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楼主
发表于 2016-5-26 12:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 绿溪 于 2017-4-8 13:07 编辑

.....
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沙发
发表于 2016-5-26 12:37 | 只看该作者
东施模仿西施
无非是用一付丑态
掩盖另一付丑态
????
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板凳
发表于 2016-5-26 12:37 | 只看该作者
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地板
 楼主| 发表于 2016-5-26 12:50 | 只看该作者
小龙女! 发表于 2016-5-26 12:37
东施模仿西施
无非是用一付丑态
掩盖另一付丑态????

这个叙述没弄明白对不对
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5#
发表于 2016-5-26 12:51 | 只看该作者
绿溪 发表于 2016-5-26 12:50
这个叙述没弄明白对不对

是啊,西施哪里有丑了
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6#
 楼主| 发表于 2016-5-26 12:51 | 只看该作者
小龙女! 发表于 2016-5-26 12:51
是啊,西施哪里有丑了


是指模仿之态
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7#
发表于 2016-5-26 12:56 | 只看该作者

哦,,,,
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8#
发表于 2016-5-26 14:06 | 只看该作者
东施效颦的故事听过,正如诗中所言。意向永远都是抽象的存在
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9#
发表于 2016-5-26 14:06 | 只看该作者
问好绿溪!快乐
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10#
 楼主| 发表于 2016-5-26 14:32 | 只看该作者
倚诺 发表于 2016-5-26 14:06
东施效颦的故事听过,正如诗中所言。意向永远都是抽象的存在

意向是说意识与意境吗?即诗歌词语构造与方向?其实应该理正:诗歌意向之说是意象之说.   因为意向一词通常是指个人想法,比如意向书.
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