《重读经典》第40期：皮旦《大树》

蓝煤

云缥缈 发表于 2014-8-3 22:07
没有有，就没有无．

无生有，有生1，1生2，2生3，3生万物。

蓝煤

云缥缈 发表于 2014-8-3 22:09
那是思想，不是艺术．不是诗歌，诗歌不能与俗物类比

诗就是俗物，就是思，就是喜怒哀乐，极限就是宗教和艺术。

蓝煤

云缥缈 发表于 2014-8-3 22:18
诗歌是宗教也是诗歌自己的宗教，不同于庸俗的宗教．

你又理解错了。把诗歌搞成宗教是诗之末路。要把诗还原为诗。诗和艺术不是向前发展的，是向后退的。因为诗和一切艺术一样不是技术，不是科学。

蓝煤

云缥缈 发表于 2014-8-3 22:27
我只是借你的话一说,我知道,诗歌只能是以诗歌的面目露面.

诗的面目是什么？难道是她身上的衣裳？不是的；是她的灵魂！

蓝煤

长河落日 发表于 2014-8-4 11:15
大，是事实的存在。不是站得高，就是大；也不是资格老，就是大。

大，作为人或一个民族和国家来说是指一种内心或精神上的强大。

蓝煤

刘幼民 发表于 2014-8-4 13:03
大树者，即非大树，是名大树。

大者，从道家来说是无形和无所不包的，也即道。大树有名已非大。

蓝煤

云缥缈 发表于 2014-8-4 17:01
我来分析皮旦这个小诗。

兄弟，这就是诗歌的魅力。一个简单枯燥的道理能把她说得有意味就非常了不起。

蓝煤

徐乡愁 发表于 2014-8-8 10:41
读皮旦的《大树》

                     徐乡愁

那么《大树》到底是一首什么样的诗？
看来只能用现在法清所发明的“新型诗”去命名。不知是否妥。

蓝煤

皮旦 发表于 2014-8-8 19:48
最近读了你发表在垃圾派群的诗，有几首确实很先锋。准备多读一些你的东西，如果你有作品比较集中的电子诗 ...

皮旦兄晚上好。待我稍加集中后发于博客里。谢谢关注！
我始终认为呈现垃圾比指出垃圾重要。