《发现》第26期：小易大人《计划生育干部》

如花

这首诗和莫言的《蛙》都写同一个主题。

如花

莫言在他的获奖演讲中提到“我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文字，使这部小说变成一个社会　事　件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必需站在人的立场上，把所有的人都当做人来写，只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

每个人心中都有一片难用是非善恶准确定型的朦胧地带。而这篇地带，正是文学家施展才华的广阔天地。
只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。”

如花

                                                 人人生而平等，简评《计划生育干部》


      计划生育这个题材不是新的题材，莫言先生的诺贝尔获奖作品《蛙》，就是写这个题材，小说塑造的人物既有她的功，也有她的过。

      计划生育政策在特定历史阶段提出来，确实起了一定的积极作用，极大的遏制了我国人口的快速增长，同时也在转变人们的生育观念上起到一定作用。极力的冲击了人们的老传统”多子多福”的观念。“要想富，少生孩子多种树”“要想富，少生孩子多养猪”“生男生女都一样”，“少生优生”等一些标语耳熟能详。计划生育把妇女解放了出来，她们不再是生育机器，成为各行各业创业争先的行家里手，真正做到和男人们平分秋色。

       但是后来的计划生育，没有实现生育的公平。有钱人多生不怕罚，贫穷人多生，罚钱没有。少数民族有特殊政策。官员有二奶三奶，隐性孩子也不少，有钱有权人也到国外生孩子，入外国国籍，不受国内政策束缚。计划生育计划了了一部分下层公职人员。

       伴随着独生子女政策的实施，养老政策也在悄悄发生变化。从“养老靠政府”到“养老靠自己”，再到“以房养老”和”养老互助”，就是几个孤寡老人组合在一起互帮互助。至今，没有出现更好的养老政策。失独家庭的悲惨更让人触目惊心。这是国家需要加大力度解决的一个实际问题。

       再回到这首诗歌。写法俗套。没有新意。描述的计划生育的执行方式和小说里，现实里，没区别，司空见惯。母亲的每次哭诉，及得出结论“老三，老四，老五成为多余的人”似乎顺理成章，因他们，家里所有值钱的都被拉走。。

      但是最后的“罪恶”，让人有些不舒服。这个罪恶是作者的思想加上的。因什么而罪恶？ 因出生？好似这两个词是对计划生育政策的控诉。显然言重了。人人生而平等，作者因家里一次次更穷，把根源归罪于计划生育政策，这是只顾了小我的眼前利益，没考虑整个国家的利益。

       每一项政策的制定都有其历史背景，对于这个政策，昨天2016年5月18日习总书记对人口与计划生育工作作出重要指示：计划生育基本国策必须长期坚持。继续推动计划生育基本国策贯彻落实，促进人口长期均衡发展与家庭和谐幸福。

如花

大明定南朱曦 发表于 2016-5-23 18:25
如花之言如玉。好！

如花

张远浩 发表于 2016-5-23 22:09
莫言对计划生育的体会与小易不一样。

小易只是蜻蜓点水。莫言可是什么滋味都体会过了。

莫言塑造的计划生育干部，既有功也有过，姑姑这个人既被人称为“圣姑”，又被人称为“恶魔”。从这里可以看出莫言对计划生育的态度。

小易的诗歌，只是批判。小易既然涉及这一题材，就不能只看一面，我认为。