本帖最后由 布衣木叶 于 2015-5-12 10:46 编辑
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布衣木叶诗歌生活记录(2015.04.12—2015.05.11)
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布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字,送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人,要说有的话,最大的敌人就是你自己;仁者没有敌人,若说有的话,最大的敌人就是你自己。
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布衣木叶: 没有量的积累,又如何产生质的飞跃?自我超越并非易事,化茧成蝶亦需时间。 2 |* E' m0 a+ w: j' I0 g
2015-5-11 22:06 3 D T* C0 E2 J, V! D# M1 r9 F
布衣木叶: 受此感发,木叶不揣浅陋,忙碌于工作之余,借助当今网络平台,自我磨砺,积少成多,集腋成裘。读读写写,信笔涂鸦,心中常思突围之策,隐逸者的写作需要沉心静气,循序渐进。
7 w- w$ Y* K: z2015-5-11 22:05
3 B2 `2 P) K9 M6 b+ ^, C& c布衣木叶: 读全唐诗,叹服杜甫的勤奋,其作品被后世称为“诗史”,其人被称为“诗圣”,值得木叶学习。读两宋诗,叹服陆游一生的创作,可谓洋洋万首,不乏名篇。 8 ^9 W7 Z0 | C* Y9 F, p
2015-5-11 22:05 % Z# d5 K7 c: i
布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式,转瞬即逝的情思,经过酝酿,用文字暂时记录下来,经由时间沉淀,再锤炼修改,也是一种可以尝试的方式。 : P' G* n3 y. t, k. J& A6 ^6 o# l8 d( m
2015-5-11 22:05 4 s9 i( @7 I7 [, g" Y( }0 h
布衣木叶: 木叶以为:写作是一件比较私人化的事情,选择写什么,选择怎么写,都是创作主题的自由;阅读也是一件比较私人化的事情,选择读什么,选择怎么读,都是阅读者的自由。
6 J$ y; X2 u& f2015-5-11 22:04 : [! x( Z& u) U! e
布衣木叶: 春秋似繁露,风过倏忽无;诗思如泉涌,转瞬化云烟。 1 f1 }3 l* Y5 Z& B# x; W" R
2015-5-11 22:04
. y, h C* e0 c5 c& }: Z布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣,远远大于结果本身,所以木叶觉得一边生活,一边写作,生命不曾虚度,也是一大乐事。 $ e% b5 n. W" d- V! l8 m* }
2015-5-11 22:03
+ |" N5 z' {" x p r4 [" j4 P布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。不是口号,而是身体力行,躬身实践。只希望能做得更精致一些,继续努力!
/ Y% e. _ f- \; u% V8 |1 K4 q红尘过客: 诗意的一生,最美。 ' Q$ Z0 Y1 U/ E4 u
2015-5-11 08:37 2 @. x) B! A5 }- k7 m
布衣木叶: 征服语言,这是年少轻狂的岁月里,木叶许下的宏愿。而今,我饱经岁月的锻烧锤打,达成与语言的苟安。 - x) P/ J3 y, }% K* O8 S: M1 v; Z
红尘过客: 或许更加融洽。 / d, ?' g+ `3 [: U" a) S( J, B
2015-5-11 08:37 ' h! g3 p4 a- a, V
布衣木叶: 木叶渴望有更多时间,像一个铁匠那样,用毕生精力,用激情的高炉,锻烧诗歌矿料,锤打出一把诗歌的屠龙剑。 / G$ k# t, i4 [! B
红尘过客: 有沉潜,就会有上升。 % A I0 \0 i7 s; D; h
2015-5-11 08:36 ! j, i4 P* S) J0 k6 e ~
布衣木叶: 木叶在生活中行走,一边生活一边诗歌。诗思产生,转瞬即逝。所以每天忙里偷闲,争取写一篇诗歌日记。
! C- ~0 Y0 V2 c% |: p3 ~! @5 Q红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。
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布衣木叶: 从某种意义上讲,与语言对抗需要更多时间甚至是一生,而与语言妥协则需一月甚至一天时间。 5 Q+ `- N& i- B2 q
2015-5-11 08:35 5 t% \% h5 [1 L
布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒,照亮红尘中迷惘的内心。
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布衣木叶: 诗意的栖居者,在一草一木间,在一座小桥上,在一泓溪流中,感受美,发现美,创造美。 ; f( X1 ~7 @! a& h3 ^, c/ c
红尘过客: 一花一世界。 ' R5 @% _- `, b- w# ]4 s) }/ Y
布衣木叶: 一树一菩提。 4 q- a: _3 |6 m; ^: R( w
2015-5-10 10:41 + Z; K ]6 v+ _. N V$ k
布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里,感受与发现,是诗人的兴趣所在。
' r0 E' d( X) L6 F红尘过客: 赞同,诗人要有一颗敏感的心!2 `- `5 s/ i* @* D+ M. {
布衣木叶: 诗心永驻。
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* q2 ~7 J- A) Q: R6 \布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软,眼因泪水而愈加清明。 9 }0 S5 q8 \* C, O
红尘过客: 嗯,饱经风霜枫叶更红。 ! F- R! \0 j! c
布衣木叶: 成熟的庄稼,总是谦逊地俯瞰大地,感恩于母亲的滋养,感恩阳光和时间。) x% c( l# f5 b' W
2015-5-10 10:41 " B& h5 Z3 K0 _" O+ [ v
布衣木叶: 那些曾经的美好,在成长中被铭记,犹如一路的花开。 : V9 f. U8 L- F! m$ e: e7 z
红尘过客: 那些美好,让我有了活下去的动力。- q7 x6 Z# P7 a9 l9 r6 C
布衣木叶: 活着是最大的主场,死后原知万事空。
7 E- f: T* j2 [: P( M2015-5-10 10:40 + X% ` x* X, U( ~- u
布衣木叶: 写什么,怎么写?这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
) y. M' w7 @5 n红尘过客: 嗯,“思想秘密,隐藏在‘怎么写,写什么’的艺术话语中。! w- f% C h9 `* B
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写,激进派一味强调写什么,都有偏颇之处。
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布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说:文学是一种白日梦。 5 t) N8 ]+ r) j; Y
红尘过客: 嗯,思想的艺术。" {$ Q% I% L9 o% O
布衣木叶: 无功利化的写作,自由的创造,其本质或核心就在联想与想象的无界限。
- i6 H9 H8 V& m- N! K% A4 ?. x2015-5-10 10:40 ) |" o. t3 @8 U+ O, i. A' M) j4 M
布衣木叶: 老树发新芽,这是春天创造的奇迹,也是诗歌记录的奇迹。 5 _/ j/ P' E9 X7 T9 ~
2015-5-10 10:40 : X1 }; i1 X5 D7 V3 h
布衣木叶: 笑看风云淡,所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚,常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
7 B, t p" S) ^: e/ |红尘过客: 同意,名缰利锁。$ y& \9 E3 s3 s* E; S( X ~
布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链,就再也没有飞翔的空间。* `9 v' ]0 ^+ d) m
2015-5-10 10:39 % M# G/ T$ A4 [- O0 B
布衣木叶: 做自己的上帝,悲天悯人的情怀,在诗歌里流露。 " C3 P O6 j. R( k C" q% j4 ^
红尘过客: 好,悲天悯人大情怀!
) a. c: {; u' @! ]5 s布衣木叶: 有情怀的诗歌创作,就是一种有灵魂的写作。
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布衣木叶: 默片里,有着语言所不能穷尽的美。 , Q. ~! @4 A7 D6 ^2 v# E' g
红尘过客: 理解,有时语言束缚了思想。. k4 q+ }4 Y5 \8 P9 ]
布衣木叶: 是的,每一首诗歌的完成,有时就是语言与思想之间的持久对抗。3 j3 U6 n! q# _, Q/ x+ L
2015-5-10 10:38 6 q! o( u+ i2 w! K
布衣木叶: 初恋之美,就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。 : W9 Q. ?) |) C! a# O) y5 F
2015-5-10 10:37 ( z9 h8 U: x/ F7 M4 y
布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明,瞬间领悟,洞悉诗歌内在的美。 + y% f9 g6 E2 H
2015-5-10 10:37 7 c$ H% K# k4 ?6 h
布衣木叶: 洁白的云朵,最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。 - v% n# x, t. J, c# t/ n
2015-5-10 10:36 , F6 Q+ V- g2 b
布衣木叶: 只有内心充满阳光,才可能写出明媚的诗句。 2 }: Q) I* d& R1 j& J5 ?$ }/ h
2015-5-10 10:36 $ K. G. E; {( A0 e2 z' B$ c
布衣木叶: 诗心的内核是爱与善,诗美在其内核之中。
) Y% S0 Y- C, O. u' q1 Z# C2015-5-10 10:36 # ]$ @; ^! c; N+ u7 D: ^" V' r" B
布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘,也是偶然遇见。遇见光明,遇见美好。
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布衣木叶: 不忘初心,即使迷路,也能找到回家的路。
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布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多,爱你最多,怀念是一种感恩。父亲节,母亲节,都是一种善意的提醒和感恩方式。 4 ]+ s! M) ^" E' r3 i7 q
2015-5-10 10:21
. T% b, O" x/ S( g5 P* q布衣木叶: 心中有,眼里自有,笔下亦有;心中无,眼里自无,笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
& j. J/ r' M- v& j0 D# H2015-5-10 10:20 & |2 j' P! w6 \7 l2 O
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒,在乎山水之间;诗歌之意不在山水,而在于蕴藉情思。
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布衣木叶: 如果美妙的文字,令你心潮起伏,那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
1 z: [" E2 y8 b' U: y& ]* j2015-5-10 10:20
7 O' {, R& v) W. d9 b布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月,藏于心间。
6 z% y) h2 \" V( H2015-5-10 10:20 # t4 e, O# K3 A h6 `
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界,据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市,难免有烦心事,内在修为,自显功夫。 + e+ [0 b, s0 \0 _
2015-5-10 10:19 0 u5 @3 G& P, V% r5 S5 h
布衣木叶: 中国古人的智慧,是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
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3 H/ L# x8 b& O- G6 G: U+ X" i布衣木叶: 铮铮铁骨,脉脉柔情,或许是木叶心目中最理想的人格写照。
8 o! a, K3 F' E, a3 J% t8 ]0 s2015-5-10 10:19
' ~/ X; Y/ T O8 d/ Q9 f5 w* p5 O$ t布衣木叶: 在北方的黄土高原,白杨的姿态诠释着风骨的内涵。 & V- F; e% J/ ^- K6 C9 [+ c1 ]
2015-5-10 10:18 ) n2 l7 y2 X0 m% P2 g9 ~
布衣木叶: 布衣的每一首诗,每一句话,都源自木叶内心。 * Y7 m7 U3 G# C9 E. g" g
2015-5-10 10:18
+ E7 b: g B3 f7 s布衣木叶: 山水茶庄,木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色,雨水的滋润,催生着青枝碧叶。经年的岁月里,茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴,令茶有了气度与胸襟。 + t1 E( w1 U) l" ?
2015-5-10 10:10
! R' P% ?4 Q' u& L布衣木叶: 仰首是春,俯首是秋。其实,抬头,低头都是岁月的光影。
7 M- N: p& V6 c$ U2015-5-10 10:10
4 _2 g. H3 G" E布衣木叶: 罗马不是一日建成的,诗歌的金字塔,或许要付出毕生的心血,才能建成。
* y6 h d; u) Z, }: R1 x' \; V2015-5-10 10:10 3 x9 _7 j/ L# z) L% K% ?
布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好,也会消释一切不快。 0 p4 [: }( X) H& N& T( k8 r
2015-5-10 10:10
+ ~9 W1 j1 E+ c; c& H/ t布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱,仁者内心充满了悲悯与爱。 G. Z$ o6 \, O" e) q
2015-5-10 10:09
5 `0 H* _7 o8 s布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步,有时早晨有空,也会去公园散步,观赏四周的美景。
, O( l4 M) g5 [3 X2015-5-10 10:09
+ p" Q5 Y, v! k5 {. |- d) {& M2 n4 H) P布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
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2 o0 R$ ~; @+ i g( [8 S& a布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行,也是一种美妙的享受。
" F' y( Q, [$ Y! F' r- m; e Y2015-5-10 10:08 $ |$ [( f# D' U5 m5 C* a7 k! y6 u" W
布衣木叶: 躲在暗角的小人,猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走,小心翼翼,却也满怀善意和勇敢。
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$ [" `7 g$ g J. c" }( V& d1 c布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途,还有人推波助澜之时,总会觉得难过。还好,有一颗强大的内心,总能发现生活中隐藏的美好,光明自然会在内心闪耀。 + G# s; |0 S4 G! E
2015-5-10 10:08 / Q/ ?7 E8 N. b3 p/ x$ v
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑,喜欢自由行走。自由惯了,随处写诗,发在流派网或者新浪博客,也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处,读与不读,那是读者的自由啊。
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2 a* X3 f2 O4 ^9 Y布衣木叶: 现实有时过于沉重,而升华之后的诗歌,犹如一盏暗夜里的明灯,照亮人们的内心。 7 t K- j3 c2 K( ?$ ?2 Z
2015-5-10 10:07
% Y0 s% I. R5 F7 n0 |布衣木叶: 这样的日子,才是真正的诗生活。不是刻意而为,却也能感受到生活的一份美好。
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布衣木叶: 天道酬勤,但也贵在持之以恒。日积月累,才可能有结果。正所谓:不积细流,无以成江海。
: H" z" Y7 v. b7 V" Z7 ]: x& `0 M2015-5-10 09:55 9 m' x/ \7 A% O: a" |* x' d3 \/ m
布衣木叶: 阅读也是一种旅游,一种精神游历。借助于文字,彼此完成一次神交。美妙的感觉,是诗歌赋予我们的。
) N' M4 {) E) \4 e- P7 x2015-5-10 09:55 : `9 J o/ u5 C, E
布衣木叶: 纯真年代,美好的记忆,真实存在于我们的经历之中。 - N8 K: p# p. w
2015-5-10 09:54
k& B* J( c. d( H, _1 i布衣木叶: 作为一个人,我们的同类所经受的苦难与不幸,也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀,是诗人应该具备的。网络时代,信息传递速度之快,令人感受到环球同此凉热。
2 @: q- {/ P0 w5 x+ l9 a% ^2015-5-10 09:54 , q8 O4 |6 W8 K' x
布衣木叶: 徽州,自古以来都是诗酒之乡,名墨之乡,书画之乡,儒商之乡。
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布衣木叶: 诗人不是一种职业,诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色,忙碌的生活才是另一种真实状态。
6 ?4 N+ W8 R" N2015-5-10 09:53 " G( B+ X5 l8 N! P) J& B
布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走,同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声,那也是一种存在啊。我相信:只要诗歌在那里,就会有热爱诗歌的人们去读。 % m) |7 x. l! R! k v
2015-5-10 09:53 2 D% X- l h/ @* x
布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱,一直存在于日常生活里,也存在于诗歌创作之中。
2 G3 [2 G e: r7 c2015-5-10 09:533 P" v/ Q1 d z& m* g6 L1 p, u: ^
布衣木叶: 木叶的诗,一直在那里静静等待,等待每一个有缘人。无论你读与不读,诗一直都在那里。
( B2 j$ w3 y8 Y. Z2015-5-10 09:52 - K7 }" ]8 v' \2 W' q
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
/ g5 r3 c" V0 x. Z2 s, a2015-5-7 11:48 * [ e2 g0 N( I6 U1 E4 M
布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。
1 q! g$ Z* F% R$ Y0 P, i2015-5-7 11:45
, h+ A4 f5 x5 b( g# S. ]- W X3 L布衣木叶: 内在的修为,需要更久的时间。钻石的切割,需要勇气和技术,更需要智慧与灵感。 5 T1 C' Y" T: b! B
2015-5-7 10:39
* K7 z6 H: z4 p% ]0 {布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中,猛然抬起头来的时候,发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么? ! i4 R$ i7 V6 I& z$ H+ ]# S7 D0 T
红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
$ d" A2 B4 }0 @7 K布衣木叶: 那些瞬间就像闪电,雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分,震撼视听。0 h' s+ M% h5 g) \
2015-5-7 10:37 ; }8 z( m. Q- J# l! n! H
布衣木叶: 木叶享受创作的快乐,也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们!
0 h. x# O% p/ v4 Y/ q" U红尘过客: 同乐是人最大的快乐。 3 k5 L/ k. m# p) @# X+ R' {/ {
布衣木叶: 一个人的内心生活,需要诗歌引领,或者灵感的佛光普渡。
& J2 y1 X* x9 H( i: v2015-5-5 15:10 ' @+ r7 t, b7 n2 H4 j
布衣木叶: 写与不写,是我的自由;读与不读,是你的自由。发与不发,评与不评,彼此都有选择的自由。 # K u- u; h$ t7 b) T
2015-5-5 15:07 ' _6 H) l6 Y" {5 o: ^7 q! R
布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态,比什么都重要! . E+ L+ |$ S u" F+ O* i3 Z; i
2015-5-3 23:30 # l* l9 B' o. y: ` A& X
布衣木叶: 让诗歌走近生活,让生活走近诗歌。 - v, y7 M& r. h8 ?" Z: A( ?
2015-5-3 22:43
1 s8 D) z t! B3 T( m0 g9 u布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛,但是创造价值也创造快乐。
|* F& b* T j6 V8 H+ a2015-4-30 22:02
1 w: ?9 x# e( F, z( U' g8 A布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候,觉得寂静的春天慢慢过去,夏天已经到来了。 # u2 T& n3 f3 g. a
2015-4-28 21:55 3 l. R, C+ ^" U& B9 z0 o
布衣木叶: 享受写作的乐趣,并且能够保持相对的独立,这是一种境界。 6 I7 g) V, v8 E8 O- s2 y
2015-4-28 21:53
* ]) X6 D" D% v1 q7 I7 i9 X布衣木叶: 艾青:为什么我的眼里常含着泪水?是因为我爱这土地爱得深沉。 " \" O; B# U0 @: ?* N0 r
2015-4-24 23:53
2 P9 R9 N5 e% _! Y) a/ |布衣木叶: 热爱流派网的朋友们,请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深,责之切。群主们,编辑们,请打理自己的地盘,及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情?是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
+ Q( ~ h7 h+ [1 k+ B3 S4 T$ w2015-4-24 23:51
* M+ p, d$ q$ L/ T! u布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体,流派网要有危机感,否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己,抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强!
. D( ^1 P5 m% E2 N2015-4-24 23:42
0 L9 v# N8 l0 v& Z布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站,浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏,忽然发觉文学的春天来了,野草遍地都是,有名字的没名字的,散在草丛里像星星,还眨呀眨的。哈哈
% Y; p* c* [5 E) `1 B, x' R2015-4-24 23:32 i. t4 w1 K) [# j% ^$ \
布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草,散发着生活中诗意的清香,给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。 ) J+ z- N: Y0 C+ n. D
2015-4-24 11:25
* @6 ]+ M& d0 V5 x$ e布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是,在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页,吃不到就懊丧地叫一声;再翻几页,发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域,结果会怎样? # { `2 G- m4 R9 c4 U
2015-4-24 11:22
! O Q8 M. c2 J4 Y布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中,语言和结构并非那么遂心如意。所以,有时选择一个巧妙的角度,显得多么重要。
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- ]) q9 ^" [7 m! S$ I8 U布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧,每一次出发,最终都要回来。回到当下,回到现实,回到内心。
9 O! D; K# u: b: Z+ I+ X& o2015-4-22 14:23
4 \$ C6 z% v0 x布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂,你才会发现,那些曾经的期待显得多么微不足道!
# ]9 J1 o( O* N T2015-4-22 14:21
# A F& o" _0 n R0 j8 i$ j布衣木叶: 每一次深入到经典之中,总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品,神奇的想象力与开拓疆域的魄力,让后人仰望中沉思和反省。 ; N; k! Z `- R) H/ A% c
2015-4-21 12:47
# @# B& w9 l# f9 S; {5 B布衣木叶: 伟大的作品,总是有宏大而深厚的隐喻,充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭,都是创造力不足产生的怪胎! 2 a1 G. c# K5 Q/ n
2015-4-21 12:45 - @- u+ d% |; m# S( V0 \1 U2 O9 e4 U' H
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的,都会产生惯性。只是惯性大小,长诗惯性更大,短诗相互对较小,但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人,都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后,这些汉字一直在惯 ... 9 }8 y+ [3 h* P+ {# ~9 n% H
2015-4-20 14:53
! P1 l7 N. n* ^布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那,都会产生惯性;所有高速运转的思维在突然停转的瞬间,都会产生惯性。语词与语词之间运动,或者同向,或者逆向;句子与句子之间的运动,或者顺流而下,或者逆流跳跃;甚至每一小节 ...
# j% J# j t: d* ]7 `6 y# S% F9 f3 R2015-4-20 14:52 0 K2 e8 ?6 g6 e3 Y, u
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活,那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌? - y& @- V6 p9 P! e
2015-4-18 12:12
6 V" G0 p. T1 l+ O. `1 i. Z布衣木叶: 世界这么大,时间这么短,还想哪里转转? & ?- u1 A$ q# S5 A! F8 s
2015-4-17 15:54
7 t% t1 c6 U! D1 k4 z1 B1 E布衣木叶: 做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 : ?8 l# ]6 ]. g" k W9 @; j
2015-4-17 08:46 9 [) q# N' i! s; p/ J
布衣木叶: 在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。 $ I R$ I( i7 J0 u" Q
2015-4-17 08:45 3 X: u m+ f( a9 j3 o* X- q" k4 h
布衣木叶: 水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。
6 W# N. y7 l' c8 `% k2015-4-17 08:45 4 j% o+ @3 X* A2 S! Z- U2 P/ e
布衣木叶: 走到中途的感觉,就像是走钢索的人,急于找到内在的平衡感觉。
: B: Q) g8 a; o# b2015-4-16 21:56
/ ^0 x; s$ c9 H8 ~. V, Q/ x0 P布衣木叶: 是惜墨如金,还是酣畅淋漓?节制的语言,还是语词的风暴? 8 T5 l% K- q a6 N: e: t3 h
2015-4-16 21:54
* p5 `3 g3 W8 t3 p2 Q' O布衣木叶: 随时端详随时修改,这样的打磨才是常态。
8 ]# ~; Z: j ?: N# n2015-4-16 21:53
. h5 k" ~0 I0 K! }4 p% Z/ |布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里,注入内心潜存的诗意。 $ U$ Q6 {" W. b, D
2015-4-16 11:39
r) V8 K, G {; z( c布衣木叶: 世间如此凉薄,只有你的泪水和唇舌,尚留温热。 % C0 K& p" m8 X2 B
2015-4-16 11:37 $ K) k1 n, m+ V
布衣木叶: 依旧未能净空,近日来陌上行,迟迟归矣,缓缓皈依。
. ^" d5 ?3 X9 Z5 x& h2015-4-15 22:02 # X# N3 M6 f2 f j+ H
布衣木叶: 桃李不言,下自成蹊。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 7 I8 j) }: Y' C& P% u/ \. H4 {/ f
2015-4-15 22:00
4 U4 [+ z. c$ O+ A$ x% A布衣木叶: 静心修炼,体悟“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的妙义真谛。 ; \& Z- k% T# f3 B5 J( k$ h( Q/ o
汨罗江上旧精魂: “色”是物质,异作各异也可作“离”字解。空指虚空,真空。但空的意思并不色灭为空,因为空并不是空无所有,不是虚无。这句话大意是物质的本体是空,空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。3 k' A% @$ ]4 {: e. M
2015-4-13 21:27 " X/ C1 B9 U' a( v. T2 P
布衣木叶: 眼,耳,鼻,舌,身五根(人生的感觉器官)和色,香,声,味,触五境(感觉对象)这两组都属于色。而“受,想,行,识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
; O& s) b& E) c汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘,在《心经》里面想表达的是,空中无物质之色,也就是没有,感官,意识。或者感官与意识混沌唯一,没有根本的智慧,也没有凭借根本智慧而得的佛果。 # z2 L7 d+ J5 v: K+ x
布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生,这位究竟是什么人?为何总跟我过不去? ! k: }) w. ? l+ z. R) _
2015-4-12 11:36
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