本帖最后由 水云生 于 2013-11-7 16:50 编辑
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(2013年11月6日出版 第1期)
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诗人是带伤的猎手
5 Q- N3 U( T+ i& K. O C. y& J 卜之丁
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我不写诗歌评论,因为我觉得,评论一首诗是有罪的。就像画者的画,音乐者的曲子,也许在人间不是最好的画,不是最好的曲子,可是,就创作者本人来讲,作品就是灵魂的复制,是一种疼痛,是一种伤,(此处指纯诗人,纯画家,纯音乐家,与商业无关),初次接触孙梧,觉得他很憨厚,有点酸,说句实在话,不太喜欢他。后来喜欢他,是因为诗歌,因为他处理事物的认真,待人的真诚。诗人有点酸,是正常的。但是,诗人的确不需要憨厚,一个木讷讷人,还是建议做点别的事情。 一件事物,就是一个玩笑,人在世间不断的开玩笑。比如感情,事业,手段,分手,相聚,权利,生死,都可以认为是玩笑。可当看到一首用命写的诗,还是严肃一点好。一首好的诗歌里,带着命运,呼吸,生命,血丝,会令人窒息。所谓的好诗,不是描写什么样的场景,不是讲述什么样的故事,而是一种感觉。那是种一招致命的感觉。就像武林中人,不需要玩什么花架子,也不需要说自己出自什么门派,直接把对方打死就行了,打死了,就是最好的证据。诗人也是这样,不要说自己是什么派别,也不要说自己是哪里人,诗人跟出生地关系不大,诗歌跟什么派别也无关。狗屎派好,上帝派也好,只要能触动灵魂,让人有感觉,就是好诗。 孙梧先生经常标榜自己是乡村诗人,我不敢苟同。农民都没有土地了,城乡都一体化了,就别强调自己是什么诗人了,能叫个诗人,并且能合格就算不错了。我喜欢他的诗,因为他诗里有我喜欢的事物,有我喜欢的景色,有我喜欢的真诚。那些树,那些被使用的次数过多,有点想自杀的麻雀。那些蔬菜,那些昆虫,那些上午和下午,那些幸福的时光。诗人守住了村庄,即便以后村庄不存在了,那些村庄的外表与内容,也会定格在诗人的语言里。昨晚喝茶太多,睡的很晚,早上起的特别早,就随便翻开书,看了几首孙梧的诗,竟然重新被震撼了几下,也就是说,读诗,要用心。其实,不要老说当下物欲横流,怎么着,怎么着。能怎么着?人早晚会死,世界早晚要毁灭,我们看不见的事情,就不要去说,也不要去想,活在当下,浑浑噩噩的一生,也许是无比幸福的。 爬起来,打开电脑,写下此刻感受,为了纪念诗歌,为了定格生命,为了诗人语言带来的触动,以及那些淡淡的伤感,匆匆记下。 / S4 O5 z; ~ {% _# {
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农活:若隐若现(组诗)
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孙梧
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3 e+ | ~8 f- W- N9 P6 U8 c 父亲在玉米地 在玉米地里,看见狗尾草、马齿苋、车前草、牛筋草 一棵一棵地除掉,他才感到安稳。 锄草的时候总是小心 小心玉米苗、地里残留的麦茬、村里小卖部的灭草剂 炙热是贪婪的,父亲也是贪婪的
7 w; A2 N6 b. C锄头明显低于父亲的腰 看见风夹着云,他就整理地边的水沟 让肩膀穿过雨滴,雨与玉米的生长有关 与绿油油的叶子有关,发出拔节的声响
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9 r; p9 P$ Q$ N, ~2 W像一条鱼在游动
* W, U7 l4 R7 _& `从夏游到秋天。果穗下垂,秸秆枯黄 玉米掰完,小麦种上 父亲的身体里有庄稼的种、土地的命
$ E7 X( v! ?/ C! t P, v3 u% f' T8 c他一直守在二亩自留地里 守在自己的领地,空茫、坦然、活着 活在寂寞里。活在一天比一天苍老的土地里 收获着生,也收获着自己的祭品 1 P+ N) k: L6 [- W* [
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奔波在崮山村的路上 8 Q" P6 S) f7 _& U
这是沂蒙山区的一个小小村庄,浅蓝色的天空 风继续从崮山脚下刮来 山前和村后的两个女人,说着相同的方言: h8 z; b- { B& o( @1 x
一个领着流鼻涕的孩子,一个抱着 麦田边,几个老汉蹲着 吸起烟卷端详着松动的泥土 远处旷野里,几只山羊牵着小溪 顺着流水流到河边的树林 这么多人走在同一村的路上 我感到他们是幸福的 感觉钢筋、水泥、玻璃不会来 他们走在大路上,我一个人步行于小径 像游子来到熟悉的国度,照着冒芽的青草 地里的草多了,就想扛着铁锹去铲除树林的鸟鸣多了, 就想搬个板凳去聆听 野花一步一步把脚步引入,麻雀还在树头盘旋 几个人从地下冒出来,我招呼他们
沙尘一点一点把肉体掩埋,蚂蚁还是一样的忙碌 几个人又钻下土里,我告别他们 当然,印象最深的是那几个顽皮的孩子
* b8 I& n* Q2 n+ V; E从院墙里扔出的几粒石子 熟悉地打在我的头上
几粒那年我曾扔过的,石子 落到眼前的山坡,坡上的桃花就真的开了 崮山村就有了那么一点粉红6 A5 d. W) U# q% u" _ _( W# k, G
这一点粉红,一红便是一个春
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村庄
9 B- f( Q S$ R% |$ b) ]4 f$ j野花开的很自然,野草长的很旺盛 一道山坡又拐上了另一个山坡 田野、小溪、一池芦苇更是一片净土
: z6 H2 r* |5 j3 i3 T$ ^+ O2 n2 E细雨慢慢地弥漫,在田埂边踩下很浅的脚印 总要忍不住离开,忍不住回归 旅途重复着一些影子,这些和我长相一样的影子
二十年来,就这样走在田间小路 尘土飞扬,芳草萋萋 一只熟悉的鸟雀总爱停在村前柳树 另一鸟雀在飞奔,还有一群飞着 躲进树下 面对成熟的庄稼,满脸快乐着 一年之中,它有三次这样看着我
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秋天的崮山 9 ^, M0 K9 Y( N9 V
这是我的崮山,方圆十几里,山顶平整。四周险峻 我习惯远望,习惯用一首诗来描述 一个词拥挤另一个词,语言需要朴实地像一只飞鸟
在草丛里嬉闹着那些野果。 躲在山坡渐渐丰满在秋天的阳光下 结得暧昧, 甚至毫无理由地 压着秋虫的喘息。撒遍山涧
( j4 N1 T/ h* d, v/ i% R像村子上空的白云 白云是崮山的秋天,伸手可触的阳光,鸟鸣更是 松树随风奔跑。要把山谷的梦,从一粒种子里抖落出来
把村庄与泥土、果实与河流收割囊中 尽管我与它们隔着一巴掌的距离 甚至今生都可以隐去,苍老的不是记忆 这石化多年的爱情,依旧在山中是个传说* [5 `9 D3 U, \, C9 h m1 H3 z
我想,我该长久地注视这小山,山下是村庄 倦鸟归巢,院子里没有多余的声音 雨水,打在今夜的窗棂,槐树落叶了 山中传来低诉的声音。这些秘语你都清楚 $ g' ~3 y+ S( w! w0 Y, o ]
; `9 ?; E6 U: Z* E) T* K4 B& g G# m. c在想象中叫出黄牛的名字 " p' S% h3 D: V8 ^' q: h
田野如此安静,庄稼刚刚收获 我看见黄牛,不看世人的目光 我看见田间地头,提拉着犁尖,滚动着浑浊的液体
在别人的鞭下,身躯多么厚实 在阳光下,身影多么不急不躁 和大地一起沉默,翻过来的是土块9 q9 t2 K4 ^" x! r8 q% P
覆过去的是泥土,年复一年 年复一年,村里的耕地越来越少 那些玉米、小麦、大豆、谷子的面孔在超市 它们生存的梦境,在三亩自留地里越来越淡 现在,开始怀念那些铁锨、撅头、犁耙
怀念那些牛粪的清香,偎着暖暖的禾苗 我惧怕时间啊,风声已经穿越大脑 养殖场不是庄稼地,我只能把这些想法深埋心底
' o% L4 p" b4 J5 `在谢幕之前,远处的一只山羊在山坡奔跑 在奔跑中叫出黄牛的名字,手里还紧紧抓着一把稻草
没有缕缕炊烟。父亲总是习惯这个时候抬头望望天 + | Y0 ?; C4 j. }# O0 @
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雪夜归
* g0 [: }1 k) R当收拾完大棚的蔬菜,父亲喝着高度的烧酒 炉火开始温暖草屋 油灯下的母亲缝补旧衣服
窗外的雪花开始落到槐树下的黑土、杂草 和屋顶的红瓦、墙角的草垛 雪花把山路的长度压缩了一厘米
, F" u7 F* j1 [( i所有的事物都会回家 当我把脚印还给村庄,大地旷远 几只麻雀停在远处的电线上 盘旋、飞舞,落在了我的身旁 我站在它们的中间,开始穿越遗忘 穿越那田园的洁白和亲切 这一夜,我的归程,流出湿碌碌的泪水 % I9 o, u8 I( i
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沙克
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独木桥
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. \1 k0 e- A3 I+ x9 L7 V- u. h横躺在小河上的树干连着两块麦田 象征着不可隔断的关系 . V( d3 `' B; n
啄木鸟学着人的样子 走过树干,到小河的那边清除虫子 在它眼里哪棵树中的虫子都不坏 2 B4 A5 I/ [6 B. Y+ U( p# W& b
必须吃掉 它从不吃一粒麦子 与一天三次的炊烟保持默契
4 d7 _* M4 `" |6 Q( u: E2 V, s横躺在小河上的树干 象征着两块麦田、人、虫子与啄木鸟的平衡 ——放得下心的一处岁月 * e d! }5 r; Z6 d& f
独木桥比啄木鸟活得老 它认识这位在树洞里睡觉的原住民 再冷再热从不迁徙 1 w6 T0 R1 g' Y, i) J& G
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Tulip , X! x$ Z4 `( j3 d* M; |* f
直觉
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白天一切的一切 似乎没什么差异 就是都披上了一层 光的圣衣 黑夜四周的四周 几乎辨别不出啥 就是灵魂格外清晰 像一盏灯 ) C+ W" q- X& Q$ H, P' D) R
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微紫 车过旷野 q# C( S3 C6 E" B) N8 {( e6 ?
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远远地,看到停留在田埂上的人 像遗落在旷野上的草籽 两个包头巾的老妇人对面坐着 身旁放着空空的篮子 放羊的人在树林边聚拢着他的羊群 秋风正使它们慢慢移动 有一片小草坡正在变黄 有一片灌木丛正变成褐红 而几只小湖泊的眼睛 显得更加清亮耀眼
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_494bdb850102e9x4.html 2 O$ T4 H% i! {, L( K. P
兰马
; B3 I6 U$ l" |' ~1 L6 V. G 动词
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放弃一片水域,鱼会更加兴奋吗? 我原谅退潮的阴谋 动词是水上的浪花 快活芦苇的刮风 沙滩,脚印的化石 堆积成厚,高过海平线 岛屿消失了 我的动词登上一座灯塔 发现海市蜃楼 一切都与水有关 人间蒸发 风化了踏实的岩石 像一本脱了线的旧书 一页一页地掉 & P+ Z- H# A3 a, e! D
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西原 故乡 # s j, w6 T: B
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故乡漂泊在大雪里 马群倾颓后,只有额头变亮 镜中的脸突然陌生,悬挂于多年前的一个良夜 浪子在大雪中赶回故乡 禽类披挂着病容,行走在灰暗的路面 当我们的队伍在钟声里化为灰烬 燕子的翅膀变成雷霆,在天空滚动 故乡像一滩血,贴紧秋天 而故乡在寂寞中坍塌 远处停着浪子和他的病马。 % i( G, U$ t& a
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金迪 握手
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% `6 |3 e9 i; f! V6 J4 e, Y被血液痛击的石头 渴望夜色与露珠保护 真爱像真理一样获取不易 感情也需要一条道路 为长不出翅膀的虔诚 保驾护航
5 Y# [: w6 O' u& ?+ R! L大海比路更长或更远 发现时总会有冒昧的画面被打湿 费心描绘过的前景竟是一扇不遮挡风雨的门 音乐和缄默 此时至少无需怀疑曾经的真实 如果幻想能长久 生命会变得十分轻松
5 X% m# O* e, p+ x读过的书对身体没起到任何作用 心灵的强大让我知道了要报恩于所有细节 我承认希望成为你一生情感的所有者 幻象总会扰乱对黎明的判断 当你带着怨恨扬长而去 我正与伤害和赞美它们这对兄妹相握 " m- ]" ], X& J( @5 K
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一首诗、一幅画;品字眼、悟情感。
( t; n$ k& s! s$ }! t2 P6 @" r梨园中心学校 张建伶 " J, `8 o; X, f# y6 j3 y
, Q4 w5 G% ~% T8 T3 O# E f 《江雪》是一首极具画面感的古诗。所以在导入时我先出示了两幅色彩鲜明、景物突出的画,然后让学生说说看了这两幅图能想到哪两首诗,从而引出“诗中有画、画中有诗”这句话,为学习《江雪》时引导学生列举意象、想象画面作铺垫。之后指名读诗,要求读准字音、读通诗句。因为课前预习工作比较到位,所以学生基本都能读正确,只强调了“径”和“蓑笠”的读音。同时我对生字孤进行写字指导,目的并不在于让学生学会写这首诗中的这个字,而是在于时刻提醒学生读与写是分不开的,会读还要会写。 为了让学生把握意象、理解诗意,进一步感受“诗中有画”的含义,我尝试和学生互动合作,捕捉诗中意象,一步步将《江雪》一图展现在黑板上。这样的方式让学生颇感新鲜,课堂气氛也由此显得更为活跃,学生学习积极性提高。此次是由我来执笔,但我想若全程让学生边说边画,效果可能更佳。它给我的启示是语文的教学方式可以是更加多样的,语文课堂可以是更为多彩的。 《江雪》又是一首极富内涵的诗。因此,我先从一二句诗展现的环境入手,结合诗中“绝”、“灭”、“孤”“独”等字眼,让学生体会渔翁浓重的孤独。 然后引导学生质疑:“为何柳宗元要描写这样一个渔翁?”先由其结合自己的认识谈谈。有几位学生联系到了柳宗元的生平经历,但说得不够完整深入。于是,我有选择地出示作者生平,再让学生结合出示内容谈谈新认识,学生能够说得更好了,能够明白其实渔翁是作者自身的写照,作者写渔翁的“千万孤独”其实是在诉说自己的“千万孤独”。然后再次结合另一段资料,让学生感 受作者蕴藏于诗中的坚强不屈。从而指导学生学习古诗的一种方法即联系作者生平体会古诗内涵。 但为了完成既定的教学内容,课堂上我觉得我说得过多了,给予学生自由发表意见、展现自己的机会过少了,学生对诗的诵读次数也不够。此外,我也没有开展小组合作探究,让学生学会集众人之智解决问题。在最后写话的内容设计上也缺乏创新,没有让学生有一个更好的提升。所以在以后的教学中我会有针对性地去学习、改进、提高。 |
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卢俊诗随笔
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人生三友
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- Z4 O7 R8 |: Z3 `6 a8 ? 茶、酒、诗,乃我人生三友。, N3 X5 Z8 v0 {7 n4 i* t4 }
茶与酒,一柔一刚,茶沐精神,酒燃激情。而诗,是我日子里的影子,不离不弃。特别是近月来,妻在潍坊看护孙子,家中一人,三友伴我度过孤寂的日子。# q8 L6 {1 h( f9 f: V; F8 j5 p
今晚,小酒微醉,对茶而思,兴奋至极。不由想起自己写了几千行诗,也该让我的三友真正的聚一聚了。
) |, z% w& @6 f" r. ~% u' \( N4 E% ^ 于是,放弃爱看的齐鲁台电视连续剧和中央台《今日关注》节目,放下政务、杂事的纠缠,将心灵的天空空给诗的翅翼。
0 R+ B/ R( d$ G, a* A* t/ J 前些日子,我将《酒爱坦坦荡荡的心》和劳动与生活三章散文诗,贴于流派网散文诗栏目,郭炳安兄率先提读:“若语言更个性化、陌生化一些则更好。”。话语不多,诚言相告,颇受启迪。我来流派网,看着诗友炳安,以及读他的作品,总有一种亲切感,像我的兄弟,也许他比我年龄小,而望着他时,总愿意以兄相称。栏目主持埙羽点评:“场景太熟稔,是旧风景”。没见过他本人面貌,看他空间头像及名字,闪烁历史文化的光芒,像诗一样内涵,品读其作品,有一种令人敬佩的独特感,便以师相称。他的点评,令我思索。这次将此章以《酒是庄稼的精神》为题,重新组构,自我感觉比前稿更诗化些。
( w, j% g. W* K- I/ D: B 接下来,“茶”以人和草木树在一起的形象,栩栩生动着我的想象。我知道自古以来咏茶的诗文太多了,写出新意有难度。一些聪明的诗人,往往扑捉陌生的事物点缀成诗,或将一些看似不相干的事物连缀在一起,而我偏好在人们熟知的事物或写过的题材上扑捉新意,不在乎题材的新与旧,皆为因感而写,由情而发。诗不走老路,上下求索以达新。0 X) `, _& ^0 J5 `, t" o) N
我在象形汉字里感悟茶的神旨,我在书法大草里审视茶的美姿,我在《茶经》里寻觅茶的音韵,我在古诗词里品读茶的情愫……茶乃善物,饮中佳品,总是给人以清馨、清醒、清静。茶香缕缕,高于智慧,浮沉、翔舞、弥漫、柔美,微醉的让人心旷神怡。就这样,一位淑女形象翩翩而至,我便以“淑女”为主线展开,写成这章散文诗。) P$ ^. Q9 q$ H& o" \6 j Q
自月出至日升,一夜无眠无乏。这是我度过的最快活的一夜。心随明亮的清晨托举的那轮火红的朝阳提升。而那大地上托举起的茶树,阳光的枝子,月光的叶子,穿越岁月的河流,沐浴我们的人生,纯然尽美,默然至德,祥和达观,宁静致远。而那大地上摇摇晃晃的庄稼,粮食焕发酒的精神,一如美好的人生,庄稼们倒下,精神不倒,不倒的精神,琼浆玉液般飘香四方。
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! F+ p1 C: y( x5 J) n, n关注现实 贴近生活 弘扬传统 鞠粹创新 7 ]- F @2 v1 [7 j
主办:水云生诗歌文化传播中心 7 ]9 i3 b) r2 D# I W
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主编:水云生 执行主编:卢恩俊 8 I# s& G7 L/ J4 B
中国云根据地
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