" X2 a/ O, x5 {第017号 作者：罗志渊9 G2 Q8 m* Y6 d& D
. ]; ]. ]( ]2 |3 Z* s8 _: B! z7 i! `2 u
互联网时代是催生文学还是毁灭文学5 j) S& y, T/ x
. a1 x* a3 k) g$ H- e5 A! W【罗志渊直播间：志渊文化夜谭】, y0 [% W) G' X; [7 l' J
夜深人静时，我们与灵魂好好谈谈3 z" m2 U) H% l3 ^. e9 R
1 [( \, X. `; o7 l9 a
* q# ]6 X5 F* _3 l2 U. u- I; t
1 m$ u# {6 d* o% p4 t' L1、 互联网时代的繁荣催生了网络诗歌，写诗的作者看上去越来越多，但真正的诗人名家却很少，你怎么看待这种现象呢?3 }; t7 B5 l y) e
, g. R2 n# h) c5 f
罗志渊：随着互联网的发展与进步，一方面拉近了人与人之间的距离，也促进了人与人之间的交流；另一方面信息的传播速度越来越快，整个地球都成了一个“地球村”。但互联网的发展从来就是双刃剑，互联网从一定程度来看，促进了文学的繁荣，特别是网络文学的兴起。但从目前情况来看，网络小说以字数算钱，大多数人为了钱而制造一些粗制滥造的文字，注定了网络文学领域出不了真正的文学大师。真正的文学从来都只属于精英，而且只属于严肃创作的作家。0 F3 |. Q" `1 S: k/ N5 x0 X
; y# m$ K% L0 [6 I2、 你平时喜欢读诗歌吗？一般欣赏什么类型的诗歌？能给我们推荐一下吗？
# ~% Q' W% U4 i
- x$ _0 k8 R. H' `1 Y# v罗志渊：我也喜欢读诗。特别是下雨的夜晚。不知为何，我对雨夜就有特殊的情感，每当下雨的夜，听着窗外的雨滴声音，都可以把我带入创作诗歌的境地。也许与我童年记忆有关，也可能与我出生的那一个晚上有关，因为我出生的时候，就是一个下大雨的夜晚。读诗歌，我觉得，还是与个人兴趣爱好有关。有些人喜欢豪迈的，有些人喜欢抒情婉约的，也有些人喜欢忧伤的。我想这与个人心境有关，所以不必强求，只要喜欢就好。在一个人的时候，与自己的灵魂对话，感受这份诗意的美好，就非常好。
7 t+ z K) n) ^1 i4 g; u- T
/ Y/ q0 {4 \* n7 H4 P& o3、 要写好诗歌，需不需要先好好研究一下关于诗歌的理论？2 j8 H9 L5 i9 r- Y# \) k% t* V
; p, i( q9 v( N" Y罗志渊：有人说，人在年轻的时候，只要有激情，谁都可以是诗人。所以诗人从生活经验来看，有时候是一种生活状态。但要在诗歌创作上有所建树，就必须了解一些诗歌理论。要不然，就会有偏差。现在，很多人对中国现代诗歌有不同程度的误解。有人认为，文字分段就是诗，这是完全背离诗歌理论的，并且这是不懂诗歌特质的体现。诗歌不仅是文字形式，更在于特质和内涵。难道一个女人穿上男人衣服就是男人吗？9 d0 c8 O# u5 m1 c: ?2 i3 @% }
# h& r. h2 q0 D J
4、 罗老师，你所提倡的诗意生活，你认为物质因素在里面重不重要？它们应当是一种怎样的关系，才是一种和谐的状态？/ F9 k% c j6 @7 O: C5 e. m" F
0 m- ~: ]. b z# B. G
罗志渊：诗意生活才能真正幸福，当然也要以物质为基础。如果一个人吃饭都是问题，又如何诗意生活？所以，诗意生活，首先是好好生活，然后在平淡的生活中找出诗意，这便是活着的意义与价值。也唯有如此，心境才能平衡，才能真正幸福。3 A$ { k; h+ R7 S8 r. u6 y9 i
4 w9 n4 e) A4 C: L. U% m: Z; R
5、 我看到你的新诗集《指间月光》，精装版定价是68元，相比市面上的很多畅销书都贵。你是不是对自己的做作品很有信心啊？呵呵。) p: C+ t9 d7 b1 x Q* P
W. C& t0 \& D) t
罗志渊：哈哈，个人理解不同，要不是受限于市场。我还想定１０００元。这部诗集是我十几年的积累，其中的内容是我精挑细选出来的。《指间月光》一开始排版快４００多页，最后减掉了２００多页。我始终认为，只有精品才能成就经典，而只有经典之作，才经得起时间的考验，流传百世。所以，经典是什么？就是经得起时间考验的典范！# H( k+ c+ }' Q5 h- b0 A5 i
6 m+ u" r( X, z# d# {- Z
6、 罗老师近年来除了《指间月光》，还有出版其他著作吗？
2 U3 _2 \2 x- F: o9 D: k
, X# E$ g4 {, ]. S( X罗志渊：之前与作协的作家一起出过几本合集，现在每年都会出一本自己的专著。除了《指间月光》外，我的另一部书《灏诗品词》也正在出版中，但关系到全国发行的问题，所以书名还会有所修改。0 X. g, o3 r: O. Z
5 R6 `7 E- D9 @( _4 Q% X$ `( [8 j7、 于丹说，爱诗词不用胆怯。她还真不胆怯，一下就跳到诗词领域，这是不是说明讲诗词没有门槛，做诗人也很容易？
1 Y5 s! ~( y1 J( k \
6 J2 { i; P$ _) t) h9 p罗志渊：当今世道，确实不好评说别人。我觉得做好自己最重要，他们喜欢干嘛干嘛去。但人民群众的眼睛是雪亮的，有时候做学术也好，创作也好，在内行人眼里，是一目了然的。正所谓孰高孰低，一目了然啊！7 U" v1 L' B7 i: q/ f
4 D, m/ a% W9 \% k5 @# `8、 读诗可以抚慰人们忙碌而浮躁的心情，重新感受内心的平静和幸福。这也许就是您所说的诗意生活吧！当你自己心情不好的时候，是否就选择在诗歌中逃避呢？（请原谅我故意用“逃避”一词来为难你！）1 Q g# z1 Q! \2 j; m7 N
" J6 W$ b( M; [6 M+ u4 O罗志渊：我早说过，文学是人学，同时，文学也是一种药，是精神的药。这个世界有两种人，一是生活的体验者，一是生活的观察者。而我属于体验者兼观察者。有时候我也需要阅读来救自己，有时候我也需要通过写作来自救。正如曾经在２００１年获得诺贝尔文学奖的高行健所言：我写作就是为了自救。
, W9 r3 b$ }0 Y" ^4 m4 t
& c+ f+ t+ `3 a3 r0 a( p# [- d9 、《明天诗刊》的选稿原则是什么？请问作为草根的不知名的作者的诗歌，你们也会采用吗？
$ A- d: E: k' n3 g , j# t# ^- L7 t `
罗志渊：当初我创办《明天诗刊》的目的，就是为“容名家之精华，纳草根之奇葩”。而宗旨就是为了“坚持走纯文学之路，以爱、宽容、理解和共同进步为宗旨。提倡百花齐放，雅俗共赏”。而定稿标准则定为“独创性、文学性、哲理性、艺术性”。《明天诗刊》愿意为所有华人世界的诗歌爱好者提供一个平台。其实，隐藏在民间的诗歌爱好者，很多是很有才华的，只不过他们没有属于自己的平台。近年来，随着微信、微博的兴起，越来越多“隐性诗人”开始出现在公众视野！* Z; o% g. u6 f* N. u
7 b- H$ M, ^9 ^, z( W10、其实如果我们的学校，从小学开始，到中学、大学，都开设诗歌欣赏课，应该能够提高国民的诗歌欣赏水平。你觉得呢？
2 z2 A y( V2 E3 }# B, ~6 `- e 0 S6 W6 P6 w7 y2 B; J; V7 N9 `
罗志渊：一定可以。其实任何人内心都需要诗。腹饱诗书气自华！这是一个诗意内化的过程，一个经常读诗的人，气质肯定不一样的。9 a, S' |! j; f; w
, A" i) L! N6 x) d+ C, ]& X4 W* P) i
11、如果我一直都感觉人生很没意思，不快乐，所谓的读诗，有时反而让自己更加沉浸在痛苦的诗歌意境中，这和你所说的诗意人生好像是南辕北辙了……
) Q) N7 `/ q$ S( w; H # t- `3 r e2 O- z. X9 V$ L
罗志渊：诗意生活与读诗体验本身是不矛盾的。诗意生活是一种生活态度，在平淡的生活中，保持一颗诗人的心，发现这个世界的美，而你也会变得更美。而诗意的体验则属于文学范畴。一作品，如果能让读者产生共鸣，这就是好作品。简单来讲，是这样的，哪怕读者能体验作者的悲痛，这种感受也是美好的。因为文学理论中，悲剧才能崇高，可以净化人的灵魂。
8 @$ V* V, `: F" Q* v6 X7 Y' E
' B* y" G0 \* M3 P# o: Q: l12、大家都是热爱美的，人的内心一定是热爱诗歌的，因为她有美的语言，美的生命，只因为这个世界叫大家失望了，没有几个人会认为真的会有美存在，所以没多少人热爱诗歌
% H+ a: o9 {7 g1 C, g; r) \# l
# r! {* @ q |罗志渊：因为有爱，所以很美！心中有爱，才会发现美。文艺就是为了追求真善美的，而爱是永恒的旋律。在浮躁的社会，我们更应该保持一颗诗心，要有精神坚守，在任何时候，都不能迷失自己，也只有这样，才能真正发现这个世界的美好。也只有这样，你会发现，你的生活到处都是诗！
$ u. ~/ [" r# O
% v+ O' `) @6 r7 Z+ B7 v# q+ s4 Z. \0 |# a
2014年2月22日! ?+ M6 t' c3 ]" y7 n- F( i
! n8 O* O# f% M# z
n. d- V7 ^6 Q2 b5 Z( s) Y
% N2 r, Y$ @, U7 k1 f4 O
* \, q- |5 ~/ m, T; j2 |' y) I: N0 c
0 |% R) @0 n! z& R, Z! {
|
[复制链接]
楼主
发表于 2015-2-1 00:26
