1 o2 L, X& f9 e, ~
只是一个劲儿夸 ! t! e3 l" C" n" a' u$ K: I
好鸡 好鸡 都是好鸡
! j1 h$ C+ k* T( U, t, M$ w* K; w你看我这日子
3 d9 g) |$ W3 b% i2 T4 {4 F7 }多么舒心
7 Q% k" T" \# _# @0 Z' R& S/ N多么滋昵 B8 r) ~5 U0 I$ l* X8 O% d0 i
8 K* V" e$ ]$ T* T文学艺术界的溜须拍马风是早已有之，不足为怪。而当今的“官书法”装点门面，玄耀权势之风，闹得丑态百出，令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语，尖刻的笔触，描绘得淋漓尽致，让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品，充斥商场，挤满
2 X; d0 m& D9 i: P- V- X: q' ^6 N4 `2 W& F+ E, D- T, J L
9 {% u% a' ~' h# ^. S0 g柜台，闹得人们眼花缭乱，那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数，占着厕坑不屙屎者，却被“主人”夸奖，确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”，讲述的一支多么幽默的故事，读之让人啼笑皆非，发人深思。 & t4 o: B P; J8 n% G: Z3 A
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黄发女
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头发黑黝黝 0 M" k, G9 w A9 ~4 Y4 t
本是汉族女
+ d) o0 H# G1 ]) F8 o& w8 v; g2 q何以染黄发
0 n4 A2 }8 F0 d$ p7 ?假冒洋小妞
5 r4 j2 c2 d# Z3 x, s+ b今喜新 明厌旧
# G3 |. G" P9 R9 K1 S. i情场争风吃醋 ) s1 x1 \8 I! R. |
前日怀抱张三头 b' G2 o( U3 ~' h8 z+ ?$ B
昨夜李四共醉酒 1 F/ ~1 O3 S" k; x* c, H
今晚手牵王小五 3 l& X2 R, T: W8 d, T
隔天又眠老总刘 2 t j5 F: U( \4 V) P
……
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养 狗 ) `3 E! c: K% M
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时下养狗成一道风景
: y+ y0 n+ D/ u+ ~1 @# h0 }不为看门 只为玩弄
1 g7 e; e- T, B三千五千 万二八千都有
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狗生活 无底洞
5 K) n b; S- r( S狗的吃穿和享用 1 |$ Q: Y+ N6 [, e, i
一个壮劳力挣不够
% Y B3 I) S6 a y6 W' p+ y- t# T" X有位“包二奶”养狗特讲究
2 T; D" Q1 O: R K专寻青年公狗壮与猛
& E6 H( x/ P$ }2 Q人狗合欢尽风流
7 U6 O7 _) C) F0 r狗非老公 胜似老公 7 C5 H! w* o$ Q$ `, t( v
呜呼 悲耶哉 # @* W G: w; G, g# T
传统美德日渐消融 5 Y$ z/ D* I( b0 n
此风何时休
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0 g! A% x! S$ D R0 m1 Z, G$ Z: ^诗人李琮，河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训，又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直，民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们，受崇洋腐败之风的毒害现象，愤瞒于胸，发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例，为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识，思想美德教育的重要与迫切！ 7 y/ o6 x$ t- h
4 g- Z9 {$ U3 z) b4 r3 w* I牛
/ q c H2 y) h! W- N—— 一个农民的情愫 8 O; M4 ^' R" G5 m6 z
你问我 2 b8 B" j7 ?) C8 w
为啥不吃牛肉
% C9 U! I: F4 |只因 他帮我爹 ! R- p6 E: i( d# o# z2 F
养了家糊了口 % m% \/ B' [9 z; U; P" F
自然
8 B: |4 _1 j- z他就成了 , V6 M/ C% ~) C& d& v, h
我的知心朋友
, z9 ?8 P7 Q% e' _( n' {5 O我爹去世以后
1 ^4 x. q' Z! Z6 u6 s他就日渐消瘦
. s+ J% v# p9 K( a有时侯 8 U, p( A0 t% J! _
泪珠子大颗大颗地流 6 T! t8 m8 z1 ~6 Y9 u
屠户来问我 1 W2 \ H) H5 k( D5 G0 H) l
我扬扬手叫他快走
) Q7 u! @8 _( r j最后
" Q4 D4 P% y: H( N% w% Y8 [我给他筑了个墓
) m2 P( U9 n5 ?8 g. ^+ d. B
# Q# D: c& v! j( S' Z0 J( u进城务工以后
9 y: f4 T" @( b$ Q我不能再养牛 ; c: h& y! _- T6 [1 ~8 Q
见了快餐牛肉 " e5 |* K+ {2 K* e' C+ D) u
我遮遮眼 快溜走
& G- ~ \$ k1 O4 X( I一见到牛肉罐头 : k) P, {% T2 R" K" ^) S! h
我的泪直往肚里流 3 _2 }, h. }0 f- d0 f
牛啊 牛
& J. q' ?7 O" J9 G1 ]你是我永远的朋友
5 p& L! m" B' P: e- O要是能托生
?3 G1 j1 D; v( Z4 U1 ~$ k7 _& K你是我 我是牛
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李琮是个心地善良，感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情，更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会，落后的农业生产劳动中，牛是农民的得力帮手。因此，牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露，昭彰了纯真的伟大的人性，强烈的同情心引发出了强烈的共鸣，读之令人鼻酸眼涩。
/ ~/ |* @( e& y# z古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味：“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事，多行善事，是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事，哪里还会有什么“勾心斗角”，抢劫杀戳的违法犯罪现象？这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗？而令人遗憾的是，当今的一些人，在经济大潮的冲击下，却伶俐智昏地泯灭了爱心，丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章，说的是一个年过八旬的老母亲，虽然养了五个儿子，老来却被儿子殴打出门，无人赡养。无奈之下，白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地，泣鬼神！正反映了这样一个沉痛的社会现实。 $ I8 v* i% F% w9 \1 c/ x, M+ c
+ T" ~- e$ |) i/ @ m! e3 e. ]
寡妇悲歌
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麻野雀尾巴长
+ T2 U8 o( c! ^# N* ?' s娶了媳妇不要娘 1 `& B: E: h* l
娘被撵到冷仓房 . P: N: q9 s3 p% k
媳妇背上席梦思床
% Y. W3 l& [- o. F: g( A* v O娘啊，娘
4 R9 k7 |/ I' U# Z( P+ _你想吃啥哩？先别慌 9 K+ s. |' v& s7 M% `
等她吃完了肉 * B8 N2 g3 r: l; M" x9 W2 _
你啃窝窝头再喝汤 3 ~1 P8 B$ c$ R+ l& e7 [* C& j4 w" c
' r0 _3 u; d" k& s娘啊，娘
. d; o& X7 f2 Z1 `你想穿啥哩？ 6 t }0 J$ _; U0 c. A
我手头挺紧张 / ~3 |9 c$ u% a6 H+ `' t
她想买条金项链
' H" q- m! k# U, Q0 L四伟人头大钞
( I8 U% a* R0 M- Q1 k9 X还差七八张
5 y+ e; T- ^. r4 W! }要不，那些化肥袋子
6 n t2 T. k8 S5 y( ?+ ?你拆了洗洗缝衣裳
* Y! Q; v; W& h+ }- A3 s" x$ z娘听了，辛酸泪 ; { h2 X6 y$ O" Y
止不住串串淌 1 n' W i9 W9 x: B8 R0 y& z
; T" ^7 p* E( y) l娘啊，娘
. B) C& D2 z+ ?' U2 [3 P& x你哭啥哩？要不 % d$ I: `% j1 ^5 Y4 V
你看哪个老头子好 $ E& i5 U3 m8 ~" R! p. D9 r
你就跟他睡上一张床
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不多几日 ' a |- B+ I% b, e
一根绳子悬了梁
6 N: H8 Y }0 I5 b# t7 s- V/ D* {2 y) E1 h号啕大哭
0 ~7 H2 `" p2 o装模作样 , O( ?4 N. _$ L$ U5 R& S
; M' |1 j w) A5 }" b) M诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生，许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语，幽默的笔锋，大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”，都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时，诗人直抒情怀：
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0 x) t0 j4 k l0 P8 I高高的山峰
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中国有两座高高山峰都为您拥有
/ l+ m! D% v7 E V+ r1 A1 a" `0 }一座为《雾》《电》《雨》
+ E5 y6 I) k7 U ]* ]7 V7 |4 B$ Z《家》《春》《秋》…… 筑成 . `( j+ Z' X0 P3 Z$ |
一座是百零一个夏的结晶
" e8 m9 f. @7 _% d几代人对您都不陌生 % p" r* C- ^8 u- i
只因文学丰碑上 4 H! \/ ~% x9 c6 c0 @
铭刻着您的姓名 " e; c: v: U- y
《中国现代文学史》因您而增重
1 c9 J( J/ R) _: s* U0 l中国作家数以万计
~. J. U2 H) S, m不领工资的只有您一人
3 P8 O0 V- y# P7 m我便生出许多迷离 于是 - \4 M4 E" O, I' S
我走访了中国作家协会
/ b: t$ ^) U9 \8 ?; k$ c" Q工资册上确有巴金
+ {6 a" x7 O0 K/ R& ?; a% K半个多世纪却无人领取 6 y; j$ L1 }! f/ m, O/ F. O7 D
9 N& R9 U( U8 ?$ h8 n- J3 B+ R! @
不领工资的您
4 d" c0 O- {' R j8 ?如何养家糊口 9 |, N- o! [9 b
我揣着这团迷雾
) r& P- _$ f) l4 @' c走访了您的秘书 # D% m/ s; n, }3 X' V. T+ N0 Z
他说您啊
& s0 `6 Q S' h只凭版权与稿酬 & M8 U5 T0 L) x1 s! M
我问 稿酬怎个丰厚
8 ~2 m; L+ g/ i+ Y3 p他说您早成了 5 Q& s5 c5 C; w; y7 o4 {9 T
腰缠万贯的富翁 ; n8 e4 F) P+ q9 m8 B+ e
成了富翁的您 1 w# i, C8 Z( x3 F
心思却很平静
9 {, \$ H, Y9 ? s2 |6 v' p4 ?; _- J生活也很简朴 不过 ! m9 D) b6 B& N$ F7 M+ t
您也有不平静的时候
4 v/ K) n3 f: f一旦哪儿有了重灾情
8 Z6 J( W$ h" I O您就叫秘书开张支票 ' B Q' p2 |& c- ]
几千几万都有 : k& B. ~! a7 o+ k/ ?4 i4 K! t
立马送到灾民手中 7 i2 q; K4 D2 j# ~
我问秘书 Z5 U+ H# Y9 o. m
您心里装着什么
: n0 z) E4 E4 n& Z: i/ _他说除了文学还是文学 5 C! g( }$ Z* U; ?
文学比您生命还重 + `) e+ Z7 O* w( ]& S7 Q
您百零一这日
. D. h+ S5 D7 e- U7 I5 }托侄儿传口令
5 {) r' V4 x! d巴金故居不要修整 " a; Z8 B: H2 f
文学基金会 4 r ~$ u \5 A3 D5 w. J/ g) C
不要以巴金命名
9 u$ Q2 p3 Q; ~# f- f0 \《巴金日记》不要出版 & j' B" V5 `0 e* [
让他与蜀土共生 " f2 m' J" L' C2 e. u; w+ p
您的好多个“不要”
& U4 q" d/ I1 d- p. ?使许多争名夺利者
: o$ R( N. u. i( P* t' y: S心跳加快 无地自容
' f" }0 K& a; o" Y0 K您—— 一位文学巨人
8 S" `" B- p. |7 \- ?光灿灿，亮晶晶 4 m6 G3 M; W2 z+ ~& F
祝您长寿
1 s; @+ o5 J/ x; G6 o/ m一棵不老的松
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巴金，是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真，讲真话，做真人的光辉形象，诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神，溶于了诗人的血液中，凝聚于诗人的心目中，见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的，也是成功的。 - ~- P& |9 ~) R8 R
李琮的诗是新韵诗，是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟，韵律不够完整，诗句不够精炼，诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们；让那些“躲进象牙塔里胡哼哼，专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。 7 D) M& L4 m" p, T' `" t q
2005.12.13% H7 A: t& m' }; m M1 ~ v
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发表于 2013-7-21 14:27
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