皿成千三首
《我想去到你墓前:谭嗣同》
谭公腹有昆仑，把文人腐气踩于脚下
几千年中国，我独念你横刀向天笑
我有些话想当面对你说
虽然世上一切罪恶从来不会改变
敢于如此对罪恶说不的人，却变得约等于零
我十几岁时，志愿加入中国共产党，志愿参军
入党、参军，都打算在位谋政，给出自己
但被人调包
事后，县委的远亲得知情况
承诺次年帮我实现理想
我却已经立誓从文，占山为王
你知道吗？我二十多年写作，官方少有认可
是我的幼稚思想
比如当年我认为
毛先生无敌;蒋先生可爱;鲁迅先生可师;胡适先生可敬
现在，回头若有反省
我想谁都不可复制
首先是土壤决定植被，决定物种的生存权
有人比我早慧几十年甚至更前
他们把中国的土壤悄悄改变了
他们是一群人，到底是谁很难说清
似乎是当权者，又似乎是外部入侵者
似乎是无数个我自己，又似乎是无数个别人
这个时代复制着历史上的所有罪恶
不同在于，更加隐秘
都说孩子是自己的好，状貌潇洒时
我写那些文字也相当于生养的孩子
再次阅读，怎么就面目全非呢
原来我不是彻底的革命家，我在找别人的脚印走路
在等待来自庙堂之上的鲜花和掌声
2018-08
《我想去到你墓前:陈寅恪》
一件事，我二十年不成行
二零一六年，去了武宁
假期不够，痛失良机
深圳、兴国两个地方，都难让我空出时间
说是时间，还不准确，具体说，只因没有路费
我工作在深圳
近期来算，平均每个月四千多
家中两个上学小孩，寄出一千五
自己房租加吃穿零用两千五
夫妻俩只剩一人工资，被农村拆旧建新的欠债
月月还帐，五年如一日
2018年前景不容乐观，中美贸易大战
往好的想，促进国家民主进程
往坏处，看到差距会让你对国家死心
我一个走不出两千公里地的打工者
对陈先生也想说几句
就算这个国家没有把我当人
但我自己很珍惜
很多路被阶级固化，我唯有打工
城市房买不起，我只剩出生地
既然让我知道了，曾经有位陈先生你
文字于我，就很有意义
在兴国老家，我建起房屋
当我仅仅能退居祖宅的时候
那里可以种独立种自由
住进去，住进一棵梅树里去
或者住进一尾鱼里……
这些充满生机的火焰，要传达给外界的
就连我一同传达了
也让后人知道，曾经的我，是如此无能为力
2018-08
《我想去到你墓前:周树人》
中国有个郭沫若先生
经世才能，屈居于他人盛名之下
中国有许多郭沫若先生
完全没有必要拜作鲁迅先生门下
这两种怪现象，我把它叫做太监文化
唐朝开始，初显太监文化案例
到了明朝更甚，有地方上的太监庙为证
二十一世纪，太监文化登峰造极
四处学校署名资本家，全国公务楼大胆雄起
修桥开路号称符合国家标准的塌陷
一旦查实，必定苍蝇老虎一大批
拿我自己说，实在割舍不下那点点坚硬部分
也穿过花衣服，男扮女装混入宫廷留过笔迹
就此，亲朋好友和家乡父老，曾替我高兴
就此，似乎有那么一时半刻荣耀
那谁，笔下的野草忘了，枣树也忘了
孔乙己灵魂附体，祥林嫂灵魂附体
还手抓一个人血馒头
懂占卜的人说，世道阴阳失衡，必将男人女性化，女人男性化
对于卦象，我很迷信，只是离或者坎，都不要紧
2018-08
声明：如诗歌作品被《华语诗歌双年展（2017-2018）》选用出版，本人放弃稿费
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发表于 2018-9-13 22:55
