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加缪 | 今天的作家不应为制造历史的人服务

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51#
发表于 2021-9-9 13:48 | 显示全部楼层
正月 发表于 2021-9-9 10:48
与老子更为接近一些

是的,与其他教派相同;法不着相,有相皆虚,道可道,等等等,大同小异,都通罗马,说法不同而已;不论你称土豆,我称马铃薯,他们称山腰蛋,从实际出发,实事求是,就是好主义,就是辩证唯物主义
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52#
发表于 2021-9-10 07:00 | 显示全部楼层
李_世_纯 发表于 2021-9-9 13:48
是的,与其他教派相同;法不着相,有相皆虚,道可道,等等等,大同小异,都通罗马,说法不同而已;不论你 ...

有相皆虚=非常名=变化是永恒=儒道佛辩证唯物主义大同小异,角度不同,但宗旨真谛教义统一=绝对似独立,相对为统一
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53#
发表于 2021-9-13 08:30 | 显示全部楼层
正月 发表于 2021-9-12 07:06
李老师佛学知识让人羡慕啊!

认识须先融会,后贯通;不经融会,难以贯通,没有贯通,难以读懂,导致单一片面,一孔之见;忘记语出何人何书:读一书时有疑问,往往读另一书时得解释(=学而不思则罔,可是思而不学则殆)
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54#
发表于 2021-9-14 19:09 | 显示全部楼层
正月 发表于 2021-9-12 07:04
所以说一切真理都是相对正确。

极是正是道可道,非常道之解读
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55#
发表于 2021-9-14 19:11 | 显示全部楼层
李_世_纯 发表于 2021-9-14 19:09
极是正是道可道,非常道之解读

常道=绝对=变化(发展)
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56#
发表于 2021-9-14 19:12 | 显示全部楼层
李_世_纯 发表于 2021-9-14 19:11
常道=绝对=变化(发展)

可道之道=各家学说
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57#
发表于 2021-9-15 10:58 | 显示全部楼层
正月 发表于 2021-9-15 07:01
关键是了解真理的适用条件。


对极了,此正所谓实事求是,有的放矢,不可生搬硬套,刻舟求剑行教条
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58#
发表于 2021-9-15 11:00 | 显示全部楼层
李_世_纯 发表于 2021-9-15 10:58
对极了,此正所谓实事求是,有的放矢,不可生搬硬套,刻舟求剑行教条

实事=条件状况,求是=手段对策
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59#
发表于 2021-9-15 11:03 | 显示全部楼层
李_世_纯 发表于 2021-9-15 11:00
实事=条件状况,求是=手段对策

比如面对牛,只有不弹琴为宜,面对三季人,最后不言冬
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60#
发表于 2021-9-15 11:05 | 显示全部楼层
李_世_纯 发表于 2021-9-15 11:03
比如面对牛,只有不弹琴为宜,面对三季人,最后不言冬

面对三季人,最好不言冬(子曰)
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