我写《荆轲》 2 T7 r9 X$ G/ M# p0 x# ~
鲁山 * F5 j* l S) i3 F7 k) R% r C
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记得六六年老师讲“荆轲刺秦王”,讲得激昂慷慨,秦始皇暴政啊,太子丹为保卫祖国挺而走险,荆轲侠肝义胆。) P W- a" @1 g, C
. y9 S. S* W0 r. o9 Z# n* y 尝试写一篇诗歌体的“荆轲”是在多年之后。按照课文顺序,一层层杀手推荐到了“荆轲”。他沉着,有勇有谋,杀手中的极品;看过娃娃书,里面有”荆轲刺秦王“的图画,帷幕重重,宫人垂首拢袖,写进去;按照那时礼仪:立而跪,跪而立,再三谦虚婉拒,请太子丹另请高明想象得到,荆轲总不能自夸自擂马上大包大揽吧,他是高智商的剑客,会玩面子,推拒在情理之中;又太子考虑荆轲的男人身份,派年青女奴陪睡也寻常,我想荆轲高人当然人品也高,让他鄙拒:“任妹妹苦苦哀求”;待遇最昂贵处是金铂从天烨烨而降,我对此毫无审美好感,炫富吧?炫耀财势吧?荆轲会不会也这样想?我感觉会,此时他谅必不敢再推拒了,“我欠他大啦”!于情理而推之,荆轲接受任务。. m" A# @" n4 r/ c9 e U3 `* ?
, Q1 C$ S" X e/ Z2 |3 O" u 秦始皇穷兵黩武,对领土贪得无厌,燕国处于危急之中,我对太子丹因此有了同情。但是乐宴后,却使我人道的心瘆然:为了杀手的一句赞叹——”好一双妙手"!乐女的美手竟然被毫无意义地砍下,奴隶啊!这一节我若按照课文写下去,倒像真的应该(!)砍断那双手似地。怎么想都于情于理不合,于是搁浅好多年。* b% k6 S. P3 B# Q! x2 U* \ m
6 M. d* o& C+ ? y. r9 ^ 我该怎么写你呢?乐女?设计一个全新的乐宴吧,荆轲乃贵宾,高级乐宴是少不了的。
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“乐宴”给了乐女舞台:那双美手奉命弹奏,走向被砍下的命运。她”低首拨捻“,符合女奴的规矩,一双美手上下拨弹。这不是一般的肉手,而是一双有着精湛琴艺的手。想象中但见:
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7 ~) ]9 I6 Z+ _5 I5 Z “一双美如凝脂的手 弹得眼花缭乱. j4 _- i) ?* j$ E9 x, S
惊艳!玉又怎比它温柔血色活软“ ——形容这手好叫我为难,想了六个字“温柔血色活软”,“温柔”在这里是温暖、柔软的意思,区别玉比玉有活力,但仍觉不够。她不但手美而且艺美,这是与课文不同的。玉指之下:
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, m" w. t7 `) G7 @6 x “杀手的心随着琴声飘远
: L7 v4 M# X& Y0 A, X 看见江河奔流 高山峻立 云驰蓝天 沧海桑田1 W3 v& i" {2 W" N& O( D
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看见花放鸟啾啾 春 看见万丈悬崖冰挂雪飞 梅
4 t) I" X8 E6 b3 O 暗香浮动 兀然又兵潮呐喊万马奔腾 不由按抽佩剑”
' h' Y9 z3 r4 x' d; h! g ~ ——琴艺达到如此境界,我的乐女,音乐天才。
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此时荆轲眼里的乐女是什么样子?* P. ^6 r" c1 t: F0 q; R4 \
7 k5 I1 S5 K8 `3 _& h: k “他也听说这不抬头的乐妓 十好几啦 不算小啦 & N$ F+ k$ p: m* K3 G
——不抬头,本是低头人啊,深藏美貌不让人看。
3 |! Q2 \! ~ F% ~ 但只卖艺 对谁都敢说不!在此能守身如玉真乃奇迹”
- [' e+ M5 M! k2 O ——她坚持卖艺不卖身,恶心皮肉生涯,有个性。$ D+ H3 p2 y$ B9 P) F
% M( J! j% I4 A" M- }3 V& P v* U) R( D “手如柔夷 肤如凝脂 ......
" {; F$ q" Q' V9 q) g& V9 d" O: V, D 巧笑倩兮 美目盼兮
# G: o, q* i, L/ z1 e ——以卫夫人反衬乐女之美,这一比,卫夫人就太卖弄啦。
- ~' K# z! ~' ]$ n 是不是卫夫人比她美?那钱权捧起来的高贵?) L: X, T2 e* `
脂粉 珠宝 锦服扮出来的美?”
" k/ s- t8 o1 I+ E ——这种美不是真正的美。. J" Q* T5 U; l! _* L
& {% [2 P0 L- H' c* v; ]- i" Z “荆轲认她是骨子里的高贵 朴实聪慧脱俗自然之美
4 }( V4 @6 x% p/ [& L% _( j 拒绝污秽 虽然怯弱 也不屑巧笑 盼兮臭美” 0 D( Z& W* Y8 n7 @
——我的乐女,虽卑贱怯弱但人格高贵。: m; w" J( |+ M! x. ~
8 g/ o' j+ u, e "她忽然冷眼瞟他 真天人哉" , I( g" {! Z- a" Q2 p8 o' G
——此时荆轲方得见娇容,才艺美,人格美,手美,如果事情良性发展,荆轲和美丽女奴也许离爱情不远啦,我浅浅暗示,英雄美人自古惺惺相惜:
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: i$ k) H( u# E. ^. \ “良久如佛坐化 回到现实 得闻如此琴艺真不虚此生
& ?: a+ T- Q" p( w& B+ j( k 荆轲也爱弹琴哩 雅士哩 笑示太子:这招讨我喜欢”
9 A; L3 [; V2 P V ——遇上知音啦,漫天撒金铂雨是低级的收买策略。对她大加赞赏!而太子对弹奏似乎并不感冒。他:
/ m% D+ Y1 |2 F "太子似有不悦 目如闪箭 溜眼太子有点馋 "
- }& h+ V- B8 q: e ——乐女的价值对他只是肉欲,他馋她:“露出白嫩脖颈”,恨她:“对谁都敢说不”的倔强,肯定对太子也敢“不"!- K; \2 a7 }6 _1 D F) v p* Q
7 W# X: N+ H3 G/ g! n3 w 乐女呢,她怕所有的杀手,却不怕荆轲,因为荆轲儒雅温和是真正的人物,一般人物她是不会抬头仰看的。这下音弦就拨错了:' G. f/ e3 @( M7 `) v. {) D) s8 n
“音弦拨滑” ——于是太子借此镇压:8 y$ E7 Z; K0 [2 P0 [4 ~8 w
“拿眼箭怒射 她寒彻 一只害羞鸟”。 ——头夹在翅膀里,可怜的“鸟儿”恓恓发抖。
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为保存心中一点做人的尊严遭到砍手的摧残,音乐天才活不了了。这与课文里的“荆轲刺秦王“里的“美手”姬妾不同,那是无奈命运的性奴,而我的乐女是倔强的弱者,自己的主人。她决不苟且偷生,以她“对谁都敢说不”的高傲可预知。太子此举弱智而残忍,把乐女直接送给荆轲不就得了吗?岂不比一双血淋淋的手更合适?也许是嫉妒?恨那个“不”字?他比杀手更冷血,掌握生杀大权的王族啊!. ~/ x# S9 P/ j; _; f# w
5 l: w# j6 P2 c j. W. A+ q- d, w6 U, A 接着是断手对荆轲的震赫。诗是有逻辑的,既然他欣赏乐女、把她当人看而不视她为卑贱、对“宫人送来一只匣子”,对里面的“礼物”他的反应应该是——先接过"掐丝嵌贝的匣子,闻见香",以为:2 y1 o: q0 c9 }- G8 `
“这就是是龙延香咯 若不是装错了东西( a; a6 e( H, \ Q. v. F% n
真想给女儿装首饰”
$ p1 K! C2 [& f. k# r+ v ——很轻松地掀开软滑如水的金黄色绸缎,突见乐女的那双嫩手,他大惊失色:$ ?* u' b% r ^/ I) D5 o5 r' B- Y
“惊掉 这礼遇谁能消受!”
7 {% C! M5 c; k! X) P" a ——善良的反应,虽然他是杀手还杀过人。他看着曾经飞弹的美手心里多么不忍,此时,我让手弹着一句哀怨的话:
- p$ r1 f, A( ^" m ”因为你 我被砍下”
( V5 l) b: j. w, h3 t ——抱怨荆轲赞她手美而被砍掉。我不相信荆轲会捧着血淋淋的断手欣赏个没完.
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“闺女啊 你不该生为隶籍啊!呜呜呜呜“
3 D5 F& b- O8 K* _# C& \/ k ——荆轲心疼、惊惧、悲愤。这句我流泪而写。现代中国上演过“成分论”!联想遇罗克,哀悼那个时代的遇难者。0 e4 k" ?# r$ x, f$ c% Q1 j5 v4 ?
“从此怕闻一切香 呕 手不停颤抖7 e- L2 G5 k) `/ H: W1 ?
如在弹奏” ——这是全诗情感的高潮,我的荆轲思想转变人性勃发。他的惊惧包含正义的愤怒与谴责!看着那双“渐渐现出死色”的手,他还感到危险:
) r. t' [9 g/ y$ ~3 i Q “他想跑 骑马飞跑 我跑不难 家人咋办?+ f" h/ {. h, c$ N. c8 z
哪里能摆脱太子的纠缠?” ) G2 B8 J; a* Z" Y" ?, d
——若真逃跑,整个燕国的国家机器都要追拿他。) H) s0 A$ Y! b9 F0 q
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一切漠视生存权力的现象都应该从社会制度里铲除,这时荆轲顺从本文逻辑应当产生全新的思想。
4 y4 O/ U! ^: G4 }; m0 o5 w+ Q “风萧萧兮易水寒 刺杀秦王为那般?”
4 L5 t2 N8 l" R. H4 Q$ v \ ——怀疑,怀疑太子,怀疑自己。你太子丹跟秦王不是一样的东东吗?乐女的悲惨命运使他重新认识他,他不再是忧国忧民的王子,而是吃人野兽。甚至怀疑杀手的职业,他已不想再为他杀,从心里发出:
! n5 x2 h# H8 w, K; p# i “为了解放那些奴隶 我愿杀了太子丹2 C G' }4 z+ R1 k1 T* f8 z3 N
为义 不 要 钱!” ——苏醒的人性的呐喊。
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6 V* b$ M% ]1 z7 t" D4 D. t 正确地思考、不拘于史书,思路就宽敞,我塑造了一个完全不同的荆轲,从人性和理性上他应该是这个样子。. R2 {) s1 a# g
5 m* R7 H) Z' R+ ]: ?) I* W 可怜乐女愿你安息,投生到一个好时代再活一遍。好汉荆轲,你的侠肝义胆让我崇敬。
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0 G+ g9 k, S# b “荆棘之车摇晃前行”,他在人道思索、犹疑。奴隶制的野蛮是历史存在,经过几千年的不断认识,才有了进步一点的封建社会,后又进入更宽松的现代社会。但奴隶制的阴影如一首歌里所唱——“影子咋那那么长"?它的“影子“确实不短。1 e3 e- A0 _; Q/ g0 `8 b6 I9 r+ v
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到此我还是让荆轲上路走了,敢不去吗?也许他会转过头来杀太子丹!为乐女报仇!
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; | |$ m- U, s 我"离经叛道"写了“荆轲",舒发了感慨,畅快舒坦。总之我认为:写作应该顺乎情理,畅所欲言,不受拘束才对。以上浅见,请诗友们多提宝贵意见。
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