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布衣木叶诗选(61)' ?" \( K( x, Z: R
$ c7 w" C8 Y/ S! y5 X& S- H$ H z: Y布衣温暖更贴近身体的柔软4 T: K9 C' o4 W8 y- q3 s" T
木叶质朴更接近灵魂的自然' N( g) c' U# ^& c4 M) z
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113.智者乐水
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2 w v+ N: F+ I" o: R9 Q0 F' W" b3 s木叶该用怎样的方式感恩水的滋养9 q9 B. d8 ^7 c$ D- Z
生命最初形成于水中,十月怀胎& o2 V" w2 A: K
于羊水中摄取母体给予的全部营养
& @5 C' {- P7 ]7 H水是生命之源,是进化完成的现场# Z: z+ B9 ?7 Q' |5 G, N* [; y
灵动而智慧,令人想起先哲老子的箴言8 l; R5 d; s) O4 R! D7 c
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜0 I/ {& N. G& p5 m: M0 s8 a7 l
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泉水叮咚,小溪涓涓,水是流动的诗画
. U5 A. J [- ~* S/ t江河奔腾,瀑布飞流直下,水是伟大的交响乐
& w1 J' z3 i' R7 t3 S水之形,小可为沟为渠,大可为湖为海为洋0 W ^1 E# z! `$ ]) a& j0 K$ z
水之态,可为云为雾为雨,亦可为冰为雪1 E; D+ m& z& x
无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞! e2 t; h* K) W8 _; H$ Z4 G; V
它以百态存于自然界,于自然无所违也
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思绪飞舞,情怀氤氲,文字灵动都源于水0 Z% F' M9 z9 g
多一泓清泉般的明澈了悟,人间就多一份诗意栖居
8 u' L7 g) m& U3 o临水而立,吟诵李白的《望庐山瀑布》杜甫的《春夜喜雨》8 v; t! f6 U" u1 U f
孟浩然的《临洞庭》崔颢的《黄鹤楼》王之焕的《凉州词》
) e; o P" D( N6 D. G: K5 z8 d王维的《山居秋暝》杜牧的《泊秦淮》张继的《枫桥夜泊》
) ?- r: N) b l' z7 G5 P0 l9 G每一首经典,都蕴藉着水色空濛与水流律动& X' ^$ x/ F% W
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山中一夜雨,树杪百重泉。水蜿蜒成溪流0 R6 Q, w* H8 P* p+ }
循山谷而下,滋养两岸,穿过村庄和城市; Z: m( G' i* ~( e1 Q+ I
奔江河去,到百川归海,又升腾为云2 P, L7 P# @4 t* {" \" ?# [$ O
流到最低处,跃到最高处,飞至半空化为雨雪+ z r/ n! N" ~, J$ e
云是水的幻象,雨是水的啸歌,雪是水的舞蹈- o8 Z9 O$ d& K
水游走于低洼和高原,观人世间万千变化
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女人如水,水做的骨肉,冰肌玉骨,晶莹剔透
. O6 P/ f* ^. D; X, U柔情似水,水样的情怀,含蓄蕴藉,澄澈清明
; L2 p3 F- [% x智者如水,随物而赋形,动静相生,进退自如' d* N/ s; w ~" { {; [
性灵似水,空濛而奇幻,云雾弥漫,雨雪霏霏1 G1 {& ~* d" b
内心如水,热情而冷静,激荡澎湃,戛然而止
, D+ D: v# @5 p; l& C5 z! i年华似水,流动的时光,春水秋草,暑往寒来0 L) c/ D# b: @4 Z/ a
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绿树芳草鲜花,鸥鸟牛羊游鱼,因水而生动3 D6 l7 r1 Y' m) |
逐水而居,临水而筑,人类因水而创造大河文明
3 Q3 ^- V7 p% E/ {% ]9 R水的生命,自强不息,勇往直前,前赴后继# n# ?3 f& z% X& f/ v- H* s
水的力量,排山倒海,摧枯拉朽,闯荡天涯
% @5 x. t1 P" O, ~ Y/ g水的风韵,如百媚千娇的俏女子,眼波流转5 e6 ]' V. w6 y( m( L
水的气质,恰似大丈夫能屈能伸,兼收并蓄
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看吧,智慧之水,从山顶流下,缘理而行
/ B) Z$ t7 H7 r/ A不遗小间,似有智者,动而下之,似有礼者/ ^7 A }' z; ~% a. J6 L" O- m
蹈深不疑,似有勇者,障防而清,似知命者
# n# I6 R+ d7 E) ]$ Q历险致远,卒成不毁,似有德者4 E1 P) W' R6 |
天地以成,羣物以生,国家以宁, T# e, U8 P: J4 Z5 S
万事以平,品物以正,此智者所以乐于水也
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思想者近观水流,动静之中,感悟天地宇宙
o! }# s5 O& `子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜0 e' f J, k! a$ t* o3 V5 f
艺术家慧眼识水,汩汩灵动,才情四溢; W: ^/ B1 x3 _2 C
王维诗云:明月松间照,清泉石上流
: o- v5 m% W7 J# l6 x列宾画作伏尔加河上的纤夫,缩影一个苦难的民族
j+ ]/ W" D7 }) O施特劳斯的蓝色多瑙河,映着爱人亲切的面容5 X# g' w* A8 \" P# W
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水至柔至刚,滋养万物,微则静默无声,巨则虎啸龙吟: y, r8 j2 m1 W# C# C6 c) q
最接近道却最低调,心怀谦卑,誉之不劝,毁之不沮
2 `0 ~ ?' G6 W0 Q沧浪之水清,可以濯我缨;沧浪之水浊,可以濯我足% M/ S1 e. \: \* Y( ]6 f" v
清者自清,浊者自浊。红尘皆浊皆醉,唯水独清独醒
& W' R& ]" Q2 S2 q5 u1 D智力超众者懂得辨证之玄妙,深知水能载舟,亦能覆舟9 a4 V6 |+ M3 Y T& y5 c7 h5 ]
定力非凡者善于自控,任你弱水三千,我只取一瓢饮+ O8 l8 Q# s' y* M1 u7 l( ~% a' B
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最高境界的善行如水,老子说:上善若水1 \" x& t7 f1 i$ f7 r4 a
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道
- e: y/ \( W, O9 h居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治2 Z9 ^6 h! }9 I8 @2 H! q
事善能,动善时。夫唯不争,故无忧
# C, l5 F! x& u美哉,水的智慧品性和坚韧毅力,刚柔并济,水滴石穿5 z5 @* I( c- d7 u9 a& P, S! k
壮哉,水的牺牲精神和胸襟气度,洗尘荡滓,海纳百川
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114.如果诗人病了5 m, E5 O; L) K
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倘若诗歌病了,送它去审美诊所
$ `! X1 D% n4 T- ]2 O- x& d看似简单,评论家们却各持己见
; i4 V" M( m, I. i* ~6 w诅咒和赞美之声,传遍整个诗坛
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如果诗人病了,送他去康复医院
: y3 Z( N6 A6 u6 d这些年来,消化不良症患者增多$ |' g+ R& U/ s
口水流不止,半身不遂随处可见
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忧郁症,焦虑症,已成为时代病
: ]$ I+ }0 }1 e* I: G8 q狂躁症,妄想症,脏话狂言满篇- w: r, Q: C6 @$ f! {) {) W
幻视幻听,失眠多梦,征兆连连8 h; q9 p! \2 F) H0 {4 k$ \
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海子之后,自杀行为被美化放大
0 \1 D: N" W) e1 o+ g, Y, U4 ]; q/ y这些年,木叶听到太多年轻诗人; i3 v" s& Z3 O% X- v: Y
踏上不归路,诗人病了该怎么办
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/ R, N6 d/ k* Q, w% h' S$ m7 A& S如果还有正义和良知,或使命感
' q! P' Y- J. \% }8 P请对脆弱的生命,多关心一点点
; D( E5 T/ i" F& S: i诗人不是职业,是顶带血的荆冠
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' \2 z# u8 z# |- k5 E2 M' J I+ W请患者回到现实生活,回到当下3 [3 _2 s0 V& W& C4 \3 A! Y. |
有病治病,无病呻吟,不大好看# l$ c2 X. ^ e7 a$ ^
由内而外的健康,需要调整锻炼
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如果诗人病了,请不要遮遮掩掩. m* ?$ F* p) g) }3 |: \, D
诗人也是人,是人就得睡觉吃饭
; r" \9 ]' ?2 B& l/ u6 C失眠得治,焦虑抑郁狂躁得去看# ~/ q& A X$ \' e4 K* j5 |
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病人说,如果时代病了去哪里看
, w$ ^7 d% I- _% o嗯,这真是个问题,要交给时间# z: G4 m/ E/ P5 ?8 ^, z
可是诗人啊,你生病了才是关键2 X9 t: Q2 L1 x _* y
2 B7 S7 F" ~( }' }! }你不能承受之重,不能承受之轻
c. z2 F& v X& v诗人,强大你的生命力扔掉荆冠1 |1 Z. C% K6 y, }
告别语言的暴力和荒谬的存在感
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3 R# b2 E3 _. N4 Z8 w回到生活中来,即使欺骗和谎言$ G. i* C) ]; P& s% e& {8 n; J
出现在身边,即使潜规则和偏见# i% ?9 K3 v3 o. @5 c
依然存在,也要坚强勇敢地改变" B( m4 m' s" v! v G. M" P
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诗人也是人,不是餐风饮露的蝉3 d! ]3 B' t2 ]' r: B' y
诗歌不是生活的全部,捍卫尊严- }0 {# Z9 a1 y1 j& G% L$ }
需要强大内心,更需要坚定信念" P. P T2 i2 _9 p
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自杀是一种弃权,无需过分宣传
( s; a# X( y9 t2 v$ S活着才是最大的主场,抬头挺胸- q& G% ?$ m% g% o
铁骨铮铮,傲然屹立于天地之间7 z/ p* D: C: @% b
* N& s" w. N9 M& H6 ~( c【注】5月3日15时,90后诗人王尧在中国人民大学跳楼自杀离世,生前为该校环境学院大二在读学生,课余时间写诗。他说:“每天不停的接受观念的暴力和语言的暴力,社会从来不是温和的。”他说:“我不再相信那些所谓人类的救赎。”听到这个消息,心情十分沉痛。木叶陷入沉思:究竟是诗歌病了,诗人病了?还是这个时代病了?; ?5 v4 t7 {- a
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