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《现代禅诗探索》选刊(10月号,总第183期)主编:曹红燕

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楼主
发表于 2025-9-30 09:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《现代禅诗探索》选刊, w" _9 E% l6 Y0 Y+ p1 g
(2025年10月号,总第183期)9 T* d! ?( R$ c' s! e; a
( m, v- S' M  @/ ]
主编:曹红燕
7 Q5 Z( Y2 X7 v" F# ^1 H
9 H( U! R1 U, M% E, b& F: U) K  W

7 l# o% G6 K, @- S0 L( g3 V% F1 A6 r7 z: X. q5 y
$ h' |; Q- G; C- U1 S+ D5 A7 K
      《现代禅诗探索》选刊编选说明# v5 U+ L3 o* y0 _# e, s7 ~
+ \2 o6 v/ \5 W" R6 Z9 E$ \3 a
  1.凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
  D' h5 X5 N( V$ j0 l- }  2.当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。8 ~' ]* Z9 V) j% V/ t1 X" _
  3.诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。
1 y/ X/ o7 U: Z8 R3 I9 W  4.此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗派”论坛上发布者。发布时间不限于当月。
9 Z3 Q( ^6 F' i) Q* E: B' \( E  5.《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选集编选时的基本选稿依据。除非另有情由,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。
. `  G, L/ Q8 i1 X% I% ?  6.选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:⑴两个月的主编为同一人时;⑵推荐作品少于5首(篇)时。
* e, e8 z5 @8 m( D  T& ?  7.主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。' s5 n( i2 @% G# V
  8.主编在月底或次月初,完成该期编选工作,并及时发送到论坛总编邮箱(zhudi35@qq.com)。论坛总编审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。
, U5 u, i$ Q- V$ j  论坛总编:古石.
0 A% f6 }" }' V. [; V  论坛副总编:奥冬
7 D: U; ~- X1 X: K+ E" }* k/ a  论坛总编邮箱:zhudi35@qq.com% Q  Y( s- j/ U4 s# B1 }0 N
) s7 Z  V/ d7 N1 B
   
- A$ S! \& n9 ]      《现代禅诗探索》选刊栏目设置
$ y* O$ J$ q- R" ]: Z7 ^; [% [$ E/ K$ `
  【诗歌作品】
% l7 m- f, \9 F  【探索思考】/ ?- d; K8 L2 E* ~7 E* {# o
  【理论随笔】
8 m8 p. W+ `* T$ x7 }) W- j( a  V  【访谈问答】. a  H3 Z, C8 ^. B
  【诗人读诗】. z- N4 S. \+ L8 h- v; f
  【综述评论】
1 |2 ?7 w. l: o7 G6 W  【作品翻译】+ x( K, \5 a9 I* W% R! l! Q' q9 j
  【借鉴欣赏】# V: w- [5 H6 {9 `& a4 B
  【禅意随笔】
" ]- D. I+ W( A7 A  【重要消息】
. z2 A) x$ p7 n+ x( m  【主编手记】
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沙发
发表于 2025-10-1 06:59 | 只看该作者
本帖最后由 也牛 于 2025-10-1 08:19 编辑 # w: Q  ]$ e3 z8 p# t( |/ @7 F, X
) [5 l2 h. ]* g
那个人$ Q7 ~  C8 [! J- s# g2 J
作者:也牛6 A2 I* _2 f) Z$ C" g+ J* d( v
  C8 ?2 J0 Y" N
水是洗不白的
1 K% t3 p) J( p% G3 Q雪也洗不白
# h# T* ?$ D% S! s5 I/ c
0 t* r# K* g9 u# M趴在水波里的石头
+ P4 j% d: J2 L+ P( U1 Q5 Y只会被越洗越瘦。在鸭子河边
9 d1 O0 {4 T6 h& v# Q洗围裙、洗胎衣、洗男人的白内裤/ S9 }5 e! ~  q% Y4 c: u& `+ \
一洗就是一世
; z4 X1 q/ [( e1 Y4 |; y/ w
8 Z1 l1 ]3 z9 u& r1 Z你把阳光洗旧了,黑头发. H: T) E+ j1 r" E  H) P" N2 L
洗成了白头发。晾在鸭子河边:像风. e) Q4 K: [1 f3 C" l0 ~
在飘动,早春二月
% [, a3 W) v: x# D) V
+ ^- z. [' \: A4 m( x$ h柳树与柳树之间飘散着肥皂沫
. J" z! X2 E' |0 q5 G和奶水的腥味儿。那是你在下雪5 K4 z+ |6 t( Z; b

. I' d, E4 y$ X- s1 `) s* s5 @
: x8 w# q* p! L推荐人:樊樊7 r1 x7 f. [( {! M
推荐理由:这首诗的魔力在于,它用一个最日常的动作——“洗”,承载了一个人乃至一种命运的全部重量。它的终极指向,并非某个具体的人,而是一个在时间之流中被磨损、被消耗,最终与自然法则融为一体的永恒形象。它不是在歌颂苦难,而是在静观一种命运:人如何像河流中的石头,被生活“越洗越瘦”,又如何像一场冬雪,在完成一生的飘落后,寂静地覆盖万物,成为一种永恒的背景。“那个人”,因此不再是某个具体的农妇,而是所有在时间中磨损、在劳作中老去,最终与大地和季节合而为一的生命的缩影。
: r' h1 M7 x8 A: P2 S- ^  }最震撼的是结尾,“那是你在下雪”。它将所有肥皂沫、奶水腥味和一生的劳作,最终凝结为一场寂静的、覆盖一切的大雪。全诗以举重若轻的笔法,完成了一首个体生命的史诗。
7 ]; p0 X* p8 D; E: d
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板凳
发表于 2025-10-9 08:51 | 只看该作者
月光慈祥得像母亲
' Z$ \, u. X& C) O3 V( G4 G作者:也牛
$ K8 V1 |, m- s4 H( S; ^  q
5 u' `( r  [; t* w+ a( ^吹到空旷处。风停了下来
' _' ]( K- L5 Y9 C9 G总要有一炷炊烟在屋顶
8 F& z: V6 w+ @, D9 g! F飘摇吧。总要有木门想打开太山寨/ ?0 p. Z# W+ T
一把干柴,来点燃她手中的火:母亲" v- q; I# E, y% ]
把整个人间烧得饭菜飘香
7 F  q6 b! U" G1 E2 h* h6 L可找遍太山寨的㮟㮟角角也没有
' b/ Q0 u- x! w  `找到干草一样的母亲:她被炊烟带去天堂
+ v& J' z9 o* C已很多年了。太山寨也只剩下+ {. z. O% g) |0 }4 Y
一个荒寒的名字。很多年了,秋风' P. t1 c3 v! ^" k
想吹,就在月光下打旋:吹自己
0 X" ], J, e( r' X
) H! s# N5 Z  y+ g# i7 P2025-10-6
, {! q) l$ O. Y
5 \  r$ ~; Y8 b, q+ {8 Z1 a3 I; k" }& d. X# f, v
# X! \( e  E0 z  K9 k! X; x* W/ L
推荐人:樊樊
. h) v' {0 g0 r7 C( Z1 q( b5 d推荐理由:这首诗将喻体与本体倒置,已显不凡。全诗以“炊烟”为灵魂意象,连接生与死、人间与天堂。“一把干柴,来点燃她手中的火:母亲/把整个人间烧得饭菜飘香”,这是对母亲最壮阔、最温暖的礼赞。而后的找寻与失落,让“太山寨”成为一个被掏空了内容的符号。最后秋风“吹自己”,将无尽的悲恸化为一个循环的、无处可去的漩涡,意境苍凉彻骨。
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地板
发表于 2025-10-16 08:29 | 只看该作者
落叶
* e9 \4 Q" q' p5 {# C作者:奥冬4 E9 f6 W  t- u  ^5 D. A& ~/ C7 N
+ F8 _2 H! X9 s) `9 r4 T' Z5 l. k1 e
或早或晚,或黄或绿+ k* R4 [8 D/ {; r, n+ J6 O. O
自然的飘落,都会  
7 Q( G5 z. B6 _9 k. k' K归根
2 g! L! g% o4 M0 A/ S2 e7 u8 q1 t9 e3 S) \$ y% y
推荐人:古石
" V! B& U- O+ R* n1 B, S推荐语:自然的场景,自然的呈现。落叶归根,道法自然,如是即禅。
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5#
发表于 2025-10-16 15:53 | 只看该作者
中秋
8 n6 @+ e# ~, u' m作者:古石, V1 P+ q( _. T, o, `

) ?7 X* W4 }! B  a月圆了/ G- V- l& G% q
月缺了% d1 [' J+ d7 B
月不圆也不缺
; d# y, a( ?7 t, G: t( `+ e% R一只青蛙呱呱叫着* O: C( K! P: o0 c7 u/ j
山谷里一片空响+ w/ o. ^- }7 H6 ?7 T
# R/ O2 ~/ B; Q9 S
3 o; c0 U5 [9 S5 `) y1 i1 F
推荐人:也牛; N, ^1 k) s# J$ s- ^! v
推荐理由:月圆月缺,时光流转。青蛙在它的欲望中呱呱叫着。一切的一切,看起来都那么和谐,又那么生灭变幻,无穷无尽。, \4 i0 P- B6 ^1 R" C$ \( y
而山谷虚静,却又应缘,回响空空。其声旷远、洁净、无欲无求。( p. D( o" v, r5 R7 ]
在这万家团圆的“中秋”佳节之际,这回响,听起来确实让人感到一种被抛却的喟叹,一种情执的断、舍、离。
* t5 R! l8 }0 c; W/ C" S  D或许,禅就在这空静、虚明,无牵绊处?
- b6 k4 k, h) j' d+ K3 e% w
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6#
发表于 2025-10-16 16:13 | 只看该作者
梅岭石刻游记
" v5 p6 p9 g; {) i7 g+ Q0 B作者:快禅山水
! [5 M- t# B! g: I% v8 C/ C' ~$ `% j, e# u
契心的
+ P% d5 _0 Z7 N% x5 \石刻
; h4 o6 C( T3 t5 J, O' V是山岩的袈裟: u5 c+ G, K) Q

4 S' p1 j9 ?. T) \" r2 ?卯时,一个行者穿越岩壁; J7 F! [( R0 ~: Q% P
走入“一坞白云”
& R$ g2 f8 O( h* j' P8 a
: C3 e% T5 ~- u& B& C* v- K4 @: P' y3 w3 y8 W
推荐人:也牛
2 s( y" G2 Z# G# d! D7 t& ?! M推荐理由:“一坞白云”不是云,是一行石匠的镌刻。“一坞白云”又是云,升升腾腾让诗人见此成诗,行者从此入禅。
* u( I( f" h& N8 C) K$ ]& ^( r. @从“一坞白云”进去,行者披上了袈裟。山岩,成了静坐的佛。
6 Z. ~% n6 W# l' ]$ V而诗人到此一游,与石头心契,同样在电脑荧屏的一挂悬崖上敲出了若干文字,分为五行。读者把它读成了诗。1 w# P3 u) _9 G/ X" A- \" M2 I$ Z
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7#
发表于 2025-10-16 21:31 | 只看该作者
现代禅诗的鉴赏与写作
  o1 f# U& j9 p+ i3 B
, y5 P  C$ {, h. {5 u◆也牛( \4 ?* F' j% v5 w* X

) \7 r3 T9 X5 f( ~# {……
+ G  r/ v7 g! \  U4 D# J8 v( t( Z1 {, H0 }( g5 ~
推荐人:古石
8 g* W0 U6 f( x5 c推荐语:如何鉴赏与写作现代禅诗是我们每一个现代禅诗探索者需要思考的问题,此文以五首诗为例,就现代禅诗的鉴赏与写作进行了较为细致的论述,值得我们细品、思考、借鉴。
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