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午夜的生命断碑

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楼主
发表于 2012-6-13 18:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 张无为 于 2012-6-15 06:31 编辑

午夜的生命断碑
——感受南鸥《断碑,或午夜的自画像》

      与口语诗相反,读南鸥这首《断碑,或午夜的自画像》(长诗节选)倒不是艰难,但的确得费些劲,因为你无法像读口语诗那样轻易“顺”下去,否则肯定会漏掉信息码,那样就不能准确感受全诗。不过,即使费劲,并不是感觉疲倦,因为你在阅读时,思路在前行中会常常有被撞击的感觉,而且颇多意外的惊喜。下面我谨就两点展开。
      首先,南鸥在这首诗中,展现的是一位平常人非平常的半生生命史,既有肉体方面的死死生生,更是心灵深处的蜕变超拔。
      就前者而言,诗中辐射出的是对整个世界与社会体制的深刻反思。例如:
没有权利受孕,注定在锋刃
降生,一具死胎解读了命运荒凉的密码
风吹得我的脸日渐变形,病毒
在我脸上开出一朵鲜艳的花瓣
死亡举着病毒,举着天空唯一的语言
而死亡的艺术,高不可攀
总是被成群结队的老鼠践踏
撕咬;剩下如丝的气息和光光的骨架
——从中不难看出,家族的地位,权力的因袭,决定了一个人在社会上的处境。既定的社会格局,只容许你心安理得或心安理不得,不允许你有其它的任何非分之想,否则你只能不断地被围追堵截,永无宁日。这样的揭示当然意义重大。
      但更可贵的是后者,作者展现出一个受难者的精神历程。那就是面对摧残不屈不挠;面对无望而执著坚守;身临其境却能够寻求超越。
      诗人与此展示出自我与整个黑夜的对峙与抗衡。抒情主人公依然表现出一种悲剧的人格姿态。虽然起初是“被深藏在一位妓女的阴处/嫖客头顶日月”,然而——
我像一根肋骨,刺进午夜的
喉管,随着它的血液在体内肆意漫游
从一个午夜,到另一个午夜
肋骨卡住了时间,在体内生锈
午夜蠕动着太平间的胃
天空,像死蛇退下的皮
——尽管“我一生的行囊只剩下空旷”,也要“亲自剪断自己的脐带”“在一只候鸟的翅膀刻上精美的?图案,在植物中间寻找隔世的真理”。 “万物已睡去,我在写诗/用我的骨头,指尖的血/白生生的灵魂盛在月亮的玉盘千里共赏”,抒情主人公希望“一生站在命定的位置,站在/死亡中央。……站在群峰之上,天空/是我的房檐,所有的山河都是我的花园……就这样站立,以山的姿势/让万物刻下自己的位置”,因为“我是天地之王又是臣民。海天之间/我的背影,融入所有的黄昏/直到格林威治时间/重新出现/……不许/癌变的梅雨,靠近季节;不许/病毒渗透时间”。
      由于作者的独特经历,体验死亡已经成为诗人的重要情结。学术界就此有多方面的研究,而我感觉有趣的是,作者是从时间切入,展开生命的体验与思考的。
     “阳光在一座古钟的体内苍凉下来
       时针突然指向无名的病毒。天空生锈
       青铜的大钟,丧失了鲜亮的音色
       我拆下古老而漫长的指针
       时间,在我的手指上断裂
       然后慢慢消失”
不过,诗中的时间是永恒的,不是任何人、任何力量能够改变甚至影响的,问题的关键在于时间的替代物。时间的替代物也同样是短命的,但是人们仍然依靠那些东西,这就不能不说是人类的悲哀了。是标识者导致时间无意义,时间变形之后,一切都肮脏不堪。可见作者质疑的并不是时间,而是时间的替代物。其中的象征蕴含显然指的是人世。

      其次,南鸥的诗是由意象群构建、推进的,其中的意象奇崛、错杂,密集的程度,就像一串串珍珠项链、猫眼手镯等交错在首饰匣里,看上去无序,拎起来有条,可使之成串的线却都隐藏于内里。
      很显然,作者在诗歌的表现手法上,接续的是朦胧诗诗歌风格,侧重于调动丰富复杂的意象,并且使之生成更多象征暗示的意义。不过,在朦胧诗那里,虽然以这种方式营造诗歌氛围是习以为常的,但更多的都是写抒情短诗,而在长诗中并不多见。譬如北岛的《白日梦》,还有杨炼后期的一些诗歌。由于在长篇诗歌书写中,大量营造诗歌意象并不适合习惯的阅读心理,所以那些诗歌似乎已经成为一段历史,那么,在多年之后,南鸥依然坚持以这种方式去书写,可见他对这种审美形态和手法的执著。
      “天空生锈、青铜的大钟、绿斑、爬满了苍蝇、春天的暗房、病变的胎盘、早产的胎儿、空气溃疡、糜烂”……这是怎样的一种情景呢?整个世界充满了肮脏、污秽、恶浊。那么生活在这样的世界中,其艰难性是不难想象的。但是这只是一方面;另一方面,诸如“群峰、天空、花园、千年的飘雪、断崖上的青春、静如山峰、宣纸、汉字、狂草的笔法、行云流水”……显然和前面那一组是相对立的,这组意象是抒情主人公自身精神的写照。
      可见,在他的笔下,一方面,意象一浪高一浪地纷至沓来,令人目不暇接;它们似乎是相互重叠累积在一起,彼此盘根错节,色彩斑驳,形成了巨大的张力网,为读者的阅读提供了理解和感悟的多种可能性。另一方面,诗歌意象大致形成了对立的两大营垒,彼此在对峙中流动,在碰撞中耸立起崇高的人格与巨大的精神砥柱。
      书写这样以意象、象征见长的长诗,一方面取决于激情的持续,另一方面则是对于众多诗歌意象的梳理与安排,防止驳杂无序。南鸥显然是这两方面的高手,所以他的诗歌能够引人入胜。这是十分难得和可贵的。在此我们也祝愿作者继续以如此诗意的形式,使人感悟现实与历史的残酷苍茫,也让人分享生命的意义。
     当然这首诗在结构安排上,在悲剧审美形态上等多方面都值得深入研究,在此限于时间就不一一展开。最后我要说,午夜还会持续下去,活着的每一个人生都可能是一块断碑,但是必须在那上面铭刻上社会良知以及生命的抗争,断碑的完成修复则取决于我们的后半生。
                                        2012年6月13日15:25:59

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沙发
 楼主| 发表于 2012-6-13 18:40 | 只看该作者
今天上课前发布了,点击左上角的“发布”,怎么没成功?奇怪。
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板凳
发表于 2012-6-13 20:27 | 只看该作者
感谢无为兄精妙的解读!兄的分析开阔而严谨!兄应该多多批评才对!拥抱!
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地板
发表于 2012-6-13 20:53 | 只看该作者
细看了一遍。觉得前面稍微匆忙,后面要好些。无为老师自己觉得呢?
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5#
 楼主| 发表于 2012-6-13 21:50 | 只看该作者
纪开芹 发表于 2012-6-13 20:53
细看了一遍。觉得前面稍微匆忙,后面要好些。无为老师自己觉得呢?

昨晚才有点时间读诗,很长,初步形成思路并完成前面,是就内涵展开的。今天中午匆匆完成后面。应该是后面匆忙,因为还可以展开两点。但下午有课,就发布了。欢迎再批评!
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6#
 楼主| 发表于 2012-6-13 21:57 | 只看该作者
南鸥 发表于 2012-6-13 20:27
感谢无为兄精妙的解读!兄的分析开阔而严谨!兄应该多多批评才对!拥抱!

匆忙中只略展开两点,还可以进一步展开,尤其值得在大坐标中考察。但期末事杂,等有时间当细做。不当之处,请批评。问好!
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7#
发表于 2012-6-14 06:24 | 只看该作者
南鸥先生耐读,我们慢慢感悟人生,感悟好友们从中收索出的精华......
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8#
发表于 2012-6-14 08:22 | 只看该作者
读张教授此文我所读到的反映南欧《断碑》几个特征:
1、以诗意的形式,意象、象征见长的长诗,一方面取决于激情的持续,另一方面则是对于众多诗歌意象的竖立与安排,防止驳杂无序。使人感悟现实与历史的残酷苍茫,也让人分享生命的意义。
2、这首诗在结构安排上,在悲剧审美形态上等多方面都值得深入研究;
3、午夜还会持续下去,活着的人每一段人生都可能是一块断碑,但是必须在那上面铭刻上的社会良知,以及生命的抗争,断碑的完成修复则取决于我们的后半生。
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9#
发表于 2012-6-14 14:45 | 只看该作者
很多讯息对我是很大的帮助。
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10#
发表于 2012-6-15 02:19 | 只看该作者
断碑的完成修复则取决于我们的后半生。
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