客栈（组诗）

也牛

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0 m& o3 J# o1 k( M7 o客栈（组诗）
作者：也牛

) N0 e3 Z, \" w) F; H! N8 q+ l
; I4 Y3 {3 A* _▍渡边客栈
/ \5 [' `1 v" a. a, f
7 V; I. b: w$ a! r3 Z来的都是波浪
各路方言
8 Z# N! S! ?* L* c
一宿之后四野星散
水做的男女
+ f4 R9 }  P0 e6 l( R, V鼻梁上结满风霜
/ Q* {3 Q6 n* g/ _* F9 x6 \% N8 P2 n' \
  i6 n# b( d+ D
▍星星客栈
* j# ]- ~4 w( k* m: m
- b' l3 W$ z7 k7 ^3 s4 k5 L卧在石头上的星星才硬气
立于野火中的枯草嫩绿

无家可归的瞎子
在崖畔盘活了这间旧店
烧旺了一盆嗷叫的篝火

. N$ l. S% o2 X& h% C
) U& b& i6 `9 v" \7 F9 a+ h9 I▍云下客栈
6 w8 g' K& f+ w9 \6 [
8 B: D; N: ?1 d6 e' ]7 b云下才是人间
趟水过河的野僧听雄鸡报晓
才真正醒来
: ]% [9 d  c5 [  b) N
) h2 j% X+ j8 o. Q把蒲柳人家的女人看成新棉袄
一块洗衣石有秃顶的温暖

2 e9 E4 M# @7 \* k  i( x2018-11-16

南北

水做的男女
鼻梁上结满风霜

也牛

南北 发表于 2018-11-17 16:22
; ^# p/ C$ v" Z( j6 I( ^水做的男女
鼻梁上结满风霜

问候南北老师好！

古石

不同客栈，意味不同。

胭脂茉莉

9 l% a% X' {8 c5 I5 Y
4 B7 \0 Y8 e! }, L# @. [8 v《客栈》
1 b. n6 b8 k4 G作者：也牛
! `/ E7 d9 f, M6 q6 ^% W) K
渡边客栈
8 @1 {  ?( S2 w
( S. P. g1 r7 n% L( `来的都是波浪
各路方言

- j; ?- V" `3 y4 Z3 {一宿之后四野星散
水做的男女
鼻梁上结满风霜

: u! |- Q; {- u" b; Y9 y星星客栈

. T" E' D/ s& m3 ?5 N卧在石头上的星星才硬气
1 x0 w7 F- ?, J3 X6 D9 f( G# U立于野火中的枯草嫩绿,

! s8 ~$ w) n% c/ O  S, a8 m无家可归的瞎子
在崖畔盘活了这间旧店
! C5 Y+ ~$ n  T7 z+ J; [$ _9 J烧旺了一盆嗷叫的篝火

云下客栈
: V0 }/ P' N  r. u" k
# u" j. u1 [% N! M' t8 a云下才是人间
趟水过河的野僧听雄鸡报晓
; G9 M+ y- L" ~$ x才真正醒来
把蒲柳人家的女人看成新棉袄
一块洗衣石有秃顶的温暖


" U$ E% v* K/ ^2 B推荐人：胭脂茉莉
推荐理由：三首诗，三种人生的状态。《渡边客栈》，从普遍性来说是我们每一个人都要经历的客栈，我们每一个人都是时间之河上的一朵浪花。《星星客栈》，这一定是属于诗歌和艺术的栖居地，也是属于人类神性的一面，“无家可归的瞎子”让我想起盲诗人荷马。《云下客栈》，不用多说，诗人在诗中已经说了“云下才是人间”，也就是当下，才是我们真正的生活。这三首诗分则独立成章，合则成篇，禅意落在最后一首。
# ?8 S& K# _4 q6 J, i# {   这组诗在语言的组织和意象的表达上也很有特色，可以看出都是经过诗人细心打磨的，如这三首诗的结尾词 “风霜”“篝火”“温暖”都用的恰到好处。

伊农

渡边客栈

来的都是波浪
3 [- _1 \& W% Q$ \各路方言+ b9 S% _5 s* Z
; L0 u6 ~5 [- F* h+ }- Q/ c1 m& K" Y2 D! E
一宿之后四野星散
水做的男女) F8 h! q& w" Q; k; I
, U; ?5 h# N& H# R) m' d鼻梁上结满风霜

伊农

一块洗衣石有秃顶的温暖

碧青

* ~* o1 U7 e; f! @0 g* N8 Y无家可归的瞎子
在崖畔盘活了这间旧店
; C1 t: L% {- U烧旺了一盆嗷叫的篝火
5 A- V- y3 i8 E8 l

烧旺一盆熬叫篝火的瞎子，亦烧掉了“无明”！