郁葱：经典的三个标准

李世纯

不是准确
如以您之三分条件，对经典认知，既已存偏差，且很大，更不是准确；

何为“经”？何为“典”？字是象形的，您该自觉，您该领悟：

所谓“经典”是应公允顶礼的，是要遵循照办的，所谓“经典”是通
过微观具体的物质产品体现出的宏观抽象广义的精神垂范；所谓
“经典”之三分条件，应是：

1. 能总结实践，
2. 能指导实践，
3. 能科学、客观揭示、解释事物发展普遍规律的精神性理论

而非您之“人性，史料，语言”云云

李世纯

李世纯 发表于 2021-5-31 18:26
不是准确
如以您之三分条件，对经典认知，既已存偏差，且很大，更不是准确；

且所谓“经典”之3点是相辅相成，互为支撑，相对独立，绝对统一，
绝无什么“占据其一”之说的

李世纯

您之3分，或属细枝末节，而非渊源根本

李世纯

李世纯 发表于 2021-5-31 18:43
您之3分，或属细枝末节，而非渊源根本

或说您之3分，领悟之深度不够，认识之高度不够

李世纯

李世纯 发表于 2021-5-31 18:45
或说您之3分，领悟之深度不够，认识之高度不够

视野之广度不够，不够，不够啊

李世纯

正月 发表于 2021-6-1 08:09
“经典”之三分条件，应是：

1. 能总结实践，

嗯，气我，哼哼，哼！

李世纯

北林 发表于 2021-6-3 09:08
诗只是道路，或对模仿的模仿，要放回到时空中衡量，所谓经典很多是古典

如是古典，即非经典，经典者：继往开来，历久弥新，颠扑不破，穿越时代；如《儒、道、佛、天主、基督、辩证法》

李世纯

郁葱：经典的三个标准过于浅薄，趋于信口开河，更难颠扑不破，自圆其说，有如盲人说象，井蛙谈天，三叶障目，小看泰山

李世纯

总结如下：

经典者：继往开来，历久弥新，颠扑不破，穿越时代