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[理论天堂] 《浅谈诗无界限论》诗学新论十四篇

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发表于 2013-12-13 18:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 丘勒 于 2013-12-13 19:11 编辑

《浅谈诗无界限论》诗学新论十四篇



作者:丘勒



        作为文化的传承,我们大家一起努力,相互学习,共同进步,我不喜欢把诗歌分成什么门派,分成无数子集,我觉得应该集合,适合用哪种方式表达,我们就用什么方式表达。散文诗,格律诗,自由诗,微型诗,抒情诗,叙事诗,韵脚诗,童话诗等等。哪种适合自己当时想表达的就用哪种方式表现,学会灵活变通,学有所成,成有所用,活学活用,有所学,有所获,有所乐。对比产生美,讨论出新知,我希望大家在看到各种诗歌体的时候,看到各位诗友写出来的诗歌,都努力耐心给大家说说不足的地方,或者写的好在哪里。而不是相互吹捧,或者是互为攻击,诗歌里没有敌人,也没有国度的界限,我们大家只有心平气和的交流沟通多了,讨论,批评,都要力求中肯的评价。不能情绪化,或者是偏激,个人主义。要以大局为重。谈诗论诗不伤感情。不断的就会进步更大。毕竟我们现在的诗歌在走下坡路,虽然人表达诗的到是顺心爽快了,但质量一直提不上去。所以我们要从新振作起来。我们要转过身艰难的倒回去爬上高的山峰,或者尽快走到底山脚,置死地而后生,把这种压力致以最大限度,那么接下来迎来的将是更大反弹力,那么我们会更加努力的爬得比以前更高山顶。我们也可以选择爬另外的山峰,总之要从整齐鼓,愿早点迎接那一天的到来。当然这是说作品的质量,和学习提高上。论文不论名利的。或者是和前人爬的高度一样,我们大家争取沿着历史的脚印,追赶诗人的丰碑。
        起承转合深化和升华主题的古诗形式其实现代诗也适合运用的,一个画家不是懂得绘画的技巧画画,而是用思想,用情感,你的思想要有开拓性进展,别开生面,去寻找人们忽视的那些荒凉境地。就去生活中去体验生活,受尽人生的折磨,深刻的了解生活是什么?人生为什么而活着?那么画出来的画才有岁月的厚重,你的心胸有多大世界就有多大,比如你画一滴水,一滴水里就是一个世界,一个宇宙,一花一草里面的深藏内涵,和你的关系是什么?炼字炼意炼句,千锤百炼出精品,人情练达即文章,字字珠玑,一字千金,不能浪费墨水,惜墨如金。有些改动换词后,又没那种想要表达的效果,表达出来不那么自然畅怀,修改诗,改得好就是锦上添花,改不好就是一塌糊涂,面目全非有些时候当格律破坏意境和情感抒发的时候,取意境和情感而破出格律规则,当出律后不符合格律诗词要求时,就成了韵脚诗,也叫韵式诗体。当然如果带着格律的手铐和韵律的套子还能跳出绝世舞蹈,遵循规则而并且自然流露,而不让人觉得有做作之嫌。那就是境界了,随心随想而写,不要被条条框框局限了自己的感情和思想,作茧自缚那就不好了,当格律破坏诗意,破格律而取意,诗歌不是做作出来的,而是心海里的水溢满出来的。有人说:文字就像千军万马,每一首诗都是我发动的战争,仅仅只是我为拓宽心灵的疆土。其实这也是一种表达内心的方式,但不是诗歌的全部意义所在。诗歌是情感的流露,也可以宣传思想,启发引导教育别人进步。所以诗歌有很多作用。每个人都有不同的感受,能给人不同的角度的,给人多味的咀嚼。这就如人和人长相和性格都有所不同,不过也有共性相同的焦点。
          写作的也一样除了懂很多汉字,看过很多文学书,但是不要运用技巧玩文字的游戏,而是要用生命去写作。上知天文,下知地理,中知人和事,你必须要站在历史的高度,科学的前沿去审视当代的社会,作为一个中间的人去看这个世界的假丑恶,真善美。
         我还在不断学习,长到老学到老,学无此境不足的多多指点相互学习共同进步经常讨论,没有谁的话是对的,是错的,每个人都有各自的立场,大家思想碰撞后,各自都会从中得到进步,知道自己可以不断完善,使得看问题更加全面,希望诗歌能带给世界力量,带给人们希望的曙光,诗歌可以宣传思想情感,也可以教育人的作用。我中有你,你中有我,我是物,物是我,是是非非,真真假假。虚虚实实。当你融入万事万物之中,跨越了事物之间的隔阂和联系,不分你我时,你就成了诗人。在诗歌的世界里万事万物都有生命和情感,以及思想。诗人们坚信万物有灵,天地人合一,因物生感,因感生思,以情观物,物皆我之情思。移情寄托,灵感是诗的触媒,感情是诗的生命,想象是诗的翅膀,构思是生活的诗化过程(构思要求精新巧,忌混乱雷同平庸),意境是诗化了的生活,诗贵在含蓄(忌直露,平淡,含混,晦涩),诗是一种语言的艺术,而形式是诗的存在方式。风格是诗的个性。把你的感情和思想藏在字里行间,把人带入一种梦境,但又感觉是现实,在梦境和现实已经难以分别的境界,那诗歌就到位了,人是有生命头脑灵魂的,那么诗歌也有无形的人的影子头脑灵魂。高度浓缩,精简精炼,炼字炼句炼意,炼境界。力求达到自然而然,心境外境合为一体形成艺术境界。我们要不断的增加审美层次,内在品德的修养,文化学识的提高。在诗歌的世界里没有敌人,也没有国度界限。诗无界限,它是大千世界所有的融合的结晶缩影。所以万物归一,万变不离其宗。各种学科的审美到最后都是可以互文解释的。下面的有些在我以前的诗学新论章节中有一些。现在完整总结如下。
      写谁都会写分行抒写,画谁手上有笔都会画,关键是最后的效果,呈现在广大读者的眼前,耐不耐品。精不精品,在中国绘画的很多,会画的夜很多,关键是画的好的,能称为有高雅艺术的就很少。很多都是太常见,太普通,虽然画的好,但没有个性,没有思想。所以只能是一辈子的画匠,成不了画家的原因是,缺乏创新思想,缺乏审美层次的提高,艺术境界的修养,文化内涵,人格魅力,为人处世,人生的经历阅历的磨难磨砺磨练。胆大细心方能成大器。
       一个画家不是懂得绘画的技巧画画,而是用思想,用情感,你的思想要有开拓性进展,别开生面,去寻找人们忽视的那些荒凉境地。就要去生活中去体验生活,受尽人生的折磨,深刻的了解生活是什么?人生为什么而活着?那么画出来的画才有岁月的厚重,你的心胸有多大世界就有多大,比如你画一滴水,一滴水里就是一个世界,一个宇宙,一花一草里面的深藏内涵,和你的关系是什么?
       写作的也一样道理,除了懂很多汉字,看过很多文学书,但是不要运用技巧玩文字的游戏,而是要用生命去写作。上知天文,下知地理,中知人和事,你必须要站在历史的高度,科学的前沿去审视当代的社会,作为一个中间的人去看这个世界的假丑恶,真善美。

我觉得诗是一种人类的窗口:时代之窗(时代的声音)生活之窗((现实)物质生活和(理想)精神生活的延生,折射或投影)心灵之窗(心灵的语言(感受)
我要继承:中国外国传统文化中汲取精华。发扬:在继承的基础上有突破和进展发扬。包容:各类学科(物理,化学,语言,生物,数学,医学,体育,法律,经济,历史等)文学(小说,散文,杂文,理论,诗歌(古诗,词,歌,自由诗,格律诗,格律体新诗,微型诗,散文诗,韵式体诗,叙事诗,抒情诗。等)道家,儒家,佛家,圣经等人类文明。求新:新的思想,新的构思,新的意义,平中见奇,奇中见新。继承,发扬,包容,求新用诗歌的方式表现。给白天无穷的力量,给黑夜希望的曙光。
所以我成立了窗诗社团,这不是派别,而是一个集体,喜欢诗词的集体爱好者,开启心灵之窗,我们一起沐浴阳光,让我们一起走在诗歌的路上,看世界风景,创造新的一片天地。“窗”表达:创造力,创新力,创造世界的意思。诗无界限,包容万象。无法为有法,无限为有限,无形为有形,创新不离宗,继承不离谱。不拘泥于形式。集各家之所长,标新立异,突破思维定势。赋予万千事物以生命和情感。给予一切存在和不存在的东西灵魂和思想。各类学科互通,横宽纵深,发散思维,古今中外,万变不离其宗,诗歌是精神的寄托,情感的纽带,思想的载体。
对于诗歌主义有,这里的主义指的是风格特点,不是什么自立门户的说主义思想。所以大家不要你误解。浪漫主义:想象丰富,天马行空。现实主义:深入民生,有病呻吟。印象主义:重视意象,给人印象。立体主义:立体全面,思维空间。表现主义:表现内心,体现精神。抽象主义:朦胧含蓄,寓意生动。未来主义:弹簧跳跃,幻想诡异。爱达主义:爱物爱人,歌功颂德。象征主义:内涵深远,意象寓意。个人主义:自我观念,自我理念。理想主义:梦境幻想,思想前进。结构主义:形态各异,千变万化。唯美主义:追求真善美,美学,语言美,思想美,情感美,内外兼修。哒哒主义:破坏,残缺,留白,一种别样的视角,另类别样的构思。垃圾主义:也就是一种非主流,以性和人类避讳的隐私和政治敏感话题作为题材,大胆艺术化的探索。自由主义:随性随意而作,自然而然,自由自在。批判主义:揭露现实,批判黑暗。

(四)对于诗歌话有:口语化:口语表达,不刻意的雕琢,顺其自然,吐露心声,直白而不苍白,通俗易懂。行动化:用行动去展示诗歌,让诗歌生活化。想象化:能够想象独特,给人意想不到惊喜和感动简单化:语言简单明了,简单里面藏有无穷的力量,简练简洁。多一字则不成,少一字则不妥。以最少的字表达最多的思想内容。原生化:诗歌来源生活,而高于生活,又回归于生活,让诗歌自然自由,自然天成。吐露真言。艺术化:诗歌具有真善美,诗歌具有形神兼备。符号化:诗歌只是一种元素符号,表达内心感受和作者对世界的认知工具。传达信息(内心,思想)。个性化:独特的个人表达方法,抒发形式。数字化:诗文掺杂数字,字母等。前卫化:思想独特,眼光很远,进步的思想。对比化:对比产生美,正反,对立与统一的思考层次化:情感有浓密,语句和段落有层次性,富于逻辑性推理。多元化:自由,包容一切诗歌形式,哪种方式最能表达就用那种表达方式。
(五)诗歌的创新性有:
独立求异性:有独立变异,不与他人相同,思维独具匠心。连动想象性:想象连续,联想丰富多彩。多向发散性:纵观古今,横看中外,纵深横宽。跨越反常性:打破常规,立意出新,内容新颖。综合互通性:诗无间限,万物相通。置换模拟性:能从旧里出新,继承中突破
逆向逻辑性:能从正面看的背面,能从背面看到正面。类比移植性:有参考比较,语言有哲理,
(六)诗歌的物理力性
想象力:想象诡异,天马行空。表现力:表现突出,富于构思震撼力:有力量性,鼓励人心。感染力:感人肺腑,悲喜真挚。生命力:顽强坚韧,挺拔雄起。创造力:敢于突破,推旧出新。向上力:积极乐观,助人成长。反弹力:绝望悲观,死而后生。凝聚力:团结包容,集中力量。向心力:吸斥引力,爱憎分明。冲击力:反冲实时,缓冲情绪。
(七)诗歌的数学性
诗歌加法:加入各种事物作为创作素材,加入情感和思想
诗歌减法:减去多余的,啰嗦的字句,精炼精简
诗歌乘法:乘上新的构思,放大情感的流露,力求达到上乘的诗歌水准。
诗歌除法:除去迂腐的思想和退步的成词滥调,继承,突破,包容,创新。
(八)诗歌的化学性
诗歌不但可以分解成各种形式的诗歌,比如散文诗,微型诗,格律体诗,自由式,韵式新诗,相互之间也可反应结合,集各种优点中和成新类的诗。每个字就是元素,每一句就是一个反应式。相互可以转化,只是加入媒介不同,得到的结果也不一样,节奏快慢,反应的情感速度,激情顿挫。同样诗歌具有   同化性和异化性等特征,只要细心研究对比,我们就可以发现他们的共性特点。转化思维一下就可互通了。
(九)诗歌的音乐性
诗歌节奏,情感的起伏,跳跃,平仄,韵,内部关系要和谐统一。
(十)诗歌的建筑性
形式各样,无形又有形,千变万化。有对称形,交叉形,几何形,综合形等
(十一)诗歌的绘画性
诗是有声的画,画是无声的诗,诗歌要有画面感,意境。声情并茂。
(十二)诗歌的生物性
各种诗歌要对立统一,有区别也有共性,万变不离其宗。就像生物一样各具特色。把万千事物赋予生命和感情。
(十三)诗歌的政治性
好的诗歌可以激发人的斗志,促进社会进步,感染读者,引导读者。不见血的战争,革新运动性。
(十四)诗歌的地理性
各个地方的诗歌都有不同的文化背景,接触事物都不同,创作的素材挖掘也不同,地域有别,诗歌也会有所不同。乡土化,还有城市化,都是属于地域化。
(十五)诗歌的历史性
诗歌源远流长,历史悠久,文化内涵深厚,沉淀出厚重的思想文化底蕴。
(十六)诗歌的构成关系
诗歌的点,也就是诗眼,中心思想。诗歌的线,是说线索,连接诗歌的语句段落和情感的递进或者层次性,诗歌的面,就是说诗歌要具有整体感,不能零散乱言胡语,不知所云。
(十七)诗歌的哲学性
诗歌具有哲理性,各类哲学,带给人们启发和思考。
(十八)诗歌的医学性
诗歌是一副良药,可以医治人的心灵,它是人类的精神家园。
(十九)诗歌的体育性
好的诗歌可以有助于人们的身心健康,促进人们积极的态度。
(二十)诗歌的生活性
诗歌是诗人的一种生活方式,是一种生活的品位和修养。
(二十一)诗歌书法性
起承转合,化虚为实,化实为虚,虚实相生,跳跃灵活
   
        当然各种学科的互通还有很多,比如摄影专业等等还有多门科学,以及我上述的这些专业都是还有很多共性审美的联系,只是我学识短浅,一时还不能研究和学习完善全面得了。因为这要求知识面要全面,博学而各种都要精通,而我本人只是略懂一二,所以我希望更多的人假如研究诗歌理论中来,各种学科的专业人士喜欢诗歌的,就把你最擅长的专业和诗歌对比,找出一些共性来大家交流学习,共同进步。
      这里不是把诗歌说得神秘和夸大其词,有诗友或许或许说,以前对诗不了解,现在看你写的有了眉目,懂了很多,可为何你现在又把诗的理解带入了更宽广的世界,又让人迷茫的世界呢?其实这就如信佛教一样,开始你关注她,接触他,喜欢它,它作用与你,开始影响了你的生活,逐渐你在修行,不管你是出家人,还是俗人,只是喜欢学习,希望它给你人生的疑惑解答,或许使得自己释放压力和理解迷惑的红尘,让自己内心强大,获得精神上的富足的享受,在痛苦中获得快乐。那么写作就如信仰佛家,信奉上帝也差不多,开始是修行,最后成了信仰,人生也一样,一直在行走,握紧拳头创造财富,用各种物质和精神的东西来充实自己的生活,使得自己的生活过的愉悦,家庭过的幸福美满,大家都会获得开心快乐。你爱诗,欣赏诗,写诗,其实只要你信仰它,它就会给人终极的关怀。无形的给你力量。也可以说是一种精神食粮,但如果你要问我佛陀长成什么样子,上帝是什么样子,我还真不知道怎么告诉你,只能说信则有,不信则无。或许诗歌给不了你们物质的衣食住行的有形实在的生活,但可以丰富你们生活,给你们精神上的洗礼,精神世界的无形力量,或许启发你思考人生,或者获得一些道理。以及释放心理的不愉快,恢复信心等等。我说诗无界限也不是把你们带入迷途,而是引导你们往前走,指引你们的前进方向。我就如指路碑,在诗歌迷路的诗歌,指引一下路而已,或许我这样说有些自夸啦,让大家见笑啦,其实我就这么平淡和平凡,我和你们也一样是大地的子女,渴望成为大地的歌者,无论你喜欢我的诗歌,还是不喜欢都无所谓,没有人喜欢我就拿着这些废纸垃圾,伴我走到老,偶尔自娱自乐,看看后头翻翻回忆人生,当日记来记录人生经历的故事也挺好的。就算了百年归西,就让这些废物些陪伴我安眠千年,沉默于地下也是很欣慰的。


我的初稿《诗学新论》理论书概论就此结束,共十四章节,以后还会具体加入古今的很多优秀的作品穿插在其中来具体说明,关于诗的收入只收录诗经,唐诗宋词,明清小说以及词令,到现代朦胧诗,徐志摩,闻一多,林徽因,舒婷,刘半农,海子,席慕容,北岛,以及国外古今名家诗人,偌贝尔诗歌文学作品等等,后现代的皆不收录说明,因为后现代的诗大多废话太多,口水话太多,少见精品,故而暂且不论。留给历史和以后的人评说。因为是不是经典必须经过历史时间的磨练淘洗,大众人民一代一代的选择才检验的出来。所以现在还是未知数,不能断定和一概否定。一切皆有可能,人的潜力很大的,谁也不能估量,说不清楚,只有想不到,不怕做不到,所以期待创造奇迹。在这里我就不好具体的说好还是不好。里面或许有错别字的,粗心没有看到的,还望大家提醒我,好不断完善。  或许我的话对你们写作有帮助,或许是我胡说八道。大家莫见笑。不足的地方大家多多点拨。
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发表于 2013-12-22 23:06 | 显示全部楼层
欣赏,提读,冬至快乐。
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发表于 2014-2-21 19:21 | 显示全部楼层
还未参加群组大展?抓紧啊http://www.zgsglp.com/forum-703-1.html
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