留言板
- 在线灵童
- 我认为诗歌是生命的集合体。从集合这个关键词出发，我们表达的一切意义都必须围绕集合的生命体。
- 在线灵童
- 天下无论如何美，美不过我的诗
- 波心梦
- 这非常好，我也同样期待。
在线灵童: 哲学和诗与您同样喜爱，如果说到电影，我却总想把诗歌搬上影视舞台。
- 老远
- 路过，问好诗友
- 在线灵童
- 批评与反批评。既然有批评，我认为先要自省而不是马上进行反批评。如果马上进行反批评，那么就意味着自省的否定。不管别人说得对不对，都要洗耳恭听。只有这样才能显示出大国风范，为世界树立榜样。再说写诗不可能发财，更不可能成什么名。如果天平失去平衡，那么肯定有倾斜的可能。所以万事要客观衡量，标本斟酌。
- 在线灵童
- 疯癫始觉未识意，怀抱苦难更安眠。
- 在线灵童
- 无限春光易醉人，数落繁星几为尘。
- 在线灵童
- 有时候，我们创作不能老跟着别人走，别人走对算你幸运，万一别人走错，那么你也错了。走自己的路，即使错了，也能赚得一身经验。
- 在线灵童
- 不要只想着阳光，黑暗也有力量。
- 在线灵童
- 当你对烦恼认识到一定程度，就会发现烦恼也有价值。
- 在线灵童
- 如果，累了(717023002) 15:56:37
灵童：你的诗最让我佩服的就是你把你整个人的全部的情感与思想一齐投注笔端，化作一行行炽热如岩浆的诗句。从最初认识你到现在我读过你的诗应该有几十首了，它们一以贯之，集合、凝聚为对这个时代黑暗的批判，对光明的追求，对人性的拷问，对灵魂的求索。这是最让我震动的。现在我们不缺技术高超的诗人，缺少的是诗如其人的真正的灵魂历险者。我不敢说你是，但你在接近。你的不足主要在诗的审美的现代性上有点弱。虽然技术不代表一切，但就像汽车、飞机、火箭只属于我们这个时代一样，在古代不可能有，那么我们现代人写的诗，也一定要写出古人所不可能写出的。你潜心研究一下，会有突破的。最近我会找几首诗大家议一议，互相磨砺吧。
- 在线灵童
- 由于内心空虚，所以人不得不向外求需，如果用我的话来说就是：“内虚外求”。无可否认，这是一种极为普遍的现象。而正因为有了这种现象，所以就有了西方哲学的“认识自己”，所以就有了释加牟尼的“明心见性”。所有此等言论都是针对“内虚外求”而设。但人总是有一种奇怪的现象，本来自己的问题，应该问自己才对，而事实却是背道而驰，反而向外求需。结果“认识自己”和“明心见性”永无踪影。
- 水云生
- 有邮件给您。
- 雨露
- 知道了 谢谢
在线灵童: 看置顶帖子，那里有解释。
- 雨露
- 您好 我的 高级会员 等级怎么成了 注册会员 了呢 求解！！
- 在线灵童
- 我认为：单纯的弹唱，已经无法唤醒麻木的神经。
- 在线灵童
- 死亡是挽救灵魂的唯一方法。
- 雁南飞
- 贵派有何艺术主张？有空请指教一下我的《外婆》和〈故乡〉
- 徐倩
- 祝灵童五一快乐！！！
- 在线灵童
- 人往往执着于某一理论，而盲目地认为正确，谁不知他们只是在盲人摸象。再说经书不是用来看的，而是用来做的。只有做过摸索过实践过才能掌握其精髓或缺陷的所在。只有知道精髓和缺陷的所在，我们的思想才能实现质的飞跃。
