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冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田?——摘引自毛诗《七律  登庐山》以寄怀
2015-8-20 09:23 回复|
汉民族文化经历宋明两朝劫难之后,人性之中纯正劲健的高贵品格,被奴化为狡黠怯懦苟且投机,浓黑的悲凉。
2015-7-6 20:32 回复|
故宫在闹鬼/开封府在闹鬼/大庙小庙都闹鬼/连鲁迅文学奖都在闹鬼——到处都在闹鬼,这说明了什么?
2015-7-6 20:31 回复|
井上靖在其历史小说《孔子》中说:身处滔滔乱世,总得有不枉尘世走一遭的东西。
2015-7-6 20:31 回复|
是人是鬼?诗人诗鬼?世人是鬼?使人是鬼?诗人是鬼?食人尸鬼?
2015-7-6 20:31 回复|
一边读书,一边行走一边交友。读万卷书,行万里路,阅人无数。
2015-7-5 20:04 回复|
格式化存在于整个世界,那些权势强力结合总是渴望将一切格式化成他们所希望的样子。
2015-7-5 20:03 回复|
多彩的诗歌背后,是一颗温暖的灵魂。
2015-7-5 20:03 回复|
世间万象,波云诡谲。化繁复为简单,见素而抱朴。
2015-7-5 20:03 回复|
渗透与穿越,是一种诗意的体验与参悟方式。
2015-7-5 20:03 回复|
世界本身就是隐喻的还原,意义深藏其中,领悟隐喻的过程就是一次精神还乡。
2015-7-5 20:03 回复|
那些能够走入内心深处的句子,总是因为心有灵犀的彼此懂得与一丝光亮。
2015-7-5 20:02 回复|
语言的丝绸之路,就在于思想交汇的康庄大道上,它通往心灵世界的各个角落。
2015-7-5 20:02 回复|
要么腐烂,要么燃烧。然而燃烧总是需要足够的能量、火源以及燃点。
2015-7-5 20:01 回复|
蝴蝶的思想降落在现实的停机坪上,整整一个月的时间,没有振翅高飞的欲望。
2015-7-5 20:01 回复|
有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多。然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。——王国维《人间词话》
2015-6-3 07:53 回复|
有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。——王国维《人间词话》
2015-6-3 07:52 回复|
有造境,有写境,此“理想”与“写实”二派之所由分。然二者颇难分别,因大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。——王国维《人间词话》
2015-6-3 07:52 回复|
词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。——王国维《人间词话》
2015-6-3 07:51 回复|
对任何一个坚持写诗的现代人,特别是对有高尚的诗歌精神追求的人,我们都应该表示敬意。
2015-6-2 17:24 回复|

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