春天，我经过唱诗的房子——新风四八体

孙忠伟

春天，我经过唱诗的房子

: s9 y( a  r3 K已经过去十几天了，
我还是忘不了我经过的那间房子，
舒缓的音乐，
/ W( Y: y' x1 T8 S+ [4 _) T有人在唱诗。

那天，是我送走的落日，
在回家的路上，黄昏被我踩碎。
当我走进租住的小区，
天色已黑。

幽暗的魔鬼，谋杀了光明，
遥远的恐惧，
是少年在雪夜的晚归，
魔鬼们收买着灵魂。
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我犹豫，思考着生存，
思考着生存与信仰的距离。
此时，小区更黑，
四周不见人迹。
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4 V6 J9 K/ g$ p8 G转弯。突然传来乐曲，
有唱诗的声音，
轻柔地飘在风里。
灯光消解着黑暗，给我安慰。
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我知道，是我熟悉的旋律，
6 r; |' ~$ Z, _& a$ J, r在教堂里。
4 \2 n# h: o3 h( U' l一次是路过，
/ Z4 e( E; }7 V3 q一次是参加同学和同事的婚礼。

) L+ Y$ @" v* b' N这是一栋普通门市房，
一楼，平时落着铁门，
2 i5 U) b7 u; h6 J+ a没有任何生气，
没有引起我特别的注意。
+ h; O9 B4 O4 ^+ j# }
% g0 [1 G! K5 c原来它属于教会，
* V2 `' \( E6 r- z8 U基督教还是东正教呢？
8 Q) E; M5 g2 h5 p, E透过灯光望过去，
屋子里有唱诗的男女。

" j( c& p/ [6 Q我加快了脚步，
本能地想快些远离。
但那悠扬、平静的乐曲和唱诗，
* f8 E/ \) M6 N+ U- R  v- o那么有吸引力。
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6 J) T5 [; F4 i9 K0 v: J1 [1 i9 m, Y我想起了《平安夜》和牧羊人。
我想起了十字架，
; u+ R$ t, a, c! C; J7 F% v) t想起了不远万里，
8 {5 w/ C; }' C! a( H' K8 g来到中国的牧师。

; `0 m, u8 H3 N6 B同时，我想到了玄奘，
! p. F7 U' \0 c( B# Z想到了穆斯林，
9 @' e- G1 i) M2 a  u* S想到流在经文里的血，
和躺在祭词中的尸体。
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对了，我要补充的是，
$ {. l  {- c& g. z我也想到了老子，
他为什么写《道德经》呢？
, S$ e6 N+ R6 e; t# {8 T5 v这与我有什么关系？
. {( R7 k( F8 Z4 w& d% G$ Y3 s
5 _$ a) l" H" z  F我是说，如果我是微尘，
不也是幸运的吗？
不知道思考，
不理解什么是自由和独立。

4 `* Z) h- G( C3 Y' @( P多少年了，得到了什么？
+ g/ i$ V, a/ B" }多少年了，失去了什么？
那些岁月？
: v( n1 a" O- R* ~' c1 I$ {和那些无法捡拾的回忆？

洪灾？蝗害？地震？飓风？
0 R, p% E6 v7 t# ^, G6 l6 V) s2 T贫穷？疾病？歧视？分离？
) G4 t1 ?# q5 w' u医疗？住房？教育？公正？
职业？信誉？分配？利益？

幼稚？理想？青春？鼓励？
自信？迷茫？委屈？怀疑？
2 i+ ~! S  D* j2 B7 k5 |1 r贪心？剥削？野蛮？残忍？
# I) R6 ~; A3 _0 P7 S爱情？民主？自由？独立？

？？？？？？？？
( f5 e4 [# k- F# N& P) {？？？？？？？？
？？？？？？？？
？？？？？？？？

所以，为什么不可以？
不可以有所归依？
  _* R* m" S: T- w, c为了虚无的超现实的温暖，
$ D0 i3 |5 i7 ^7 Q8 T0 G和“温暖”的安慰。
1 V! z  Z3 O- M/ b. I3 ]+ g1 H
2 X; U5 g+ c" p: I/ F问题是——
依然有许多问题！
信仰的热血流出枪弹的伤口，
( B0 Q1 a3 [! _天空的雾霾让人们窒息……

路霸！车霸！渔霸！市霸！
6 I; B' `+ T1 s* D# E6 d0 x水霸！电霸！乡霸！匪霸！
4 O5 I2 l* V& i. f街霸！城霸！政霸！话霸！
商霸！教霸！网霸！富霸！
$ ?. ?' F( S1 X0 N
！！！！！！！！
% T& W3 k6 L$ E. x# S！！！！！！！！
: ~, I  M, B( ?* q# C( K8 Q！！！！！！！！
！！！！！！！！

$ J% E0 ^$ n% u有时，或者经常地
& ?6 U7 p0 o1 B白黑混在一起，
人们麻木得不去辨认，
. a2 `: g2 M- Z! Z甚或避之若害人的瘟神。

7 ?; G. Z- s4 J  p  `6 G+ H这天下，或有匪患之灾，
) @2 ]9 H3 f6 p  H/ D思想，生活的羁绊。
% V3 x! G3 l% f三十几年的发展，
让人的认识陷入泥潭。

8 a) @; W6 H+ B/ D' y( u4 c其实，我有什么资格发表意见，
& W- l7 l% W9 n! q我所关心的，
不也是柴米油盐！
还有银行中的存款。
! a* r+ S  a( D8 s' {1 t
4 b8 ?. M; ^5 ]0 x' s7 S5 y此外，是否需要更多的自我审视？
那些自以为是的，
就像乌云，
$ u! I$ {5 Q' l: z: A6 s# |将远望的目光遮蔽。
( o6 A3 Y0 [% W
怎么办？
- x( G! n0 R/ R- w& g6 i9 ~% T- @; N我怎么办？你怎么办？
我们明天怎么办？我们的事情怎么办？
# r. q8 d# V5 `9 u信徒们怎么办？
4 o8 J. s$ k; }! I, Y. g
' T% {% J, \' {% c6 d我想到了五四，
: |" H  H% P0 v% o) S先驱！
莫非需要一次空前的启蒙吗？
* f- u( f" Q1 }9 b; \* Y/ J1 u; {让热血再次澎湃我们的思绪！
9 Q3 w5 \$ J5 w, r* E' A: F6 _/ D
不！我冷静地想，
# ?6 A" i8 |; ^也许我们首先要做好一件事，
让我们谦虚地学会学习，
懂得爱自己。
% D5 C5 {! d& z7 y# ?
8 b- K; Y$ R# H" _自强！尊重他人自强。
自立！理解他人自立。
自主！允许他人自主。
自信！建立他人自信。

但，这似乎有乌托邦的嫌疑，
或是空想主义。
世界，何曾大同？
+ S4 b0 o1 n- K& a6 n  M' D人类，何曾真正地对待均田主义。
) \3 t- W0 f. ^: I% B2 _
$ E4 o" C' v3 d% ^- I; C( ]% }- B失望了吗？也许。
但总有人担当历史的责任。
我们人类，
4 t+ ?* }1 g2 e$ _/ u, ?. W越来越接近于我们的宗旨。
7 ~, B7 Y3 M( j. W6 t0 d
还需要教会和唱诗吗？
还需要寺庙和主持吗？
让其成为历史吧，
前提是人人独立。
2 \& D6 p/ L& q' W, C
但我没有勇气，
说服他们，
让他们放弃——所谓的教义，
我都不知道如何说服自己。
# ~3 Y. o3 _7 C9 H
: g6 O$ `. Z' o8 l; v! [我们需要更新意识，
: S5 Z1 v3 V# \9 F' }. ^6 ]或者复古主义。
* p  S( y+ f; F  \; c我们需要清新的空气，
9 i. w- E) ]& m5 ^4 e9 W) l需要法律的平等、自信。
% {/ `$ `9 T' K. o+ L) r
# s; }+ |+ K3 D( l5 s8 D7 P我们不需要流血，
不需要武斗，
不需要所谓的革命，
7 }9 b( X0 v$ A. v+ B我们需要春天，需要春天的风。

这是改良主义的春风，
科学，民主，
! `' H% U0 \6 i$ l0 R独立，自由。
" Z4 |" X. c, `并用广泛的联合，表达着我们的心声。

& c1 V* |! j) v" C现在，我常路过那间房子，
4 H: ~  ~1 Y3 l每次都要多望一眼那里，
& ~' L- S  O1 A. P! p6 O4 T/ Z) y听是否有音乐，
是否有人唱诗。
/ z" T. c5 n  @. X( z                                   2015年3月23日 烟台

诗人星燃

) v2 ^" A$ A' N( \# e" f! }问候诗友！ 【中国诗社】群组管理员拜读此诗，感受情怀。加为优秀。烦请抽空儿多关心其他群友的作品，与人玫瑰，手留余香，增进相互间的交流和友谊。再次期待您笔下的精彩。祝您创作丰硕！

小陶

晨读清新

小陶

晨读清新

小陶

晨读清新

孙忠伟

小陶 发表于 2015-4-6 10:25
晨读清新

感谢阅读、欣赏、留言。请多批。握。

小陶

品读友诗~

小陶

品读友诗~

孙忠伟

小陶 发表于 2015-4-6 17:09
品读友诗~

3 `2 A* u7 [  F. m5 V& c# H& `感谢留言鼓励，请多批评。问候小陶。