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《现代禅诗探索》选刊(7月号,总第157期)主编:老宋

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楼主
发表于 2023-7-15 22:41 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《现代禅诗探索》选刊
9 I- D- B$ e7 a, v  G" l(2023年7月号,总第157期)# |, Q; y4 Z2 b# Q% J

- V$ G# z( B$ L+ O' @主编:老宋
! n) F1 {* Q. h2 P: L8 }- p7 ?, g2 a
3 D5 X# \0 Q8 v0 A

! s* Z7 _1 _: s* a; n3 e5 a7 ?: s' K" p3 ^) `! n
  《现代禅诗探索》选刊编选说明
+ I! J0 i& F4 Z4 ^
: Y1 E8 ]2 {0 r, _' \5 |9 k  1.凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。. ]5 j- V; A0 N+ W2 T, R5 ~
  2.当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。
) F( K' x0 Y/ t, R' P  3.诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
3 ]$ q# i% C3 u" b4 f, _! @/ R  4.此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。2 [; V0 P4 E+ P) t1 y( D
  5.《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。* H) F/ s- {$ P& h" @" a
  6.选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:⑴两个月的主编为同一人时;⑵推荐作品少于5首(篇)时。
, ^6 S6 k1 I. p, }/ X% g  7.主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。+ Q( N' z; h+ H! n' ~
  8.主编在月底或次月初,完成该期编选工作,并及时发送到论坛总编邮箱(491466341@qq.com)。论坛总编审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
+ r/ c4 N# M9 m; @
  Z7 B( L7 `  u' e! n9 m  论坛总编:古石
8 C7 r% t, M# D( W) _  w; q  论坛副总编:奥冬
7 q+ I1 w, c9 z! z  论坛总编邮箱:491466341@qq.com
$ v. M6 R5 i/ m( E) `9 W' y% G3 o; v0 {7 Z( ]% A; o
  《现代禅诗探索》选刊 栏目设置
# @1 A- _  K, ]) g0 i$ V
& j0 r; R* n) w/ S1 @# L5 ?  【诗歌作品】3 L  J7 g/ s: i& s: {# y; @
  【探索思考】! I) F% L) c; M8 k9 o
  【理论随笔】# j$ f7 F) ?7 A  f' {0 p2 K& _
  【访谈问答】
/ K! S; L2 d/ b+ ?5 F, y  【诗人读诗】
/ j* j& G$ a# Q2 u  【综述评论】
6 N( D6 E6 d% s# ^6 Y9 Z$ a  【作品翻译】
9 {3 \+ R& Y) F4 y. m" Q  【借鉴欣赏】+ u* _' \* [( V8 C. z5 r
    【林荣读诗】
' O7 r0 b. Z6 m3 k# M2 V  【禅意随笔】
" }/ O& D4 ]( S' Z' l4 ~  x$ f  【重要消息】1 D4 [& {( L, J' s: h
  【主编手记】
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沙发
 楼主| 发表于 2023-7-15 22:42 | 只看该作者
江晓帆- A4 @9 v" C$ P+ b1 ?/ N: @# F
管理2023-6-30 14:00:59
2 z; M; _- Z) T* ]3 {' n/ B  `窥悟
; a6 T% b  |  ^9 z. q% W       素手拨筝
- f( i& C7 [, \- g0 ~% }2 b" ]. x+ w. j9 y/ p" K
台阶上的落叶1 k/ |+ A$ b7 I' X$ e; v; V
消解了,我上山的足音1 j- Q4 ~4 Q, N9 Q$ o# w( x
鸟鸣依然圆润,滴落着山的空寂
! n$ e+ ?* \8 A5 h% S# s( Z& g# F我在路边的一朵花心里. N6 n8 Y0 W2 _3 s  D6 Q
窥见了空的秘密, ^4 Z$ A; t0 d+ I4 R+ P3 i
那里面,住着秾艳的脂粉
; B9 z7 q. }7 D8 O1 R# M9 x/ a+ W繁琐的蝼蚁,以及蜂蝶; K2 _/ `+ O7 l% c
争斗纠缠的身影! s. \! o4 L6 Y( W

. w$ Q7 Q1 u, W7 [& X$ q& x推荐者:江晓帆, s/ h( ~9 j; A% m/ ?
推荐语:《菜根谭》“美女不尚铅华,似疏梅之映淡月;禅师不落空寂,若碧沼之吐青莲。”(美女不用涂脂抹粉,好比是稀疏开放的腊梅映照着淡淡的月光;禅师不陷入空寂,好比是碧绿的池塘里开放着青青的莲花。)净土法门:心内无物,空寂——知道空寂,你的心是定的,是起心动念、是分别执著。换句话说,它不起心、不动念,没有分别执著,这个心叫空寂。心空寂,外面境也空寂,能生的空寂,所生也空寂,叫一如,叫如如……“落叶”“鸟鸣”“足音”“蝼蚁”“蜂蝶”“花心”等却在“空”的秘密里。此诗以通感的技法,诗意地描述了对空寂的发现与感悟。正如素手拨筝所言“空有本无二,执着空时,空则不空,执着有时,又空无所得。花从不着空,也不着有,而是将心安住在自如里,平静,敞开,接纳,喜悦”) L7 m8 p9 y# j4 z

/ ]+ O' s$ W& k" w- w% d) Q# g板凳老宋
; N/ ~+ `1 l7 |9 g5 P& @管理2023-7-1 08:07:56# {5 g  k, B8 U
本帖最后由 老宋 于 2023-7-1 08:17 编辑$ _' O8 d/ \2 z  i4 T, ^- C

, n  X% u& N% d6 V( s% m0 @* r船在岸上
' f3 n- R0 ~6 H' L4 u6 Z% N/ `文/鸟茶大哥
- O/ o" e3 U1 u% K% ]% [  D1 B  n, M9 t! L1 I& o
它在寂静的岸上( E" x1 g6 C  z
默默地向往着水
+ g# d# A" D  G" F* R, n0 ~1 ]  g  g水上的影子里# y! O" S( r: }* |6 a0 ]
许多船自由地穿梭% Z5 t" y$ j3 x! `' f( G) v- |
像天上的云& b/ z; [. _% u+ `7 P+ d& ?
一辈子在天上飘
& F# f! f& R" ?7 X- p
3 C, a% Z8 g* M* Y6 w5 `老宋推荐:船向往水,就像每个人都向往美好的生活。简洁干净的比兴不贪、不嗔、不痴。5 e& ?# o4 n  i6 m) j. {& m
  a$ r# h* O! q0 `  r
地板江晓帆8 V9 e/ o$ }6 _$ c- I, w
管理2023-7-4 16:47:20
! z7 `- g# K& j6 n% W$ Q5 v! S本帖最后由 江晓帆 于 2023-7-5 17:22 编辑
( M! j# j: N  }0 P3 E
* P$ n5 P9 m# ~+ p5 d) _遇一荷塘4 ?2 T0 @1 m8 Z3 C
文/老宋  1 }& R8 A/ M6 o
9 ]2 \% \0 Q. v, o
借口走累了3 O0 f* s# l. d% I1 m$ o) m
目光在荷塘上歇脚  
6 r6 n3 I: P4 N3 @1 c0 Y/ d芒鞋无处放
" n4 C/ Y1 j8 M+ K扔到莲花座上7 r# k" Q8 m; L4 z
0 `  b  `1 h% Z- ?2 `
! @" f) ]" Y5 S- C9 {
推荐者:江晓帆: G& w9 i2 B, O6 Z7 f! o
推荐语:“借口走累了/目光在荷塘上歇脚”——为什么要借口走累了呢?原来是想多看看荷花!因为“荷莲”是佛家圣洁清静的象征——愿做佛前一朵莲,拥有一颗纯善的心,做慈悲的事。“芒鞋无处放/扔到莲花座上”——真的无处放吗?诗人是不是暗示红尘的肮脏!是不是反衬苏东坡《定风波》“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”此诗虚中藏实,实中带虚(老宋老师说:芒鞋在这里为虚词,是一种尝试)令人深思。
0 G% c( i% A" C- }/ X- o" S7 S: u0 v6 {5 B$ E- K7 E8 D
5楼奥冬
1 _9 {1 Y3 F( m+ i3 D3 [, E管理2023-7-5 08:22:48
' X( `: c' U2 C同修
0 i5 j; |" `! M6 H. B文/老宋
1 G3 N" |' J: Y: t* O2 r, p5 o8 S& f, V9 P: q
你展翅在天空飞翔
' S4 \8 `' E/ b% R$ \4 Y$ C4 u我囚身笼中
- G! v; V) h' i! E, }1 A, _7 [* c2 g& D- x+ @
我修心,你修行) `# N' c; h$ I

2 @# X% X8 o* |, O( s4 b推荐人:奥冬- w  ~+ ?: I& [- s! u3 U3 k
推荐语:无时无地不可修心。而修心即为修行,修行即为修心。
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