加缪 | 今天的作家不应为制造历史的人服务

李_世_纯 · 发表于 2021-9-5 10:16

李_世_纯发表于 2021-9-5 10:00
再看穿衣，上学时1，幼儿时2，之衣着，您日常仍历历在身吗？我们眼下着装3 =2之否定，而1则为2之否定，即 ...

再看穿衣，上学时1，幼儿时2，之衣着，您日常仍历历在身吗？我们眼下着装3 =1之否定，而1则为2之否定，即：否定之否定=当今服饰，将来呢？循环往复，勇往直前，此发展观，非您我服从与否而成立存在为人所赞同，违背了类似天理天道或称主义，我们人类能正常稳健存活吗？所谓天行健，即您我认知其道与否，天理天道或称主义永远存在且主导万物万象运化发展

李_世_纯 · 发表于 2021-9-5 10:26

李_世_纯发表于 2021-9-5 10:16
再看穿衣，上学时1，幼儿时2，之衣着，您日常仍历历在身吗？我们眼下着装3 =1之否定，而1则为2之否定，即 ...

天若有情天亦老，人间正道是沧桑，此言不问出处，您我，地球人不服吗？天道永不问人之好恶，永不会选边站队，指鹿为马，天道永远否定之否定发展，不已任何意志左右，您不服吗？不服，说明您不懂，一叶障目，狭隘无知

李_世_纯 · 发表于 2021-9-5 10:35

谁是制造历史的人？能否指出一位？能否说服您自己？自欺欺人=？？？？？？？？？？？

李_世_纯 · 发表于 2021-9-5 10:44

内容暂不看，看标题：历史是什么？当今是历史否？是将来之历史，将来为您服务否？

（内容再探）

李_世_纯 · 发表于 2021-9-6 08:20

正月发表于 2021-9-6 06:55
否定之否定不是否定两次的意思

不是否定两次的意思

您说得，理解得很对

应是否定被否定者（不是二次否定同一事物）

李_世_纯 · 发表于 2021-9-6 08:23

您说得，理解得很对

应是否定被否定者（不是二次否定同一事物）

看来您哲学课学的算是比较好的，比高数还好。

李_世_纯 · 发表于 2021-9-6 08:31

正月发表于 2021-9-6 06:57
只是一家之言，而已。

确是一家，独家，然经利弊权衡，其相对更可行，谁去走山不走平地呢？除非弱智

李_世_纯 · 发表于 2021-9-6 08:35

李_世_纯发表于 2021-9-6 08:31
确是一家，独家，然经利弊权衡，其相对更可行，谁去走山不走平地呢？除非弱智

我们就医，买手机，同理，都选收益最大化滴，虽有瑕疵（蠢人因噎废食，因有苍蝇蚊子不开窗子）

李_世_纯 · 发表于 2021-9-6 08:39

李_世_纯发表于 2021-9-6 08:35
我们就医，买手机，同理，都选收益最大化滴，虽有瑕疵（蠢人因噎废食，因有苍蝇蚊子不开窗子）

高速同样有风险，但不可为不堵，选择崎岖羊肠十八弯奔小康，奔富民，奔强国

李_世_纯 · 发表于 2021-9-7 07:56

正月发表于 2021-9-7 00:06
红军（长征）就是走山不走平地，结果被证明是英明之举。

很好，看似我们之学习步入正轨且稳步深入了，此正是哲学进而阐述之矛盾普遍性与特殊性及其相互转换；普通百姓不讲理论，但经实践知道磨刀不误砍柴工，欲取而予，有舍有得，后退为远越，绿水山即金山，聪明反被聪明误，不苦不甜，过犹不及，欲擒故纵，欲速不达，高山平地同是相对存在的，所谓名可名，非常名；在相对条件下，红军之高山即平地，得最大化之平地效果，倘果真取普遍性平地，无异以卵击石，盖无今日

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