其一，人类史前文明，因没有文字传载，只得靠一代代的人民口口相传才得以保存。其二，中国几千年来的封建社会，劳苦大众尽皆是目不识丁的文盲，他们则以口头传说记载所目睹，经历或听说来的事件。再次，民意汤汤，他们会把当权者刻意掩饰的恶事、丑行以口头形式在民间流传。尽管民间传说在口头流传过程中难免逐渐会与原来的真相有所偏差，甚至会出现张冠李戴的现象，但仍不失为研究历史事件时的一个重要的资料来源。因此，对于民间传说，不可以动辄以无文字实证的借口来否决之。那样其实也是一种不科学不严谨的态度，且有否定人民智慧与意愿，为官家张目。

民间传说有时也是人民智慧与意愿的一种体现。昏聩无能或残暴下劣的统治者往往被百姓编排嘲讽，而民族英雄或民间义士往往又被人民理想化地拔高，甚至那些假仁假义的帝王也被斥为“脏唐臭汉宋不明”，这就是防民之口甚于防川的道理。这就是让官家汗冷的民间舆论。

拿晚清光绪帝死因之谜来说，民间早有慈禧毒杀光绪的传言。但是一个多世纪以来，所谓的史学家们总是拒不承认此事的真实性，直到对光绪的陵寝进行发掘后，利用现代科学手段才证明了光绪帝被毒杀的真相，若是没有科学的发展，光绪帝的冤屈岂不一直石沉大海了！

所以说，中国所谓的信史，其实多有春秋笔法。董狐、司马迁有秉笔直书的精神和富极五车的学识，但毕竟此类型的史家少之又少。大多数编辑史料的知识分子被官方豢养，且出于身家性命的考虑，笔下自是饱蘸了水分，稀释了酣畅淋漓的重彩墨渍，靠这样的史料来证史滑之大稽矣。

还是多听听民间传说吧！