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境界空灵的诗歌——读台湾诗人杨平的《坐看云起时——读诗》

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楼主
发表于 2014-5-2 12:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 吴谨 于 2014-5-2 15:50 编辑

境界空灵的诗歌——读台湾诗人杨平的《坐看云起时——读诗》
吴谨

王维中岁颇好道,过着亦官亦隐的生活,这从其天籁般的诗句中可以看出:“行到水穷处,坐看云起时。”喧水尽而白云出,水在有无中,云在去来间。这种大自然的幻化状态,引起诗人对人生去来的无尽思考,表现在诗句中,冲谈与自然美里含有丰富的哲思趣味,引无数后来者痴迷思考。
台湾诗人杨平读的是这首《终南别业》吗?他的诗题都是《坐看云起时》呢!
“坐着坐着/我不禁痴了/浑然忘记了吟哦/忘记了赞叹/忘记了此身已非我,之乐/呵呵  此身已非我……”诗人坐着读诗,不觉进入了诗境,诗境里的古诗人与今诗人重逢,感觉何其相似:“不禁痴了”,痴于自然,忘了吟哦、赞叹、忘了自身。这种神归自然的忘我(无我)之境,是多么的美妙。诗人不禁发出“之乐”、“呵呵”的语词。我们从这两句中可以欣赏到诗人神归自然、神交古人的快乐。此节诗歌,神情入境自然、诗意明白晓畅、典化无迹,令人赞赏。
诗人入境忘身,是风将他唤醒、送回。诗人醒于怎样一个环境呢?轻风拂着书页,鸟雀在花间絮絮,溪水声淙淙,童子提壶而来,天地静得像六月的古唐诗。哦,诗人醒在静美如画的山水之中,这种醒,又何尝不是另一种迷?古诗讲究诗情画意,这首诗就有这样美妙的诗情画境。诗人以动写静,手法高明:静是动态的、相对的静:轻风拂书、鸟絮絮、水淙淙、童子提水,这些微动,共造一个大静的境界,给神志初醒的诗人以静的映象。此处以动写静的好处有二:一是境静而生动,二是诗人痴迷古诗与自然美景的未全醒状态被和盘托出。

由于这种美的境界,让诗人十分愉悦,所以不知不觉,时间已近黄昏。“黄昏渐渐深了/不知何处传来了一声喟然/我若有所悟的方自扬眉--”。面对诗人对大自然或诗境的如此痴迷,有人不禁一声喟然。这声喟然用得很妙:喟然不知是何处传来,说明诗人痴迷到忘乎身边人的境地;其次,从别人的喟然,也可看出诗人不同常人的痴迷。在此,诗人又一次凝神、并获得欲辨已忘言般的感悟。那么他到底悟到了什么?那声喟叹到底是何人发出的呢?结尾是令人寻味的:“琉璃窗外/一朵云/古月僧人般,逸去”。这种似答非答的结尾,在古人的诗歌中并不鲜见,且被视为余味无穷的含蓄妙境处理。如:“君问穷通理,渔歌入浦深。”(王维《酬张少府》)“迷津欲有问,平海夕漫漫。”(孟浩然《早寒有怀》)

纵赏全诗,语言自然晓畅,诗人神游古今、入境、出境变换自如,结合当前环境、化用典故了无痕迹,结尾含蓄,余味无穷,是一首境化空灵的上乘佳作。请大家批评!

附:坐看云起时:
    ——读诗

坐着坐着
我不禁痴了
浑然忘记了吟哦
忘记了赞叹
忘记了此身已非我,之乐
呵呵  此身已非我……


轻轻吹拂着书页
花间的鸟雀  絮絮
水声淙淙
一名童子提壶而来
天地静得像六月的古唐诗

黄昏渐渐深了
不知何处传来了一声喟然
我若有所悟的方自扬眉--
琉璃窗外
一朵云
古月僧人般,逸去

(选自《空山灵雨》)
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沙发
发表于 2014-5-2 22:50 | 只看该作者
^^謝謝你的深入點評,此刻,讓我們追隨這份空靈感受詩之美吧^^
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板凳
发表于 2014-5-3 13:35 | 只看该作者
诗好。评得也好。
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地板
 楼主| 发表于 2014-5-3 21:25 | 只看该作者
湖濱詩人楊平 发表于 2014-5-2 22:50
^^謝謝你的深入點評,此刻,讓我們追隨這份空靈感受詩之美吧^^

问候诗人,感受诗美!
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5#
 楼主| 发表于 2014-5-3 21:25 | 只看该作者
南北 发表于 2014-5-3 13:35
诗好。评得也好。

问候南北,感谢鼓励
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6#
发表于 2014-5-4 14:07 | 只看该作者
欣赏好评。学习。

本诗明显是表达了一种禅性过程,从“坐看”开始,到渐入佳境,到超脱。一首诗能成功引领读者一起感受、进行一场虚拟的体验,这值得肯定的。
我个人觉得这还算不上杨老师的上乘之作。开头一节,便带有“玩”的心态。“忘记了此身已非我,之乐
呵呵  此身已非我……”尤其“呵呵”一词,可以说是很随性的。这怎是忘记自我的状态呢。参禅是严肃的,尤其在给予人的生命启悟方面。
后面两节呈现了入境和出境的过程,较具有空灵感,有动有静。“方自扬眉”有生造之嫌。
至于有诗友提到本诗古典与现代的结合与重构,除了构建的画面感和唯美的感觉,无甚新意(也许是本人对杨诗人的更高期待罢),剔除文字的外壳,背后留给读者的并不多。
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7#
发表于 2014-5-4 18:21 | 只看该作者
本帖最后由 湖濱詩人楊平 于 2014-5-4 18:22 编辑
龙小龙 发表于 2014-5-4 14:07
欣赏好评。学习。

本诗明显是表达了一种禅性过程,从“坐看”开始,到渐入佳境,到超脱。一首诗能成功引 ...


很高興您的不同看法。
參禪是嚴肅的,也可以是自然悠哉,充滿想像的,如同公案,真里只得一個卻各有其說與表達方式。
無論如何,對詩我總是懷有更多期待。
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8#
发表于 2014-5-7 15:06 | 只看该作者
这声喟然用得很妙:喟然不知是何处传来,说明诗人痴迷到忘乎身边人的境地;其次,从别人的喟然,也可看出诗人不同常人的痴迷。在此,诗人又一次凝神、并获得欲辨已忘言般的感悟。那么他到底悟到了什么?那声喟叹到底是何人发出的呢?结尾是令人寻味的
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9#
 楼主| 发表于 2014-5-11 09:30 | 只看该作者
龙小龙 发表于 2014-5-4 14:07
欣赏好评。学习。

本诗明显是表达了一种禅性过程,从“坐看”开始,到渐入佳境,到超脱。一首诗能成功引 ...

问候,感谢讨论!
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10#
 楼主| 发表于 2014-5-11 09:31 | 只看该作者
子青悠然 发表于 2014-5-7 15:06
这声喟然用得很妙:喟然不知是何处传来,说明诗人痴迷到忘乎身边人的境地;其次,从别人的喟然,也可看出诗 ...

问候子青悠然,
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