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《发现》第16期:木郎《中国梦》

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发表于 2015-4-7 22:44 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
《发现》1503(总第16期)木郎《中国梦》主持人结语:

  这首诗引起较大争议在我预料之中,应当说,它是当今社会分化的一个缩影。
  “发现”栏目的一个原则是说好说坏都在欢迎之列,但针对这首诗,出现了一些文革式的批判,是值得警惕的。这些批判性评论常常提到“底线”两个字,我想,这两个字是否也应当是批评者所应秉持的操守?——当我们批评别人越线的时候,自己是否也应当把批评限定在学术的范围之内?
  一个多元的社会应当是这样的:你可以自由地做你的梦,你也应当允许他人做与你不同的梦。比如我,在做了近30年的城市梦后,突然回到出生的小镇做起别人不理解的乡村梦,在他们的意识中,仿佛城市梦是多么伟大,乡村梦是多么渺小。作为诗人,如果也是这种思维,只能说你入梦太深,因而离现实太远了。
2015年4月24日于皖南


中国梦

木郎


梦是一座通灵桥
可穿越时空,可连接生死
唯一不能指引我
抵达彼岸。灯芯拧亮
一份说明书,也不能给我安慰
夜越描越黑,我们
被迫服下催情药
或致幻剂。在黑夜里
在沼泽地,人们抱着各自的影子
亲吻,抚摸和抽插
按既定的出场顺序,我们
都有一个扮演的角色
有人射精,有人呻吟

(2013-11-21发表于中国诗歌流派网论坛原创诗歌栏目)

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153#
发表于 2016-7-15 15:11 | 只看该作者
唯一不能指引我
抵达彼岸。灯芯拧亮
一份说明书,也不能给我安慰
夜越描越黑,我们
被迫服下催情药
或致幻剂。
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152#
发表于 2015-5-14 10:43 | 只看该作者
春花 发表于 2015-5-12 10:13
王法发表于2015-5-11 10:37
您(重阳新韵)已被 王法 禁止发言,期限:30天(0:代表永久禁言),禁言理由 ...

看看你们的首领【重阳新韵】对叶文福和吾同树的诅咒和污蔑——【吾同树死了。无度自由到天上去了。叶文福【疯了。】无度自由到不知天了。不知天了,就是至高无上了。】这不是丧尽天良是什么?你们是不是在替【官家】打造舆论,妄图以【疯子】为借口,把叶文福关进疯人院???用心何其歹毒!!!
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151#
发表于 2015-5-13 00:12 | 只看该作者
不真实。泄愤而已。不真实的东西不能给阅读者带来益处。
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150#
发表于 2015-5-11 15:50 | 只看该作者
好恶心啊
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149#
发表于 2015-5-7 14:41 | 只看该作者
王浩明 发表于 2015-5-7 13:42
写得太露骨,便不成其为流派,而是流氓了。这种用下半身写作的诗自己看看也就罢了,有扩大宣传的必要么?

看看流派网吹呀捧呀的劲头,还真大有扩大宣传的必要啊!
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148#
发表于 2015-5-7 13:42 | 只看该作者
写得太露骨,便不成其为流派,而是流氓了。这种用下半身写作的诗自己看看也就罢了,有扩大宣传的必要么?
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147#
发表于 2015-5-3 10:21 | 只看该作者
这“时代”“社会”的底线应是什么?
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146#
 楼主| 发表于 2015-5-2 23:46 | 只看该作者
月之影 发表于 2015-5-2 12:48
“发现”栏目的一个原则是说好说坏都在欢迎之列,但针对这首诗,出现了一些文革式的批判,是值得警惕的。这 ...

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145#
发表于 2015-5-2 16:14 | 只看该作者
本帖最后由 重阳新韵 于 2015-5-2 16:17 编辑
月之影 发表于 2015-5-2 12:48
“发现”栏目的一个原则是说好说坏都在欢迎之列,但针对这首诗,出现了一些文革式的批判,是值得警惕的。这 ...


是啊,“底线”二字,不可不论,也不可不遵。请参阅如下对话:(关于吾同树“鼠疫”的对话)


王法发表于 2015-4-25 20:40
……
吾同树死去
2008年8月1日自缢身亡于东莞家中。死前留下最后一首诗《消失》。

顾城、海子抑或吾同树。这是一个 缺乏足以让诗人生存之土壤的社会。

张敬成发表于 2015-4-25 18:18
诗人笔下“小老鼠”的形象就是底层这一群弱者命运的代表,是对这个时代的有力控诉。

重阳新韵发表于 2015-4-25 17:48
也许,只有中国现代无韵诗痴们才会有对中国现代社会的如此感触吧!不过,这比自杀的海子好多了,因为他还活着(写此诗时)。

小陶发表于 2015-4-25 21:02 |
无耻的时代注定让良知夭折!

发表于 2015-5-2 15:55
诗人真就是被时代、社会逼死的吗?这个时代、社会(2008年)真就如此可憎可恨吗?


这“时代”“社会”的底线应是什么?
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144#
发表于 2015-5-2 12:48 | 只看该作者
“发现”栏目的一个原则是说好说坏都在欢迎之列,但针对这首诗,出现了一些文革式的批判,是值得警惕的。这些批判性评论常常提到“底线”两个字,我想,这两个字是否也应当是批评者所应秉持的操守?——当我们批评别人越线的时候,自己是否也应当把批评限定在学术的范围之内?

欣赏韩总直率。韩总长我几岁,党报出身,比我见多识广。本来人家好坏,不管我屁事,只是看到“中国”两个字,心有所不平而已。
关于操守,我想,通过这次发现,会有公论。
问好兄长。
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