本帖最后由 南北 于 2012-5-29 11:03 编辑
佛与魔
佛教里面有一对永恒并列的形象：佛和魔。 他们之间的关系是：佛在，魔就在。反过来，魔在，佛就在。 这个道理用到世俗世界中，似乎也一样永恒。有善良，就会有邪恶。有平等，就有歧视。有觉悟，就有执迷。有光明，就有黑暗。有理性，就有盲目。有自由，就有专制。有诚实，就有欺骗。有欢乐，就有烦忧。 佛是善良，是平等，是觉悟，是光明，是理性，是自由，是诚实，是欢乐。 而魔，实际上是人之欲望和自私心的集合与放大。人的各种欲望存在，人的自私心不能消灭，魔就会永远存在，成为一个永恒的对立面。 甚至，魔还是一面镜子。镜子里面我们看到的，有时是佛，有时就是魔。 佛，或叫做佛性，或叫做佛心，就是为了对抗、转化和消灭魔而存在的。魔是自生，是人性中动物性的那一部分。而佛，也是人性中的一部分，是脱离了动物性的那一部分。二者的战争，伴随了自有人类以来的所有时间和空间。并且，随着人类走向未来的脚步，这场战争还将继续下去。不同的仅仅是，彼增此减，此消彼长。也就是说，当人性中的佛性增长时，魔性就减弱。而当佛性递减时，魔性就强大，就成了人的主导。 当佛性主导人心和世界，则世界祥和光明，人则为人。 当魔性主导人心和世界，则贪欲泛滥，污浊遍地，人则为兽。
渐忘与渐悟
许多事情，是渐渐在心中淡化，最后便不再想起。其实，并不是消失，而是新的事物出现，挤占了前面的位置。这大概也可以叫做轮回或无常。更或者，是造物赋予人类对于生命的一种自我修复和保护。 爱，或恨，也是这样。没有永远，只有曾经。比如初恋，当初与初恋的人分手，那种切肤的痛，是在很长的时间里，才慢慢麻木了的。而等到十多年后重逢又分离，已经感觉不到什么。甚至奇怪以前怎么会有那样的牵肠挂肚或痛不欲生。 时间是一池具有消炎止痛功能的水。人在其中浸泡，伤口总会慢慢愈合，疼痛也总会慢慢消失。这样被治愈的次数越多，就对于伤害的抵抗能力越强。受伤的几率和程度，是与时间成反比的。 但依然会爱，会恨，会痛。只是，不再那么执着，不再那么要死要活。 只是懂得了，所有的美丽，都是季节中的事物。季节过去，也就随之而去。且懂得了放手和放弃。知道不是自己能得到的东西，再好再美，也只去欣赏，而不做攫取的考虑。 这也许，就是人的所谓觉悟。只是，这样的觉悟，还在很初级的阶段。
面对情欲
可以说，除了很老或很小的人外，正常的男女，都是有情欲的。不但有，而且是必须的。人类的繁衍，情欲是第一要素。如果人没有了情欲的存在，可能早就在这个地球上灭迹了。 就连僧人，这些禁欲主义者，也是情欲下的产物。没有他们父母的情欲在先，岂有他们的肉身在后？ 其实，真正的僧人、修行者，是敢于和善于面对并解决情欲问题的。反对和掩饰，都毫无用处，只能是引导和疏解。 我想，佛教的禁欲，不是性欲本身有什么罪过，必须禁止。而是在人类进入社会阶段以后，情欲里面加入了太多与欲望本身毫无关系的社会因素，比如婚姻、财产、权力，以及各种由此产生的人与人的复杂关系。从佛陀开始的禁欲，实际就是一个目的：以禁欲的形式，来断绝与社会各种复杂关系的联系。以此来达到简单生活和深入思考的修行。 其实，不但是僧侣，就是像我这样崇尚自由理念的的写作者，以及其他很多的各色人等，往往为了躲避复杂的社会关系，也只能忍受情欲的折磨。情欲的满足，本来只是男女之间两个人的事情。但这件事情一旦发生，就会产生出难以预见的复杂后果，付出惨重的代价。所以，禁欲和断欲，实在是人类进入社会形态后制造出的一大悲剧。 我时常会羡慕那些飞鸟走兽，那些昆虫植物，他们的生命是低等的，但他们的生命却是自由的。虽然也有争斗，但那是为了保证后代健康延续而自然发生的优劣选择。他们不用搞什么道德法律，这些只有人才玩的东西。而是只顺应自然生命的本性。 我是不相信轮回的。但假如真有轮回这么回事，而且我可以自己选择，那么我在下一世是宁愿成为飞鸟走兽，或昆虫植物中的一员，也不想为人的。 人，已经成为了一种越来越麻烦的物种。
面对死亡
中国的民俗中，对于死是避讳的。由于避讳，就忘却，就逃离，就不去面对更不去思考。这样，就导致许多问题。人不知死，当然也就不知生，不知为何生，如何生。 死是避免不了的。你躲着它，但它最终总会找到你。从这点上说，人类虽然进化到了具备思想的能力，但大多数的人，还是愚昧。 这大概就是为什么，哲学，宗教一直在人类的长河中蔓延不息。而那些创立或主持这两门学问的人，就成了教主或圣者，成了领袖或祖师。说到底，哲学、宗教当然是生命之学。但生命之学，又主要是死亡之学。没有面对死的勇气，生就显得毫无气度和重量。 但，宗教又往往给它的信徒们一个永远看不到的画饼。轮回。复活。主义。天堂。仙境。极乐世界。当然，还有不相信，不听从或反抗者的去处。地狱。监狱。酷刑。煎熬和杀戮。最后要达到的目标，是恐怖。消灭异见和反对。 将不可能说成可能。将虚无说成真实。这不是哲学家的职分，但却是宗教家和以政治为宗教者的本领。 死亡不是休息，也不是等待重新成为另外一个生命。死亡就是死亡。是消失。是永远。是风吹云散。 这当然是指肉身。法身，也就是思想，却会以自己的方式继续。人类存在，思想就存在。这样的思想一定是关于人，关于生和死的。 死是残酷，但也温暖。 人在一种情绪中会陷入颓废，虚无和绝望。但我还是认为，在生之时，应该珍惜生命。看破生命真相，直面死。然后，积极的看破红尘。去做你认为该做的事情。就是这样。 死，也就不必避讳，不必逃离。 呵，给它一个温馨点的比喻吧：落花。 覆盖在大地上，为新的生命铺路。 | 
发表于 2012-5-29 10:56
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发表于 2012-5-29 12:56
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发表于 2012-7-8 17:54
