【《诗歌培训班》同图014期】011#《印度苦行僧》

流年鱼 · 发表于 2013-7-23 20:11

本帖最后由金陵一片云于 2013-7-26 22:37 编辑

【《诗歌培训班》同图014期】011#：流年鱼《印度苦行僧》

你的胸中全是宝藏，智慧拽我入恒河
你的谜底用叩问作答，木杖朝向马杜赖
借你额头沧桑的风采，重读一遍楞严经
你赤裸着，用肮脏的皮肉来赎罪
我们对坐，布景由大地直到苍穹

一切，像荷叶上的露珠透明
彷如在冰山的刀锋上，你才认得自己
你化为火之铁，荆中鸟，湿婆神的容貌
草灰成为你的植被，狂放眠息
你灵魂的峰顶，坐满自由和信仰

伟大的使者，你令我几度沉默
你就像活着的蜡烛，像率先跳海的岛屿
你比杏仁清苦的岁月，无尚，高扬
你让阳光下颠倒的众生，舞步变轻

荒原猛士 · 发表于 2013-7-23 22:32

有思考，略显拘谨

夜1969 · 发表于 2013-7-23 23:46

这首诗信息量蛮大的，也够专业——尤其是有关印度佛教的部分。但就像猛士说的，似乎稍嫌拘谨了，融会贯通些才好，毕竟诗歌——尤其短诗，情感与哲思是要融汇在一起才好的。个见，问好新朋友流年鱼

布林涤生 · 发表于 2013-7-24 05:06

在印度其印度教与佛教是很区别的，尤其在十一世纪以后随着土耳其入侵及印度教和伊斯兰教作用下，佛教在印度基本失去影响。泰姬陵有伊斯兰教因素。我觉得苦行憎尤以印度教为特征。问好。

迁安阿紫 · 发表于 2013-7-24 07:42

你化为火之铁，荆中鸟，湿婆神的容貌
只要爱上苦行，用最古老的祭祀仪式
阿紫欣赏这么丰富多彩的诗……

迁安阿紫 · 发表于 2013-7-24 07:43

草灰成为你的植被，狂放眠息
你灵魂的峰顶，坐满自由和信仰……
阿紫学习……祝福你……

流年鱼 · 发表于 2013-7-24 08:48

荒原猛士发表于 2013-7-23 22:32 ' K% ~# B4 X" S/ E; ?$ n
有思考，略显拘谨

谢谢猛士！多给我提意见，还有时间修改！

流年鱼 · 发表于 2013-7-24 08:50

夜1969 发表于 2013-7-23 23:46
/ D! Z& q, @0 k这首诗信息量蛮大的，也够专业——尤其是有关印度佛教的部分。但就像猛士说的，似乎稍嫌拘谨了，融会贯通些 ...

嗯，谢谢群主的鼓励！容再做修改！问候安好！

流年鱼 · 发表于 2013-7-24 08:52

布林涤生发表于 2013-7-24 05:06 + h# f# p$ l5 k
在印度其印度教与佛教是很区别的，尤其在十一世纪以后随着土耳其入侵及印度教和伊斯兰教作用下，佛教在印度 ...

谢谢老师的提示！写的时候光考虑到印度元素了忽略了这个，鱼儿学识欠缺，希望多指导！

流年鱼 · 发表于 2013-7-24 08:53

迁安阿紫发表于 2013-7-24 07:42 2 W; e( U& y- O9 A. c, K0 o5 K1 d. {
你化为火之铁，荆中鸟，湿婆神的容貌4 Z: [* S4 B, d" m" k
只要爱上苦行，用最古老的祭祀仪式- V; J# Q2 Q1 Z0 W# b: l- r: ^
阿紫欣赏这么丰富多彩的诗……

喜欢就好！只是还有许多不足，希望多指导！

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