日志
感悟诗歌之四
热度 1 |
诗歌纵向分行排列的这种书写格式，之所以为诗者所广泛接受，并不是习惯成自然那么简单，而是有着较为深刻的思想内涵。诗歌文本的这一具象，恰好暗合了诗歌的价值取向，即诗歌就象天梯一样，需要真正的天命诗人为之而上下求索的；既便是横向铺排，那也是一座由此岸通向彼岸的桥梁。它告诫诗人，诗歌不仅限于描写人间烟火，更要将笔触伸向烟火之外的精神领域，这一点与哲学的思考是对等的。
由此，我们便不难理解，诗人海子为什么殉葬于诗，为什么要循迹天梯一样架构的枕木交付自己的血肉之躯，况且古今中外还有很多才华横溢的诗人，对自身物理生命的终结都不谋而合。当然，会有人认为这样解读诗歌，未免太牵强附会，甚至认为这根本就是在胡言乱语。对此，我不反对仁者见仁智者见智！但是，如果不这样解码诗歌，而对其做任何其他意义的诠释，诗歌这一文学门类就变得可有可无或者无存在的必要了，更别奢谈受大众追捧了。
为诗者基本都明白，诗歌或诗人的思维以及对语言文字的处理，有别于其他任何一门艺术。比如，小说家对一棵小草的描写仅限于服务其小说中的人物或环境，而诗人笔下的小草却可以是人生(精神、心灵)的全部；这是其他艺术手法无法企及的。至于用文字对小草做客观的静态描摹，则是植物学家的事，与艺术无关了。诗人对文字内涵的独特解码与重构，是诗歌这门古老艺术的最大的个性特征，再加上其对人的心灵及精神家园的探寻和独特的外在形式的呈现，从而奠定了诗歌在人文社会中不可替代的崇高位置。
