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新批判现实主义首次集结,欢迎高手、实力派推荐自荐

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楼主
发表于 2014-2-1 12:23 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 李飞骏 于 2014-2-1 22:30 编辑

《新批判现实主义首次集结》

新批判现实主义是21世纪初叶,基于网络时代、公民社会的大背景下诞生的。新批判倡导公民写作和公共知识分子立场。新批判现实主义传承了自诗经、新乐府以来的批判传统和诗言志、文以载道的文脉。认为“诗从无用开始,到有用为止”,注重诗歌的功能性,倡导诗歌对现实的正面介入,试图用文字逼近真相,作为目击证人为时代写下证词。每个新批判诗人都是一个人的政府,用文字对峙一个王朝。新批判现实主义不是一个狭义的流派,而是一种自觉的写作潮流和自发的诗歌运动。

多年来新批判现实主义写作群体一直处于自发自由、独立作战状态,新批判现实主义首次集结,参加21世纪中国现代诗群大展,欢迎高手、实力派推荐自荐。

2014年底将隆重推出《新批判现实主义诗歌年鉴》。

具体事项参见【21世纪中国现代诗群评选暨大展启事】
【21世纪中国现代诗群大展自荐推荐办法】

诗人自选代表作品可以在下面跟帖。


-----------------------------------------
新批判现实主义21条军规
李飞骏

1.                                诗歌的两大功能:审美与批判。无美可审的时候,就要批判。批判的同时追求诗歌的审美价值。
2.                                诗人需要对时代发言,诗人的天职就是批判。从某种意义上讲,诗人是现实的见证者,时代的史官。
3.                                彻头彻尾的批判主义者,往往是不可救药的理想主义者。因为理想,所以批判。
4.                                诗歌需要担当,诗人人微言轻,能担当多少担当多少。
5.                                新批判现实主义倡导公共知识分子精神,倡导人格独立、思想独立,立场独立,倡导批判精神、悲悯精神、人文精神。
6.                                伟大的诗人首先是思想者、批判者,其次才是文字分行者。
7.                                诗人的边缘化来自思想贫血症、人格软骨症和勇气匮乏症。诗人不能甘于边缘化,要以主动的姿态介入现实,进而间接推进社会进步。
8.                                新批判现实主义的关注点:文化、政治、人性。新批判现实主义的特点:真实、尖锐、向上。
9.                                新批判现实主义要警惕伪民间、伪精英立场,警惕诗坛的文化大革命心态,流氓无产者心态,义和团心态,也要警惕草根心态,边缘人心态,救世主心态。
10.                            新批判现实主义认为愤怒出诗人,但拒绝发泄,拒绝恶搞,拒绝仇视,拒绝绝望。
11.                            新批判现实主义拒绝媚俗和媚雅的写作方向,但不拒绝大词,不拒绝崇高,不拒绝口语,不拒绝意象,不拒绝抒情,不拒绝传统。
12.                            批判可以是向下的,也可以是向上的。向上的批判给人力量和希望。
13.                            批判的目的不是破坏,更不是毁灭,而是建设。破坏是建设的基础,建设是破坏的目的。
14.                            新批判现实主义要把批判引向深入。不排斥解构和消解,把解构提高到文化层面,把消解提升到哲学层面。
15.                            新批判现实主义从呈现现象出发,试图揭示本质,探索方向。
16.                            评论诗歌要用价值判断,不能用道德判断,更不能用伪道德判断。但不排除诗歌中有道德因素。伪道德经常披着道德的外衣来判断诗歌。留长辫,裹小脚都是曾经的道德标准。伪道德早点沦丧,社会才能进步。
17.                            批判不是否定,更不是简单否定。是剔除其失去合理性的部分。
18.                            诗歌中的道德,是基于真、善。诗歌中的道德是隐形的,无形的。
19.                            把反道德作为批判的姿态、先锋的标志,是对道德的误读,是幼稚病的反映。我们反对的是伪道德,而不是道德。
20.                            优秀的民间写作,必然富含知识分子精神,而优秀的知识分子写作,必然具有民间立场。
21.                            新批判现实主义传承诗言志、文以载道的文脉,努力把批判现实主义传统推向新的历史阶段。

                                                       2007年

---------------------------------------------

《对新批判现实主义诗歌的再思考》

  
  
  自诗经、新乐府以来,批判现实主义是一条大河,奔腾不息。它是源远流长的传统,也是常在常新的先锋。
  
  新批判现实主义之新,定位于“网络时代、公民社会”。
  
  诗人用诗歌与世界对话、对现实发言,面对日益残酷的现实、龌龊的生活,尤其是政治的恐龙笼罩你生活、剥夺你写作自由,乃至威胁你生命时,诗人往往失去了对话能力和勇气。如何用诗歌对时代有效发言,这是每个有抱负的诗人,无法回避的难题。
  
  有批判精神的诗人,未必是伟大的诗人,但伟大的诗人,必定有批判精神。诗人在批判中,才能接近伟大。
  
  当诗人,无力做时代的先知、导师时,你就要做个合格的目击证人,为时代留下不失真的证词。
  
  批判的基础是真,真是诗歌的核心。失去了真,就是伪善假美。
  
  新批判现实主义写作与北岛的批判的不同,北岛是过去完成时,新批判是现在进行时。现在进行时的批判,比过去完成时的批判,诗人和诗歌的风险都增加了。
  
  北岛式的写作,面对残酷的现实,有点“秀才遇着兵有理说不清”,就需要改变对话方式了。新批判也是对北岛式批判困境的突围和发展。
  
  新批判现实主义写的是全民族的精神、灵魂及众生相。
  
  诗歌可以无用,为什么不可以有用呢。批判现实主义写作,就是把诗歌的功能发挥到极致的尝试。
  
  奥斯维辛之后写诗,不是无耻的。在无耻的时代,写无用的诗歌才是无耻的。
  
  谁说诗歌不能阻挡坦克,诗歌可以影响坦克手的情感,也可以影响宰相的精神。
  
  批判需要直接介入,就像做爱,何须戴十层安全套。直接,也是网络时代诗歌的审美要素。“诗不应隐有所指,而应当直接就是。”
  
  诗歌面前,没有所谓的道德正确,也没有唯一的审美标准。关键看,怎么写。

                                             2012年11月
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20#
发表于 2014-9-29 06:27 | 只看该作者
歧路亡羊
1
仅为寻找那只丢失的羔羊,
广泛动员地毯搜索仍不敷用。
歧路上会滋生出新的歧路,
新的歧路还将裂变未知之途。

扑朔迷离盘根错节莫衷一是,
望断天涯诗坛陆沉阴云霾布。
雾失楼台月迷津渡哀鸿遍野,
言必希腊东施效颦桃源何处?

2
曾梦笔生花,祈盼蟾宫折桂,
憔悴斯人冷眼直面浊浪滔滔。
不畏浮云遮望眼,宽尽沈腰,
众里寻他灯火阑珊难遣寂寥。

从没有道路的罅隙另辟蹊径,
左冲右突上下求索擎苍缚虎。
非此岸亦非彼岸无岸可傍,
沉舟侧畔我选择第三条道路。
3
人间正道是沧桑,闲庭信步,
迂回曲折亦不失为最佳抉择。
众多因最终只会结出一个果,
同样付出桂冠仅青睐幸运者。

无谓的流血遍洒郊原大地,
无数失败亦不能孵化胜利果。
总有歧路蜇伏于前横生枝节,
默默耕耘默默付出不问收获。
     4
寻找歧路羊之众仍杳如黄鹤,
昏鸦暮鼓流失在哲学的迷宫。
歧路羊悠闲地嚼着路边草,
自在自得一脸无辜返回家中。

时常踏遍青山拂袖只清风,
蓦然回首却置身汀岸又一村。
不再因为多歧路倍感惶惑,
每条歧路都郁结意外的硕果。

5
在歧路上也会寻找到亡羊,
即使亡羊并不在所寻觅歧途。
此羊彼羊灵羊挂角无迹可寻,
歧途不歧塞翁失马焉知非福。

甚或亡羊就在圈内从未丢失,
苦苦寻觅徒然招致坎坷良多。
无谓坎坷无畏坎坷坎坷自破,
终将由我探索到自由的王国。





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19#
发表于 2014-9-29 06:26 | 只看该作者
不贪赃,毋宁死

话说有这样一位声名狼藉的村官,
因贪污受贿民怨沸腾被掳去职务。
总算在南方找到份像模像样工作,
仍不思悔改梦想复辟以重温旧梦。

最终丢了西瓜却并未能卷土重来,
谁愿意选一个曾经的贪官作村长?
哎,再回首南方的生活可真不赖,
自在轻闲,工资也远比当村长强。

怪只怪自己鬼迷心窍脑子一根筋,
追悔莫及痛饮大瓶农药一命呜呼,
年轻轻抛妻别子走上了不归路途。

村官之死揭示了这样的严峻现实:
在中国的确存在着这样的一种人,
如果不能作贪官,宁愿选择死亡。
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18#
发表于 2014-8-17 18:08 | 只看该作者
支持群主,力顶!
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17#
发表于 2014-8-17 16:05 | 只看该作者
先贴一首再说。


美女祖国  
            张远浩



我的祖国是一个美女

她是一个天生丽质的美女

我看见一伙人

以爱的名义控制了她

我看见刀和枪

以保护的名义竖在她的周围

我像一个无助的孩子

不知道怎么说服那些人

把她尽快放出来



我没有看见她美丽的翅膀

我只能随意猜想

她的翅膀已经收拢了

我看不见司法独立的那一翼

我看不见新闻独立的那一翼

我只看见她站在狭小的铁栅栏里

阳光照在她的身上

她的脸色很苍白

她像一个贫血生病的美女

她的眼睛失去了青春的光芒



我真的不知道

那些控制她的人

为什么不给她彻底的自由

我真的不知道

什么时候她能走出来

手里高举自由的旗帜

我相信那些控制她的人

也从骨子里热爱自由

我希望他们果断干脆打开栅栏的大门

把自由还给她

我希望看见她张开美丽巨大的翅膀



她的一翼   永远属于新闻独立

她的另一翼   永远属于司法独立

我希望看到她拥有自由

我相信她

当她自由的时候

她能保护那些动不动就想革命的人

也能保护那些坚决反对革命的人





附:此诗初稿写于福建衙口海边,2014年6月10日于湖北武穴重新整理。

                                          

答老luo: 在我的眼中,祖国不是母亲。

          我把祖国当美女。



再附:翅膀张开了,祖国就是女神。翅膀收拢了,祖国就是美女。
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16#
发表于 2014-8-17 16:01 | 只看该作者
现在进行时的批判,比过去完成时的批判,诗人和诗歌的风险都增加了。

特别喜欢这句话。所以进来了。
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15#
发表于 2014-5-9 11:08 | 只看该作者
呵呵,这事不通知我,不厚道嘛……
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14#
发表于 2014-5-8 11:54 | 只看该作者

心里有眼眼里有心

本帖最后由 昭通杨帆 于 2014-5-8 11:57 编辑

心里有眼眼里有心

杨  帆


茶叶的味道

刚现苗头
就从枝头掐下来
入锅  翻炒  搓捻  干燥
挤得一干再干
缩得一小再小

沉浮  旋转  倒立
玻璃茶杯中
热浪滚滚
苦水滔滔
它还原  展开  站直  伸腰
直到
苦中出甜  甜中没有味道



渡  江
  
从来没有先例
以身体为船
用双手作桨
他渡过了江

是在一个深夜
上岸后
半江雾气
翻来覆去
蒸煮一轮软软的月亮
扯开塞入耳朵的棉球
摇落一头雾水
满山满谷地动山摇的水响

天亮时
一个水灵灵的声音
时近时远
又徘徊在一道又一道山梁
一支清亮亮的山歌
嫩生生地开
弯弯转转地长
找着找着
她就不唱


看  山

我站在平坝中间看山
四周缓缓起伏
温柔的曲线

我走近高山看山
山让我抬头
仰望它不可一世的威严

我在山腰看山
峰峰岭岭高高低低
向我逼来
想让我胆寒

我在山巅看山
风刀光剑
将我砍削得比险峰更险
我 顶天立地
一座高过一座的山
在我眼里变矮
在我脚下变软


等   工

没有谁来召集
也没有谁来指定
往十字路口一站
三五成群

不老
也不年轻
差不多在四五十岁
有男有女
人余有剩

他们在这里
用力气老等
等待有车开到身边来
从车里伸头招手的喊工人
然后
一窝蜂争抢着去开车门





作者简介:杨帆,笔名,扬帆,男,汉族, 74年生,云南省昭通市昭阳区人,昭通市作协会员。在《滇池》、《昭通文学》、《昭通日报》、《崛起的昭通作家群》、《昭通作家精品集》、《现代诗选粹》、《网博好诗选》、《新锐诗刊》等省市报刊、丛书、网络,发表诗歌、散文、小说多篇。
通联地址:昭通市昭阳区望海路锦秀康城小区
邮编:657000
手机:13578021979
邮箱:qcynztyf@sina.cn
博客链接:http://blog.sina.com.cn/ynztyf
QQ:1294223216
附:近照(随作品一并发出)

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13#
发表于 2014-3-9 10:33 | 只看该作者
请群主抓紧时间携群参加中国现代诗群大展,很难得的机遇,参与本身就是很有意义的,截止3月15日:http://www.zgsglp.com/forum-703-1.html
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12#
发表于 2014-2-21 19:32 | 只看该作者
可先整理部分材料发帖,然后慢慢补充
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