本帖最后由 柳鹤鸣 于 2015-4-25 18:06 编辑
鼠疫背后的人才是最难治愈的
文/柳鹤鸣
当我读完这首诗的时候，说实话，我的眼里是噙着泪的。一首诗成功的第一步往往是直指人心，使人久久不能释怀。在下笔之前，特意上网搜索了一下作者，很惋惜，又一位逝去的优秀诗人。通过网上的资料显示，作者在世时常被现实所累，生活的贫穷，父亲的早逝，创业的亏损，偿还房贷的压力，这种种的因素都导致了如今令人哀叹的结局。作者毕业于中文系，作为学弟的我而言，深感学文的人在内心深处始终都有那么一个别人无法触及的背影在环绕着自己，没准哪天就会将自己吞噬。
透过作者冷静而平实的叙述，我想了很多，比如，作者是借这只被自己挡住的老鼠来隐喻自己在当下的处境，还是用一种看似平静但却充满不安的意境来抒己之情？似乎不用细说便能知晓。可感触最深的还是之前看到的一个视频，而主角同样是一只被“挡住”的老鼠，与此诗甚是相像，不禁为之感叹，命运的安排怎会如此巧合？
视频及后附文章大致意思是说，这只老鼠因受病痛折磨，恐不久于世，但因常听店老板及其他善友诵经念佛，便在一阿弥陀佛画像前合掌祈祷，直至生命结束，令人震惊之余，难免又多了几分哀伤。文后附上视频地址（剪辑后时长约15分钟），大家有意可前往观看。
全诗虽以描述老鼠的行为感受为主，但这背后的又岂能摆脱自己的困苦呢？前三节作者都以一种极其敏锐的视觉神经来发现并将老鼠的内心看得明明白白，就好像自己便是这只“岌岌可危”的老鼠一般。可就在看透这种姿态的同时，却突然问了一句“这是一只城里的老鼠还是乡下的？”，这就不仅仅是一句疑问那么简单了，分明影射的就是那时的自己。有此问便有彼惑，看似问的是读者朋友，但实实在在的是借此为自己发声，替自己作疑。想必那时的作者也是比较茫然的，并不能确定自己怎样是对怎样是错，应不应该继续下去，而这都已成为永远的问号了。
在诗的结尾处或可窥见一斑，我们都是弱小的，为了生活而生存的人们，必然在这里遭遇世间冷暖。是啊，为了一点面包屑，老鼠们会在都市里的各个角落出没徘徊，哪怕是被人打杀。为了取暖，也有在街灯下屈居的人们，而这都是仅仅能幻想一下的奢侈。可这就是现实，活生生的站在我们的面前，你还来不及选择和思考，它就为你准备了下一个明天。
最后，我们应该说一下诗题，鼠疫，在我们看来，鼠疫的危害性之大，怕是不敢想象和遭遇的状况。但作者用一只老鼠的境遇为我们展现了人性脆弱的一面，也很现实的说明了当下一些为谋生而背井离乡的人的艰苦和温情的一面。不得不说，诗题很大，内容很小，但留给我们的思考却是不能用大小来权衡的珍贵财富。
全诗读到这里其实并不是意味着结束，我更希望这样育有痛感的诗歌的作者，都有一个好好的开始，而不是提前将自己完稿。
二零一五年四月二十五日，于济南
鼠疫
吾同树
一只小老鼠，在墙角竖起它灰色的耳朵
这是一只城里的老鼠还是乡下的？
我站在它的面前。它已无路可走
它的鼻子在颤抖，而后这种细微的恐惧
蔓延到了尾巴
它眼睛里贫寒的水，似乎泛起了波澜
一漾一漾地，把那种细微的恐惧
传染给了我
我们都是弱小的，在都市的角落
寻找一点面包屑，幻想一盏街灯可以取暖
（选自《诗歌周刊》2013年2月14日第45期“特别推荐”栏目）
老鼠合掌拜佛求往生
（视频地址：http://t.qq.com/p/t/480307128611859）
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发表于 2015-4-25 17:20
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珍惜生命为好。