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[理论天堂] 《诗歌新观念》诗学新论三篇

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发表于 2012-11-4 15:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 丘勒 于 2013-12-2 20:41 编辑

《诗歌新观念》诗学新论三篇

文/丘勒

    诗歌狭义的来说是一种语言的艺术,是一种高端的艺术表现形式,精简的语言中蕴藏着鲜活的思想,文字里流露着诗人的情感,反映着时代,生活,心灵等各个方面。广义的来说只要让人们体会到思想感情的东西,不管他是文字还是音乐,舞蹈,书法等各个学科,以及万事万物都是有诗意的。只是每个人和事物的观察角度和表达的方式不一样罢了。在这个网络时代中,很多人热衷于文字的表达,钟情于分行的抒写。诗歌的发展正在蓬勃前进,同时也在泛滥。有些人乱写一通,就洋洋得意说是诗歌了。当然大家都只是为了开心,为了娱乐,也有人以此为发泄的途径,释放自己的情绪。有些更是为了利益而去写诗,比如发表文字,要先问有没有稿费?诗歌本来就是一种非常高雅的艺术,也是无价之宝。如果我们要用金钱去衡量诗歌的价值,那么诗就不在是诗,而是纯粹的商品产物。成了文字游戏,失去了诗的真正意义,诗的价值应该在它能带给读者,带给人们共鸣,带给人们启发和思考,引导人们的思想走向正道。
    一首好的诗歌就应该分享给更多的人去享受,去品读。诗歌可以怡情养性,诗歌不但是自己和自己的对话,诗歌也是我们和别人的对话,和别人的交流谈心,这个人可以是老人,孩子,朋友,家人,陌生人等。有些人和我们谈得来,有些人却与我们没有语言,我们尴尬的徘徊在人与人的交往中。这时我想诗歌应该是我们在和上帝在对话,上帝保持沉默,我们滔滔不绝的说了很多,最后我们以为上帝能听懂,于是我们也就欣慰的离开了。
为了让诗歌有个良性的发展,我不知天高地厚,班门弄斧的在各位诗家面前,斗胆的做诗歌的一些见解,如果大家不认可,方可当做我在放屁,大骂我狗血淋头,我也毫无怨言。在大家的鼓励和评判中,我看见了人心,后人将看到社会的现实。
     下面我分别从十五点来说明,对诗词有兴趣的朋友可以继续听我唠叨,对诗词文化没兴趣的,可以当做这是一个自言自语的人,可以不理睬我在说什么,因为这是你的自由,我管不着。写这个诗观念,是针对懂诗歌的人,所以我就不举例子说明具体的意思。就好比情人,你钟情于她,她就会给你想要的。所以你钟情于诗词你才知道诗词的真正意义。
       希望诗歌能带给世界力量,带给人们希望的曙光,我中有你,你中有我,我是物,物是我,是是非非,真真假假。虚虚实实。当你融入万事万物之中,跨越了事物之间的隔阂和联系,不分你我时,你就成了诗人。在诗歌的世界里万事万物都有生命和情感,以及思想。诗人们坚信万物有灵,天地人合一,因物生感, 因感生思,以情观物 ,物皆我之情思。移情寄托,灵感是诗的触媒,感情是诗的生命,想象是诗的翅膀,构思是生活的诗化过程(构思要求精新巧,忌混乱雷同平庸),意境是诗化了的生活,诗贵在含蓄(忌直露,平淡,含混,晦涩),诗是一种语言的艺术,而形式是诗的存在方式。风格是诗的个性。把你的感情和思想藏在字里行间,把人带入一种梦境,但又感觉是现实,在梦境和现实已经难以分别的境界,那诗歌就到位了,没有诗意的东西是没有灵魂的,没有诗意的东西是没有价值的,只要存在,世界存在的一切,都是有其作用,有他存在的道理,存在就是合理的。
         诗没有好坏之别,只有境界的高低。好的诗人心都是善良的,诗也是充满善意的,而那么内心灰暗的也出了诗,只不过那些诗得不到别人的认可,但不证明他们不存在,就如空气,你看不到,但它们却在你身边到处都是。
(一)诗意
诗意,是说诗歌的意象,表达诗人内心感受的事物,也就是承载诗人心思的载体。诗意,也有另外一个意思,那就是诗歌的意义,你想通过诗歌告诉读者什么。
(二)诗韵
诗韵,是说诗歌的音韵和音节奏,也就是押韵和音步。押韵我觉得可以全压,也可以有规律的压,隔行压,或者前头压,以及就在结尾两句压,都不失大雅,一切只是为诗歌更好的表达服务。
(三) 诗情
诗情,是诗歌的感情,是诗人写这首诗歌时的态度心情,诗歌表达了什么样的情理。
(四)诗性
诗性,也就是说诗歌的本身的性质和诗人的性格。
(五) 诗神
诗神,也就是说诗歌所表达的精神,诗歌体现的神态。
(六) 诗气
诗气,是说诗歌的气势,是消沉的悲观主义,还是积极的主义,是豪放的,还是婉约的,一种气色,一种气度。
(七) 诗骨
诗骨,也就是中心,诗歌的主要内容。就像一条线,串起一条珠子,使得诗歌具有整体感,而不是散乱无章的。
(八) 诗律
诗律,就是有些诗歌是需要格律的,比如格律体新诗平仄的讲究,忌一句话全平,或者全仄,古诗就不一样了,忌讳三平尾,孤平等。
(九) 诗境
诗境,当然是说诗歌营造的意境,也就是写出来表现出的氛围,写的是什么情况下的人和事。
(十) 诗形
诗形,是说诗歌的外形,外观是成形的,几何形,规则形,或者是无规则的自由形。
(十一)诗论
诗论,也就是诗歌理论,诗歌的规律理念。
(十二)诗魂
诗歌内部的灵魂或者说是诗心,也就是诗歌的生命力。
(十三)诗题
诗词歌赋都要有一个标题,这个题目可以引导读者,或者是概括全文的作用。
(十四)诗眼
也就是诗词的关键词,和关键主旨,这是读懂诗词的突破口
(十五)诗音
就是用什么语言表达的诗,还有另一种也就是说一首诗所能给读者带来的情调振动所产生的共鸣,以及想象空间和思想启发,有些诗歌还可以指引人生,明白事理。
   
诗歌作品不是诗人们的孤芳自赏,也不是少数人的相互吹捧,我们更应该相互点评,相互学习,好在哪里不好在哪里,怎样才完善改善的更加美丽,我们更应该走进大众、贴近大众、贴近生活的细节,由一滴水汇入江河流进历史的大海里.... 诗词体现出了本人的个性和风格,因为诗歌根本更应该将诗人自己的谋事处断能力以及为人融会在诗词创作中,新诗是稚芽,要好好保护,呵护,养护!   砍树容易,种树难!文学不只是在文学里面,俗话说诗在诗外,生活才是基础。五四新文化运动的白话诗,渐渐淘汰,变成历史来学习,不断的激发新事物的产生,也就是说文学的修养就可以看出生活的修养, 新事物能否继续发展下去,历史时间和大众自有公道论断的答案 ,文学的进步就是要不断的创新,优胜劣汰,好的自然有人追捧,不好再怎么炒作也是徒劳。 诗歌诗有生命的,好的会延续生命,繁衍后代,生生不息。穿越时空的长河,磨砺成光亮的珍珠,变成永恒的瑰宝  。也会变成水流,鱼儿,动物,植物。太阳,星星,月亮,大地,还有人类,而那些诗意的种子会播散遍地,人类的鲜活的灵魂也不断繁衍的生殖。。
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