换一个方向看长征——浅析李不嫁《一个人的长征》

长空

革命后，胜利的我的阶级性如何定义，失败的他如何定义，

而只审判他，而不反省我，那就只是换了个身份，

只是相对空间相对历史的总结，

失败者企图成为胜利者所作的恶同胜利者企图保持椅子所作的恶对等。

我的权利产生与分配不受他的节制，

我无疑是反革命，只是利用了一次绝大多数失势受害的人民，

成为统治者后，因为我的生存权的寄生性，长久作恶。掌控所有财产的所有权，

而我不参与社会竟争，

也影响了社会阶级流动与平等性，更影响了社会财富的创造，累积


历史的重演


而人群中的事物是什么?
所有人口中的有出息又是什么？



政权要起的是大自然调节作用，
让那些占据优势者只占据相对优势，
为大量弱者进化成为强者进提供并创造更多的机会，

而不是封建性的垄断。
无论资本性的，还是权利性的。

长空

朱雨 发表于 2016-3-8 14:58
哈哈，你的表态正好印证了我讲的”因世界观和价值取向的不同，读者也会因此诗产生强烈的思想冲突“

但这个读者若知道我存在，当前人类这个物种才在地球这个场所存在，

一定会取得共生性的价值观。

尽管肤色不同，但生存相同

长空

燕子飞 发表于 2016-3-6 19:08
呵呵，推荐就是推荐，高亮在这里表示是同一个主题。

第二比第一好，体现了人文关怀

就像人类这个体命运在宇宙这个整体中的命运是相似的。

忽视这个个体，民族，国家怎样定义。。


但这两首都少了创造性，
因为别人写了又写。