在线访谈诗人凸凹（请及时刷新）

成都凸凹

诗坛出现这种现象大致有三个原因：一是观念上对诗歌艺术的理解出现偏差；二是诗艺功夫不到，偏又喜欢偷懒；三是人生历练、经验不足，对生活尚属浅尝辄止，从未摸到过人间烟火的骨头。

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诗歌是一门永不会消失的艺术。诗歌越发展，越壮大，越成熟，越精妙，操持诗歌这门手艺的人会越少。但再少，也总是有操持者，即或到了人类的末世，诗人也是存在的。最初的诗人是巫师，最后的诗人还是巫师。诗歌是无用之物，但偏偏是只有诗歌才能把人类驮往天堂与永生。

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文明是循环的

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以语言为唯一载体和内容的艺术中，诗歌是一门被要求以最少的字数来诉诸表达的品种和形式。正是出于对这一严苛要求的敬畏，以及对当下口水诗、垃圾诗、注水诗、伪诗的深恶痛绝的反动，我提出了“三行之内，必有诗”的主张。

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很多诗，说是诗，但你读过后，才发觉内里诗很少，甚至无诗。身为诗者，这是不道德的，是缺乏诗者操守的。

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这是必须的

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诗中的这个“他”，肯定是文学意义乃至美学范阈上的“他”。当然，也可以代表那个时代我的精神状态。按照青年才俊、批评家胡亮的说法，我并不属于早慧的天才式的诗人，而是一个“大器晚成”者。羞怯、爱劳动、不会说谎、大脑比小脑发达，是我小龄时代的大风景。

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覃可 发表于 2016-10-7 19:39
来看精彩访谈，问好凸凹和白云两位老师！

问好来客

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实话实说

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说来也巧，昨天（10月3日）上午吧，我驱车送徐敬亚、韩庆成兄从成都去德阳参加“86现代诗大展30周年” 纪念活动，路上，敬亚兄也向我问起了这个题目。