本帖最后由 风之子 于 2012-6-16 13:54 编辑
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/ w5 J) K% n9 [# i5 } 《黑白》
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作者：杨立" B4 y- V6 a; K7 r: {
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在黑的世界，白是黑的
# v3 ~4 z# l2 M6 W8 g' x在白的世界，黑是黑的6 z1 B0 Y; I! b3 a3 P- ^, c' _
--文本选自《中国诗歌流派》8 Q' a3 Y ]! o
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◎ 像出意外，神寓其中6 q1 X) K9 [5 p& z" O* H x
--赏析一首小小诗 $ K4 k. n' T9 Z4 ]0 r: ~ l9 `5 }
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文/风之子 % `1 `( ~0 |' O. w. j. k# \
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◇要命的是，一读作这二句，一黑一白，黑与白的形象就印在墙面上，就在我的眼前浮现，于想象中，展开；
1 Q" r' x; ^) O* J- q, Y N 1、黑背景上，一朵白，被暗黑所覆盖；白，越发地显白；并突出，逐渐地变大，扩展，黑越浓，白将越深；
6 |# X4 O2 E$ T, A: f 2、在白的背景下，一块黑，在周边白的存托下，越来越小；不断变得更小。/ H5 G# E3 Z# v6 q% x3 |5 j/ c# Q5 w
3、在此，描述的黑与白的本质特性，恰巧与诗中描绘的黑与白的关系，感官认知上相反；可以推断，诗中的印象来自心灵，而现实中的黑与白，在不同观念的人的眼中，在心中生成的“相”，并不准确反映事物的本质，因此，可以这样认为：眼见为实，是一个错误的命题；因为眼不见的，他仍然存在，而且是真实的存在；7 j0 g& U# d1 q& C. ~. t' A
4、这首诗只有2句，却交待出许多的，你想到的、或是没有想到的，视觉的误差，有着暗示与诱导人犯错的基因。9 T: l5 q$ I* m2 a+ T7 z9 H
: {: \: x5 ^9 e9 [& | ◇这首寓言警句式的诗，要较为准确界定与解构其准确的含义已无可能：我仅能拿这几句话来说出感受：“言外之意、弦外有音，景外之景、情外有情”；这样的寓言与警句的内涵，在外延的无比敞开之中，深深地埋藏于地幔的内核，有着“像出意外，神寓其中”（新造词）的发散性想象--空间无限。当人的空间想象思维，将黑与白与之关联，丝丝如缝地以意念嵌入，并联系到艺术与诗的关系上来，艺术作品中立刻呈现出这样一幅镜像：将特殊与一般连接起来的“一般特性”（意大利批评家克罗齐），即是说：艺术与观念、直觉与抽象之间的差别，在《黑白》这首小诗中得以体现。: c7 p" P. v5 u/ g
这种具体化了的“具体的一般化”的概念（黑与白的本质关系），如果将其当成某种事物的象征，那么就是虚假的，就去背景不同之下，黑与白的视觉产物并不真实；克罗齐眼尖手快，发现并立即抓住黑格尔的唯理智论得虚假性，很批，“如果他的意思是特殊和一般的统一，亦即“表现--直觉”的本质，那么就是多余的”（美国批评家威莱克）。* k: ^) E* C* N/ A9 ^/ _
◇ 总的来说，《黑白》这首小诗以小见大，像出意外，神寓其中，短短2句，涵盖如此多的事物的可述说，而难以言说的本真实事，难能可贵。4 {1 E: J9 I0 s `+ J! w6 Z
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发表于 2012-6-16 13:51
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发表于 2012-6-16 20:32
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