本帖最后由 山城子 于 2012-7-3 17:59 编辑
《诗歌周刊》精品赏析（1-3） 文/ 山城子
（一）“诗人-思想者”的诗意形象 ——学习梁小斌的新作《火炬人》
10行小诗，在我的视野中，奔跑着一位“诗人-思想者”的诗意形象，生动而明亮的诗意形象，回眸观照自我又自我加油的诗意形象。 诗虽小，却可分三个层次。 第一层次（1-3行），是诗人对“诗人-思想者”前期生涯的回眸。这样说，是要把诗人的创作手法看成象征或隐喻。那么，我就可以把“火炬”理解为“诗-思想”，擎在手的是诗，燃烧的是思想。“火炬手”就是当初在雪白的墙那里丢了钥匙的诗人了。何以“慢跑/甚至原地踏步”？生计困难呀。下乡、下岗、漂泊，不仅他个人不可忘怀，毕竟是有影响的诗人，所以个人的经历也隐私不了呢！又不仅此。诗人曾对一位记者说“推迟行动，哪怕为一包香烟，我也要推迟行动。行动迟缓，被看成人的恶习。但我不能在彻底弄清人生意义之前妄加行动。我要为自己的行动寻找更加圆满的根据……所以，行动必须推迟。”这番话，显然是“慢跑/甚至原地踏步”最切近的注释。 第二层次（4-7行），是诗人对“诗人-思想者”近期生涯的关照及形象的描述。“疼痛”自然来自生活的困窘，来自社会的挤压，就像火烧到肌肤那样的疼痛，于是“奔跑”，大步地跨越自己，高举自己的思想（自然有思想著作出版了的）“奋勇奔突”。诗人在一次回答采访者时说“我一生中只有一种勇敢，勇敢地盯住细节。我盯的时间越长，越为细致，那个庞然大物所能给我的心理压力就被我排除了。给我疼痛的那个生活部位，我并不作疼痛理解了。这是我反抗的新方式。”这段话无疑对我们理解“奋勇奔突”有很大帮助了。 第三层（8-10），是对“诗人-思想者”形象的肯定与欣赏。不再是前期的“火炬手”，而是质的飞跃成“火炬人”了，成了一个想清了人生意义（早经“知天命”了）的奋勇前行的思想者了。写到这想起西方那幅著名的称为《思想者》的美术名作。而诗人的这首《火炬人》，则是“诗人-思想者”的诗意形象的生动写照。 补充说明一点：本诗中，人称代词先用 “他”，再用“你”。用第三人称代词“他”，就有了很客观的阅读效果。这是诗人隐形回眸前期的个人写诗生涯，效果很客观；后用第二人称“你”，是把近期的个人思想生涯推到近处来审视了。而把本来很典型的抒写“自我”的第一人称“我”空白出来，留给了读者。这应当是隐藏自己的一种技艺吧？ 2012-5-20于沪
、 火炬人
梁小斌
为了火炬在手的荣耀
这位火炬手在慢跑
甚至原地踏步
忽然手上疼痛到头顶
原来火焰在熄灭前燃到了他的手指
迫于疼痛他奔跑
他高举燃烧的手臂奋勇奔突
火炬手终成火炬人
至此
你是第一个见到火炬人的人
2012.5.17（载《诗歌周刊》第7期）
（二）赏析王法的《我的女房客》
城管与摊贩的矛盾，自然是人民内部矛盾。但一些屡屡激化的事件报导，未曾绝迹于媒体，今天却在王法的诗中，这样近距离地碰上了。 说近距离，是因为诗人文本的笔触，勾勒得清晰如工笔白描。请看“那次，城管掀翻了她家菜床子/ 摔破了睡在床子上二岁女儿的头”。笔者正是看到这里，就鼻头发酸，有泪欲下了。 城管何以这样地鲁莽而不顾忌点燃导火索呢？这里有很多说不清的无奈。菜摊子是切身利益，政绩的考核与奖金也是切身利益，切身利益与切身利益相见，就有了格外眼红的可能。问题也许太失之于当事人的个人修养。如果城管的修养，能水平到关心一下当街摆菜摊的人生苦衷，决不会连幼儿一起给掀翻了；如果幼儿的父亲不是个烈性子，结果就不会有这样的不堪了。当然，城市化建设体制内的事情，肯定未能及时完善，否则何以城城都有城管与摊贩的纠缠不清呢？那些管城管的官们，也难说心里装着老百姓的——尽管他们手中的权力是老百姓给的。诚然，那些从潜规则走上位子的人，从来不以为然，毕竟他们自己早将人格都投入进去了，哪里顾及到什么职责与良心呢？ 标题是《我的女房客》，因此以上我的感慨，是在题旨之外的乱哼哼罢了。而诗人王法此篇的题旨，在于树立起一个坚韧的女性人生。女房客才37岁，丈夫蹲笆篱子去了，与两岁的女儿相依为命。病了没钱医治，卧床一个月“娘儿俩瘦成了皮包骨头”。然而她却谢绝了“我”准备在物质上的长期帮助，毅然地“喊起趴倒一个多月的菜床子” 在凛冽的晨风中，又开始卖菜了。一位坚韧、勤劳、志气的农村劳动妇女的形象，就这样令人感动地站在读者面前了。 叙事诗在诗经里就有许多如《氓》一样的篇什了，自然都是靠赋比兴与音韵维持诗性的。那么自由体新诗靠什么维持它的诗性呢？我觉得王法这篇，会给我们很大的启示。 从第一节看：1-3行简洁的口语开头，有一种娓娓道来的亲切。就这样继续下去也未尝不可，但诗人行走文本必然要调动语言的诗性。于是接下来的4-7行，果然都诗性起来。“和萝卜、白菜攀上了姐妹”、“嫁给了一个萝卜兄弟”，这里明显地诗性于借代格的潜入。“劳动”去了、叫“奥斯维辛”，这里明显地诗性于婉约格的运用。
从第二节看：7行当中依然简洁的口语行文。但中间的“白刀子”与“红刀子”的镶嵌，也是婉约格的拓展。 从第三节看：9行中的前7行，都是简洁的不能再简洁的精练的口语，而下边的两行又诗性陡起：“挽起头发，卷起袖子”是复沓与排偶格的相揉；“喊起趴倒一个多月的菜床子”则是美丽的拟人。 从第四节的结尾看，两行被 “压倒”一词的活用，立刻为全诗的诗性，划上一个比较圆满的句号。 总结一下说，如果本篇没有在简洁精练的口语的基础上穿插这些积极的修辞，其诗性就会大大减弱。那样的话，就有散文的断行排列之嫌了。 以上，是向诗人王法学习的心得。谢谢诗人写出这么好的现代叙事诗。 2012-5-19于沪
、 我的女房客 文/ 王法
她37岁，是我的房客
这丫头苦，从小没了爹娘
在舅舅家长大。22岁那年下了岗
就在市场里和萝卜、白菜攀上了姐妹
8年后嫁给了一个萝卜兄弟
结婚刚三年那兄弟就“劳动”去了
咱们不管那儿叫“奥斯维辛”
那次，城管掀翻了她家菜床子
摔破了睡在床子上二岁女儿的头
萝卜兄弟气疯了，立马将白刀子
变成了红刀子，然后
跪在地上冲她磕了三个头
扔下一句话：把女儿养大
就头也不回的跨上了警车
她病了，卧床一个月
娘儿俩瘦成了皮包骨头·
当月我免了她一半房租
我说我要认她女儿做外孙女
在有生之年帮她把女儿养大
出乎意料，她谢绝了我的好意
第二天天刚亮她就爬起身
挽起头发，卷起袖子
喊起趴倒一个多月的菜床子
那天早晨，她响亮的吆喝声
压倒了凛冽的晨风
2012-5-16（载《诗歌周刊》第7期）
（三）哲理后面引深思——解读沉香的《在路上》
7行小诗，语言很通俗，又很含蓄。通俗在于每个单行的表达都很明白，“没有踩到蚂蚁”三岁孩子也懂；含蓄在于整体上指向，不是可以一目了然的，总得想一想，到底想说什么？ 不过，可以一目了然的是可分两个层次。 1-4行，第一个层次；5-7行，第二个层次。前者“我”没跟住，“没了”；后者，本来是画的，却也“悄悄换了”。从“象”探“意”，肯定暗藏了一切事物都是发展变化的最普遍的哲学原理。联系标题的《在路上》，当然是“道路”发展变化了。 我说“引深思”，就是诗人沉香把自己的含蓄，给了我们读者。至于你怎样想去，也由不得作者了。 我爱诗，诗也有路。那些“蚂蚁”是诗的象征吗？结果是把“诗”给跟丢了吗？也不是跟丢，诗观不一样，就互相离得太远了，当然“不见了”。“日记本”是学生时代的珍物，那时喜欢的诗，已经不是现在喜欢的了，如同“悄悄换了羽毛”。 我从事过教育，教育也有路。15年前，兴起了素质教育，在烟台开全国会议，岚清同志到会讲话。可是后来也“不见了”。见得到的是应试教育。我痛恨让孩子们失去天真的应试，而酷爱素质。完全用得到“喜欢的颜色不同”，也用得到“悄悄换了羽毛”这样的意象。 我们都没有离开社会生活，社会生活之路，不是更有着本质的变化吗？不是也可以用“喜欢的颜色不同”，与“悄悄换了羽毛”来暗喻嘛？ 一首耐寻味的小诗，就是这样越深思下去，越觉得有意味。 2012-5-22于沪
在路上
文/沉香
我确定我没有踩到蚂蚁
它走一程，我跟一程
后来，它不见了
我猜我们好像喜欢的颜色不同
回家翻开日记本
发现原先画的那只鸟
已经悄悄换了羽毛
（载《诗歌周刊》第6期）
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发表于 2012-5-21 22:38
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发表于 2012-5-22 00:34
发表于 2012-5-22 07:43
楼主
向这样的女人致敬！！